Группа «Бостонское чаепитие»: Новости (original) (raw)

Маэстро: Формально вы принадлежали к перестроечной волне отечественного рока. Но в то же время во всем были непохожи на своих музыкальных собратьев, и поэтому все время оказывались как-то в тени и держались особняком.

Женя: Нам не очень нравилось слово «андеграунд». Нам не хотелось уходить в подполье, нам хотелось в мансарды. Чтобы замки были острова свои, розарии. Яхты. Рок-тусовка тогда этого не давала, и мы как-то от нее отмежевывались. Но рок был тогда (как, в общем, и сейчас) формативен. Все так или иначе строились в какую-то определенную линеечку. А нам не хотелось.

- Получилось ли?

- У нас была возможность создать свою территорию. Мы сделали такой Театр «Театр» во Дворце молодежи ленинградском. Нам дали особняк инженера Чаева - на отдельном острове, с розарием. Нас не тянуло в рок-тусовку официальную (рок-клуб, как известно был тогда под «крышей» КГБ), а было желание, наоборот. Приглашать к себе наших друзей. Туда Гребенщиков, Шевчук, братья Сологубы, Башлачев приходили, играли. Но так как вообще в стране кэкгэбэшная ситуация была, то долго это продолжаться, конечно, не могло. Был большой скандал, и нас из Питера вообще попросили убраться. Чтобы не соблазнять рок-музыкантов.

Анжей: Идет огромная стилистичская деятельность. Мы устраиваем выставки, проходят показы мод, в которых мы готовится к публикации неодендистский роман «Гарем воспоминаний». Мы - авторы и главные герои этого романа. Идут съемки клипов… Мы изначально объявили себя не андеграунд, а оберграунд

- В 80-х вы провозгласили собственный стиль и назвали его «новая эротика». Концепция остается прежней?

Женя: Разумеется, происходила адаптация этой концепции к каким-то новым ощущениям. «Новая эротика» перетекала плавно, я помню, в «новый аристократизм», «новый декаданс». А сейчас все перетекло в «магнетизм».

-Что это такое?

-Магия, магнетизм, много-много вещей. Связанных со словом «маг».

-В эстетике деканданса, эстетизма считаете ли вы себя продолжателями традиций Гюисманса, Бодлера, Уайльда?

-Конечно. Безусловно, да. Мы даже не продолжатели и хранители, а единственные «живовыплотители». Мы не почтальоны, которые несут почту с декаданским письмом, а «написатели» новых писем.

-К каким еще фигурам из истории кино, литературы, музыки вы испытываете такое магнетическое тяготение?

- Это Оскар Уайльд, прежде всего, как основная неразгаданная фигура, он вроде бы моден и читаем, но вот его легкость, ирония до сих пор остаются чем-то таким эзотерическим. Был еще такой английский декадент (самый, пожалуй, отчаянный) и, собственно, отец дендизма – некто Джордж Бруммель. Он и начал движение дендизма, моды и романтизма. С него списывал в свое время своих героев Байрон. Соответственно, Пушкин, вдохновляясь героями Байрона, создал затем своего Евгения Онегина. Эту персону нужно еще открыть – не все его еще знают. Он был наставником короля по стилю, с него начался стиль. Он ввел короткие прически, убрал какие-то там кафтаны и прочее. Человек сделал революцию… Затем французы. Аполлинер. У нас даже песня есть на стихи Аполлинера – «Птица, летящая вспять». А также русские, разумеется, авторы: Северянин, Бальмонт, Кузьмин. …И японская поэзия, японская литература, безусловно.

-А есть желание каким-то образом просвещать публику, нести эту эстетику, что называется, в массы?

-Нет. Для масс существует какой-то особый продукт. Который этими массами потребляется.

-Какова публика, посещающая ваши концерты?

-Существует весьма определенный круг людей, которые приходят на наши концерты, которые в контакте. И этот круг хорош тем, что он всегда дает энергию. И сам он внутри себя тоже творческий, он многое приносит с собой. Происходят такое взаимодействие, связанное и с жизнью (прежде всего), и с творчеством. Все аллегории, которые упоминаются в песнях, благодаря этому общению расцветают к жизни. В чем и проявляется такая магическая составляющая творчества. Если мы поем про мансарды. То появляются мансарды, про экзотические страны – появляются экзотические страны.

-А персонажи песен появлялись? Или наоборот – у каких-то песен. может быть, были прототипы? Например, девочка-подросток или какие-то другие загадочные женщины?

-Практически у каждой песни существует, так скажем, реальная героиня – историческая, литературная или жизненная. Например: песня «Ночной портье» «выписана» совершенно с реальной ситуации, с реальной женской особы, и потом еще, во время написания песни подтверждена…

-Мистическим видением?

-Да. Собственно, в студии, когда мы записывали и забыли закрыть дверь, в три часа ночи зашли две девушки (одну причем звали Лолита), потом исчезли, потом еще минут через десять появились в шампанским. И так, практически ничего не говоря, провели время в студии, пока мы записывались, и под утро исчезли.

-А что способствует написанию текстов песен?

-Важно для нас воспринимать в реальной жизни некие знаки, которыми часто являются для нас посланники-женщины. Для мужчин они несут какую-то такую информацию. И поэтому какие-то ситуации жизненные превращаются в песни. Иногда во время создания музыки мы входим в некое поле, которое так потихоньку, как по факсу, передает, выводит для нас слова. То есть мы воспринимаем послание уже в момент написания песни. Оргазм творчества!

-Можно назвать три кита, на которых держится группа «Оберманекен»?

Женя: Нега, Роскошь. Магнетизм.

Хором: Секс, Драг, рок-н-ролл…(Общий смех.)

-Самый запоминающийся случай из истории группы…

Анжей: Разные были живописные истории… Ну, скажем, «Оргия Борджиа».

Женя: Это на Пресне мы устраивали такую акцию. Перед отъездом. в 89-м году, когда начали падать уже первые листья; я помню, это был конец августа. Специально снимался фильм про нас на Центрнаучфильме, и рабочие сцены соорудили огромную кровать, покрытую шелками и всем прочим. И на открытом воздухе, в ночь. со скай-лифтом, с ветродувами огромными, с балдахинами всевозможными… Тысячная толпа собралась вокруг этого сооружения, заглядывая в окна этого в общем-то открытого внутри амфитеатра.

Анжей: Собралась тогда вся Москва богемная. Мы сделали из этого амфитеатра (его размер, наверное, был метров сто квадратных, двести) огромный бодуар. Постель была размером 6, по-моему, на 8 метров.

Женя: Мы дефлорировали девушек. Была просто очередь девушек на дефлорацию. И мы перед отъездом (примерно по 10 девушек каждый) ракеты в будущее запустили и - сразу практически – на самолет. Все это снимали в несколько камер, на фото. Очень интересно.

-Если бы в вашей воле было издать закон для беспрекословного выполнения всеми гражданами страны отдельно взятой, Земли, каков бы он был?

Женя: Ну, прежде всего, я думаю, нужно немедленно закрепить песню «Птица, летящая вспять» как государственный гимн…

Анжей: Вообще мировой, ООН. Ну, второй закон – это чтобы каждая дефлорация, конечно, происходила алмазно. Это очень важный закон, потому что существуют вообще попустительство и хаос в этом вопросе. Мы готовы в Думе вынести предложение, а потом и на всемирном совете: алмазная дефлорация как моральный кодекс нового человека. Ну и третий закон – закон вертикального взлета: чтобы каждый человек имел право, да, и пребывал в состоянии вертикального взлета.

-Одна из песен на альбоме «Магнетизм» посвящена Дракуле? Это что, такая мистическая любовь?

-Мы считаем, что Дракула – это один из посланников Космоса на Землю. Он – один из тех вечных жителей которых существовало достаточно много. Скажем, Лао-цзы…Дракула принес философию обмена энергиями. Это проявлялось в том, что он пил кровь, а человек, у которого тот пил кровь, становился бессмертным. При этом очень важна вот эта эстетская позиция Дракулы: человек, теряя себя, находит новое воплощение. Как правило. Это происходило через суперлюбовь. И культ Дракулы важен для нас как не культ отрицательного героя, а как положительного героя, который при исчезновении излучает свет, если он исчезает, а при жизни он накапливает его.

- Любимое лакомство?

Анжей: Свежие мокры в лепестках орхидей.

Женя: Мизинчики гейш.

- Любимый пейзаж?

Анжей: Сад изумрудных камней.

Женя: Вид с вершины Фудзи во время извержения.

- Любимый напиток?

Анжей: Двойной сакэ.

Женя: Водка-«Мартини».

- А сущетвует ли у «Оберманекенов» свой фирменный коктейль?

Анджей: У нас есть отличный коктейль, называется «Анжелика, или Женщина вертикального взлета». Коктейль этот довольно сложный: на два пальца наливается в стакан сакэ, добавляется на один палец ямайского рома, на полтора пальца хорошего шотландского виски ячменного, потом на вкус добавляется несколько капель свежей росы и вставляется туда маленький психоделический грибок зонтиком.

- И что случается потом?

Женя: А потом просто этот коктейль выливается в ручей и пьется уже …в устье.

- Любимое время суток?

Анджей: С часа ночи до шести часов утра. Когда все спят. Очищается пространство, вибрации. Начинается настоящий магнетизм.

- А что означает название – «Оберманекен»?

Анжей: Манекен, который стоит в витрине и несет моду, он неагрессивен, неэнергичен. Он не ломает витрину, не выходит на улицу. А оберманекен – это уже звание, сверхманекен. Это уже не предмет, это суть некого персонажа, который несет некую моду. А еще это связано с образом «Лебединого короля», короля Баварского, который в общем-то занимался всю жизнь только созданием красоты.

Женя: Это человек, который финансировал все оперы Вагнера, у которого , собственно, было то самое Лебединое озеро, о котором Чайковский написал балет.

Анжей: Людовик считал себя потомком тех людей, которые искали священный Грааль и хранили потом. Это Рыцарство белого лебедя. И в знак того, что этот Грааль сохраняется, он создал все это местечко, в котором происходили магические рыцарские ритуалы. А магия для нас – один из важнейших элементов современного мира.

-А что вы понимаете под магией? Каково, на ваш взгляд, ее место, в современном мире?

- Магия стала сейчас более эзотеричной, потому что на смену каким-то магическим вещам человечество находит такие костыли-заменители. Допустим. Если нормальный средневековый маг или даже какой-нибудь современник Кастанеды при желании могли перемещаться по воздуху собственными силами, то сейчас человек придумал самолет. Который попадает в крушения, аварии и т. д. На смену нормальной телепатии, которую мы, например, развиваем, приходят такие вещи, как пейджер, мобильник. Таким образом разрушается нормальная экология, нарушается ритм и градация людей. Те люди, которые не могут и не должны пользоваться магической функцией (скажем, бандиты), они ее получают с помощью того же мобильника. На наш взгляд, это неправильно.

- И поэтому в магии находятся какие-то новые области, которые становятся все более тайными для современного мира, потому что он очень быстро приспосабливает к себе с помощью всяких таким «заменителей» магические идеи…

- Что является для вас бесспорным проявлением магии?

- Настоящая магия – это музыка, конечно.

- Ваша музыка основана на магии?

- Конечно. Альбом «Магнетизм» предназначен для «мантрового» прослушивания. Можно воспринимать это и как поп-музыку. А можно улавливать здесь и более скрытые смыслы, вибрации.

- Только с помощью магии можно прийти к чему-то изысканному тонкому, необщественному (потому что любая магия эзотерична и любая эзотерика - чиста).

-А как же уживаются магия и поп-культура?

-Хорошим магом был, допустим, Унди Уорхол. Он умудрился создать поп-арт, такой иронический. Но в то же время все это осталось в области такой хорошей эзотерики.

-Мне кажется, Унди Уорхол стремился работать наоборот с массовым сознанием, далеким от эзотерики.

- Все верно. Это была довольно хитрая вещь в его стороны. Брались такие знаковые вещи, как Мэрилин Монро, доллар, Элвис Пресли, Кеннеди, и они тиражировались. А что такое тиражирование? Нормальное клонирование есть магический метод. Фантомирование такое… И он продавал фантомы. Он не продавал Мэрилин Монро, а продавал фантом Мэрилин Монро, не продавал знаки доллара, а продавал фантомы долларов. И получал за это, вы общем-то, реальные…доллары. Это вот такая алхимия получилась, одна из магических практик в современном мире.

- Такая магическая функция поп-культуры?

- Да, смысл нормального поп-искусства в том, чтобы с помощью поп-медиа максимально распространить некий текст. Чтобы те люди. Которые имеют возможность найти в нем подтекст и дополнительное знание, зашифрованное, прочитали это.

- Вы занимаетесь именно такой поп-музыкой?

-Да, приятная поп-музыка в данном случае является носителем . Можно сделать диско, можно сделать рэп – и туда, как письмо в бутылке, положить некую информацию. Даже вот в название «Нега и Роскошь» вложена некая такая информация. Можно прочитать его буквально – как такое желание нежиться и «роскошествовать». А дальше человек понимает, что нега и роскошь это просто определенная технология для достижения каких-то определенных состояний. Причем эти состояния более важны, чем стремление мягко спать и вкусно есть… Любой человек может, например, купить наш альбом «Магнетизм», включить его у себя в какой-нибудь «хрущобе» и слушать про то, что «в тебе есть божественный хаос, сильнее наркотиков и алкоголя, я поднимаю свой парус с блестящими искрами соли». И в принципе, на своем каком-то матрасике он может унестись в какой-то фантом, в какой-то мир. Если этот фантомный мир ему даст возможность и силы встать с этого матрасика и изменить свою реальность, то какая-то из магических функций, видимо, будет выполнена.