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蘭学者
(
一般
)
【
らんがくしゃ
】
主に江戸時代において、蘭学を研究している学者のことを指す。
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序文・老中首座 堀口尚次 土井利位(としつら)は、下総古賀藩主。土井家宗家11代。江戸幕府の老中首座。雪の結晶の研究を行い「雪の殿様」の異名で知られる。 日本で初めて雪の結晶を顕微鏡で観察した人物として知られている。蘭学者であった家老・鷹見泉石の協力の下、20年にわたり雪の結晶を観察し、雪の結晶を「雪華(せっか)」と命名して、観察結果を『雪華図説』『続雪華図説』にまとめ出版した。この書には、14か条の雪の効能と86種の雪の結晶図が刊行された。『雪華図説』『続雪華図説』は私家版で出版数も少なかったが、掲載されている結晶図はテキスタイルパターンとして取り入れられ、雪華模様の衣装が流行した。そのため…
教育者として人生を全うした人物 皆さん、こんにちは！ 今回は福沢諭吉に関する雑学をご紹介します！ 福沢諭吉は、日本の明治時代を代表する思想家であり、教育者、著作家、政治家としても知られています。 彼は日本の近代化に大きな貢献を果たし、その影響は現在に至るまで広く及んでいます。 福沢は特に西洋の思想や学問を日本に広め、日本社会の近代化を推進したことで高く評価されています。 福沢諭吉の生涯 誕生から江戸に移るまで 福沢諭吉は1835年に現在の大阪府に生まれ、裕福な蘭学者の家庭で育ちました。 幼少期に父親を亡くし、経済的な困難を抱えながらも、蘭学や西洋の学問に興味を持ち学び続けました。 彼は長崎や大…
一条真也です。『妖怪の誕生』廣田龍平著（青弓社）を紹介します。「超自然と怪奇的自然の存在論的歴史人類学」というサブタイトルがついています。著者は、１９８３年生まれ。法政大学ほか非常勤講師。専攻は文化人類学、民俗学。訳書にマイケル・ディラン・フォスター『日本妖怪考――百鬼夜行から水木しげるまで』（森話社）など。 本書のカバー前そでには、「カッパ、カマイタチ、くねくね……私たちはなぜ、それらを妖怪と呼ぶことができるのか。１８世紀末から現代までの自然／超自然、宗教、近代／非近代をめぐる議論、日本の知識人の言説や思想、学知を渉猟して、現代の妖怪概念が生成してきた過程を丁寧に分析する。妖怪と妖怪研究の関…
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足守の町の西にある山中に、足守藩主木下家の菩提寺である臨済宗の寺院、大光寺がある。 第３代藩主木下利当（としまさ）が建てたと伝えられている。 大光寺 山門を潜ると、寺まで参道が真っ直ぐに続いている。 山門 山門は城郭の門のように立派である。 参道はゆるやかな石段で、歩くとすぐに目的地に到達した。 参道 石段を登り切って驚いた。大光寺は荒れ果てていて、明らかに無人の廃寺であった。 大光寺 大光寺には、秀吉、北政所、歴代藩主の位牌を安置した霊廟があるが、境内に入ることは出来なかった。 境内の中は、見るからに雑木や雑草だらけである。 霊廟 霊廟は、岡山県下でも珍しい霊廟建築の遺構として、岡山県指定文…
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「土用の丑の日」 土用鰻 鰻を食べるようになったのは江戸時代から！ 平賀源内説 大田南畝説 春木屋善兵衛説 「うし」が2匹の鰻のように見えた説 万葉集にも登場「夏の鰻」 鰻と梅干しは食べ合わせが悪いのか？ 絶滅危惧種に指定 「土用の丑の日」 「土用」の期間中にやってくる 「丑」（うし）の日のことです。 「土用」の期間中に 「丑」の日が２日ある場合は、 それぞれ「一の丑」「二の丑」と言います。 今年、令和6(2024)年の夏の土用は、 「一の丑」が7月24日の水曜日で、 「二の丑」は8月5日の月曜日になります。 「土用」とは、 暦の「立春・立夏・立秋・立冬」の 直前18日間のことです。 この時期…
こんにちは生活のタネをお届けするタネ屋のマルです いつもお読みいただきありがとうございます カラダ変わり目に入って如何でしょうか？ この時期、ここで季節の変わり目として使われてきた「土用」とは別にライオンズゲートが最近よく言われますね。 今回は、何処か似ている様でも、 何か微妙に違う気がするこの二つに関して 私見ではありますが、少し触れてみます。 土用は、現在はあまり馴染みの無い方が多いかもしれませんが、 一番馴染みのある言葉としては うなぎが食べたくなる「土用丑の日」 江戸時代の蘭学者の平賀源内がキャッチコピーとして使ったとされるものですね。 夏は脂がのらず、秋冬に美味しいとされたウナギを …