Adonizedek (original) (raw)
Adoni-Zedek ist im Buch Josua im Alten Testament Amoriterkönig von Jerusalem. Er wird in Jos 10,1 und 3 erwähnt.
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| dbo:abstract | According to the Book of Joshua, Adonizedek (Hebrew: אֲדֹנִי־צֶדֶק ʾĂḏōnī-ṣeḏeq, also transliterated Adoni-zedec) was king of Jerusalem at the time of the Israelite invasion of Canaan. According to Cheyne and Black, the name originally meant "Ṣedeḳ is lord", but this would likely have been read later as meaning "lord of righteousness" or "my lord is righteousness". Adonizedek led a coalition of five of the neighboring Amorite rulers (Hoham, king of Hebron; Piram, king of Jarmuth; Japhia, king of Lachish; and Debir, king of Eglon) in resisting the invasion, but the allies were defeated at Gibeon, and suffered at Beth-horon, not only from their pursuers, but also from a great hail storm. The five allied kings took refuge in a cave at Makkedah and were imprisoned there until after the battle, when Joshua commanded that they be brought before him; whereupon they were brought out, humiliated, and put to death. According to the Midrash, the name Adoni-zedek is translated as "Master of Zedek"—that is, "of Jerusalem", the city of righteousness. Genesis 14:18-20 records that, some 600 years prior to Adoni-zedek, there was another ruler of Jerusalem named Melchi-zedek. It may be possible that Zedek was a dynastic name/title for the rulers of Jerusalem before David. M. G. Easton, in the 1894 Easton's Bible Dictionary, identifies Adonizedek with a king of Jerusalem called `Abdi-Heba ("servant of Heba"), who around 1350 BC wrote several letters to the Pharaoh of Egypt. Six of his letters to the king of Egypt are included in the Amarna letters, and he is mentioned in a seventh. (en) Adoni-Zedek ist im Buch Josua im Alten Testament Amoriterkönig von Jerusalem. Er wird in Jos 10,1 und 3 erwähnt. (de) Adonisedec fue un rey de Jerusalén, según el Libro de Josué. Después de que Josué tomó Jericó y Hai e hizo siervos a los Gabaonitas que se le presentaron con engaños, temerosos del ejemplo desastroso de aquellas dos ciudades, quiso fortalecerse Adonisedec contra el ejército triunfante de los Israelitas y envió aviso a los Amorreos que habitaban en las montañas y a sus reyes, Oham, de Hebrón; Pharam, de Jermoth, Japhia de Lachis, y Dabir, de Eglon; previniéndoles la pérdida de la poderosa ciudad de Gabaon, la defección de sus habitantes y el engrandecimiento de Josué para que acudiesen con sus ejércitos a la común defensa. Pronto vinieron a su llamamiento los cuatro reyes y juntos con él cercaron Gabaon combatiéndola con todas sus fuerzas. Pero Josué, que se hallaba a la sazón en Gólgola, voló en socorro de los sitiados tan pronto como le dieron aviso y habiendo caminado sin descanso toda la noche cayó de rebato sobre los Amorreos, los destrozó causándoles gran pérdida a vista de la plaza y los persiguió sin perdonar fatiga por todo el camino de Beth-horón. El ejército derrotado de Adonisedec no tuvo que temer tanto en su huida a Josué como a la granizada de piedra que cayó sobre él hasta llegar a Azeca aumentando sus penalidades y causándole aun más mortandad que los mismos Israelitas. Los cuatro reyes siguieron en dispersión con Adonisedec hasta Maceda en tanto que Josué, viendo que la noche iba á poner fin a su victoria sin la completa derrota de los Amorreos, pidió al Señor que alargase el día, que se detuviese el sol sobre Gabaon y la luna sobre el valle de Ayalon para que su pueblo pudiese exterminar a sus enemigos, según nos dicen los libros sagrados. Adonisedec y los reyes perseguidos, pudieron por el pronto salvar sus vidas, ocultándose en medio de la confusión de su derrota en una cueva de la ciudad de Maceda; y Josué regresó, sin perder un solo hombre, al campamento de Gólgola. El destrozo de los Amorreos fue tan grande en esta ocasión que apenas quedaron unos pocos que pudieron salvarse guareciéndose en las ciudades fortificadas. Después de esta victoria, el ejército de Josué se presentó más poderoso y respetado en los pueblos vencidos sin oír ni notar la menor queja contra Israel. Y hallándose decidido a no dar descanso a los Amorreos, levantó de nuevo su campo de Gólgola y se dirigió a las cuevas de la ciudad de Maceda, que había mandado cerrar con grandes piedras a sus gentes después de saber que estaban en ellas Adonisedec y sus reyes aliados para que no pudiesen salvarse. Tan pronto como llegó a la ciudad, mandó que trajesen los reyes a su presencia y que llamasen a todos los varones de Israel. Adonisedec vino hasta donde estaban reunidos los israelitas y en presencia del pueblo sufrió con sus compañeros la humillación y afrenta de que les pusiesen el pie sobre el cuello, todos los príncipes del ejército victorioso, por mandato de Josué; quien al mismo tiempo animaba a sus jefes a nuevas victorias diciéndoles que así trataría el Señor a todos sus enemigos. Después de esto mandó Josué que les quitasen la vida y que les colgaron de cinco maderos. Sus órdenes se ejecutaron exactamente y así murió Adonisedec junto con los cuatro reyes Amorreos siendo sus cuerpos encerrados posteriormente en las mismas cuevas que les sirvieron de guarida cuando la derrota de Gabaon tras de haber estado algunas horas suspendidos del cadalso a la vista del pueblo. (es) Adonisédec ou Adoni-Tsédek (en hébreu : אֲדֹנִי־צֶדֶק) est un roi amorrite de Jérusalem qui apparaît dans le chapitre 10 du Livre de Josué dans la Bible. Son nom est formé du radical hébreu אֲדוֹן עוֹלָם (seigneur) et du suffixe tsadik (צדיק) qui désigne littéralement un homme juste ; il signifie seigneur de justice. (fr) Adoni-Zedek (juga ditulis sebagai Adonizedek; dalam bahasa Inggris: Adoni-zedec; bahasa Ibrani: Adoni-Tzedek) adalah nama seorang raja Kanaan yang disebut dalam Kitab Yosua di Alkitab Ibrani dan bagian Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Kitab Yosua pasal 10 dicatat bahwa Adoni-Zedek adalah raja Yerusalem. (in) Adoni-Zedek was volgens het Bijbelboek Jozua de koning van Jeruzalem ten tijde van de intocht van de Israëlieten in Kanaän. In het Hebreeuws betekent zijn naam mijn heer is gerechtigheid. (nl) Adonisedek – postać biblijna z Księgi Jozuego, amorycki król Jerozolimy. Był inicjatorem koalicji z królami Hebronu, , Lakisz i przeciw miastu Gibeon, które to zawarło przymierze z Izraelitami. Po przegranej bitwie z wojskami Jozuego pod Gibeonem Adonisedek wraz z pozostałymi królami schronił się w jaskini obok Makkedy, gdzie zostali uwięzieni przez Izraelitów do czasu całkowitego pokonania niedobitków z ich armii. Następnie królów wyprowadzono z jaskini, publicznie upokorzono i zabito, a trupy powieszono na drzewach. Z rozkazu Jozuego ciało Adonisedeka spoczęło w jaskini w której wcześniej się ukrywał. (pl) Adoni-Zedeque é um nome de origem hebraica que significa "Meu senhor é justiça". Segundo a Bíblia, Adoni-Zedeque foi rei de Jerusalém na época em que os israelitas conquistaram a Terra Prometida. (pt) Адоніседек (*XIII ст. до н. е.) — цар міста-держави Євус. Основні відомості містяться в Книзі Ісуса Навина (Нав. 10:1, Нав. 10:3). Ім'я перекладається як «Володар праведності». (uk) |
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