Bhadda Kapilani (original) (raw)
Bhadda Kapilani was a Buddhist bhikkhuni and a leading disciple of Gautama Buddha. She came of a Brahman family of the Kosiya clan at Sagala, modern day Sialkot in Punjab, Pakistan. Among the bhikkhunis she was regarded as the foremost in analysing the previous reincarnations of beings and their previous karma, as described in the Jataka of the Pali Canon. Before they both entered the sangha, she was the wife of Mahakassapa, the arahant who led the sangha after the paranibbana of the Buddha and his two chief disciples Sariputta and Mahamoggallana.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | Bhadda Kapilani was a Buddhist bhikkhuni and a leading disciple of Gautama Buddha. She came of a Brahman family of the Kosiya clan at Sagala, modern day Sialkot in Punjab, Pakistan. Among the bhikkhunis she was regarded as the foremost in analysing the previous reincarnations of beings and their previous karma, as described in the Jataka of the Pali Canon. Before they both entered the sangha, she was the wife of Mahakassapa, the arahant who led the sangha after the paranibbana of the Buddha and his two chief disciples Sariputta and Mahamoggallana. (en) バドラー・カピラーニー（梵: Bhadrā-Kapilānī 、巴: Bhaddā Kapilānī、音写：跋陀羅迦毘羅耶、漢訳：妙賢、賢色黄女など）は、釈迦仏の女性の弟子である。大迦葉の元妻であった。名前のパーリ語形はバッダー・カピラーニー。 (ja) Бхадда Капилани (Bhadda Kapilani) — буддийская монахиня, одна из великих учениц Гаутамы Будды. Согласно джатакам и Палийскому канону, она считалась лучшей среди бхикшуни, кто помнит свои прошлые воплощения. В миру была супругой Махакашьяпы, другого великого ученика Татхагаты, архата, который возглавил общину после его паринирваны. В царстве Магадха в семье жил молодой человек по имени Пиппали. С юных лет он чувствовал тягу к духовным поискам и хотел уйти в отшельники. Его родители были против и уговаривали сына жениться. Он не стал им противоречить: по его заказу была отлита золотая статуя девушки необычайной красоты. Он показал статую родителям и сказал, что согласен жениться лишь на такой совершенной девушке. Когда Пиппали достиг 20 лет, родители нашли в стране Мадда подходящую невесту. Ею оказалась 16-летняя Бхадда Капилани родом из брахманской семьи. Родители девушки согласились на брак. Пиппали предпринял последнюю попытку предотвратить женитьбу и написал Бхадде письмо, в котором просил её найти другого жениха, поскольку он предпочитает путь аскезы. Одновременно Бхадда написала ему аналогичное письмо с просьбой отказаться от брака по той же причине. Родители перехватили письма и подменили их другими. Невесту привезли к жениху в Магадху и сыграли свадьбу. Вскоре подмена открылась. Супруги стали жить под одной крышей, избегая по взаимному согласию физических контактов. Ночью они клали между собой цветочную гирлянду. Все заботы по ведению домашнего хозяйства молодых взяли на себя родители. После их смерти Пиппали унаследовал земли отца. Однажды Пиппали наблюдал как крестьяне пашут поле: в свежих бороздах копошились черви, которых склёвывали птицы. Он внезапно осознал, что его богатство связано с страданием других живых существ. В эт время Бхадда смотрела как во дворе сохнет разложенный слугами кунжут. Семена привлекли насекомых, а те в свою очередь стали добычей птиц. Бхадда решила, что кармическая ответственность за их гибель лежит на ней, поскольку она приказала высушить кунжут. Супруги одновременно решили отказаться от имущества и стать отшельниками. Они купили светло-жёлтые одежды, чаши для подаяний, побрили друг другу головы, отпустили всех слуг и рабов и оставили свои владения. Первоначально Пиппали двигался впереди, а Бхадда сзади. Пиппали пришла в голову мысль о том, что им лучше расстаться, поскольку их совместный путь может дать повод для сплетен. Дойдя до перекрёстка Бхадда в знак почтения трижды обошла вокруг бывшего мужа, после чего он пошёл направо, а она налево. Согласно мифам, при этом земля содрогнулась, а в небе прогремел гром. Придя в Саваттхи, Бхадда встретила Будду Шакьямуни, когда он проповедовал в роще Джеты. В то время Будда ещё не принимал женщин в монахи и Бхадда поселилась неподалёку от Джетавана в обители женщин-аскетов. Там она прожила пять лет прежде, чем стать бхикшуни. Когда она достигла архатства, Будда называл её лучшей из монахинь, кто помнит свои прошлые воплощения. В Тхеригатху вошли её стихи: Такова и Бхаддакапилани,Монахиня, достигшая трёх знаний,Оставившая позади смерть.Она победила Мару с его войском,Она облачена в последнее тело.Тхеригатха 4.1 В санхге Бхадда обучала Винае молодых монахинь.В «Бхиккхуни-вибханге», составляющей часть Виная-питаки, описано несколько эпизодов из её жизни. Бхиккуни Тхуллананда, хорошо овладевшая Дхаммой, испытывала по отношению к Бхадде зависть, поскольку несколько её учениц слушали проповеди Бхадды. Бхадда как и Махакашьяпа зародили намерение стать учениками Просветлённого ещё во времена будды Падуматтары, 15-го будды древности, жившего 100 000 кальп тому назад. Тогда они также были мужем и женой, были богаты и владели землями. В одном из своих последующих воплощений они были бедной четой из касты брахманов, живщей во времена будды Випасси, шестого Татхагаты до Готамы. У них было лишь одно платье на двоих, поэтому они не могли одновременно пойти на проповедь будды: жена слушала его днём, а муж ночью. В другой раз Махакашьяпа родился царём Бенареса, а Бхадда стала царицей. Однажды Бхадда была матерью юного ученика Бодхисаттвы, которому впоследствии предстояло стать Анандой. В другой жизни у Махакашьяпы и Бхадды было четверо сыновей (в будущем Будда, Ануруддха, Шарипутра и Маугдальяяна), желавших стать аскетами. Поначалу родители препятствовали им, но потом поддержали своих детей и сами ушли от мирской жизни. В одной из прошлых жизней Бхадда совершила дурной поступок. Во промежуток времени между появлением будды Конагаманыи будды Кассапы мимо её дома проходил пратьекабудда, просивший подаяние. Золовка Бхады предложила ему пищу, а Бхадда, которая до этого поссорилась с ней, взяла чашу и, чтобы досадить золовке, заменила еду на грязь. Впрочем, она тут же раскаялась, вымыла чашу душистой водой, наполнила ароматной пищей, и, принеся извинения, вернула её пратьекабудде, со словами: «Пусть в следующей жизни у меня будет такое же сияющее тело, как это подношение». Вследствие кармы в дальнейшем она действительно родилась красивой и богатой, но её тело отвратительно пахло, никто не хотел быть её мужем. Отчаявшись женщина решила уйти из жизни и напоследок, переплавив свои украшения в золотой слиток, пожертвовала его для возведения ступы в честь будды Кассапы. Её подношение было искренним, в результате тело стало благоуханным, и первый муж, будущий Махакашьяпа, принял её обратно. Далее она стала царицей Бенареса и оказывала поддержку пратьекабуддам. После их внезапной гибели она отправилась в Гималаи и посвятила себя аскезе и медитации. Это привело к её перерождению на небесах Брахмы, где оказался и Махакашьяпа. Когда срок жизни на небесах подошёл к концу, она родилась Бхаддой Капилани. Бхадду Капилани ассоциируют с женой брахмана в Хаттхипала джатаке 509 и матерью Самы в Сама джатаке 540. (ru) |
| dbo:birthPlace | dbr:Punjab,_Pakistan dbr:Sagala |
| dbo:religion | dbr:Buddhism |
| dbo:wikiPageExternalLink | http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/hecker/wheel345.html%23ch2 |
| dbo:wikiPageID | 10429623 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 10239 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1104213856 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbc:Arhats dbr:Punjab,_Pakistan dbr:Sangha_(Buddhism) dbr:Sariputta dbr:Anuruddha dbc:Foremost_disciples_of_Gautama_Buddha dbr:Varanasi dbr:Vinaya dbr:Vipassī_Buddha dbc:Year_of_birth_unknown dbc:Year_of_death_unknown dbr:Gautama_Buddha dbr:Brahmin dbr:Ananda dbr:Magadha dbr:Sialkot dbr:Bhikkhuni dbr:Buddhism dbr:Buddhist dbr:Buddhist_Publication_Society dbr:Jetavana dbc:6th-century_BC_women dbr:Pali_Canon dbr:Celibacy dbr:Ascetic dbr:Karma dbr:Kassapa_Buddha dbr:Stupa dbr:Pratyekabuddha dbr:Sagala dbr:Mahakassapa dbr:Mahamoggallana dbr:Savatthi dbr:Arahant dbr:Jataka dbr:Paranibbana dbr:Sariputra |
| dbp:birthDate | 6 (xsd:integer) |
| dbp:birthPlace | Sagala (en) |
| dbp:name | Bhadda Kapilani (en) |
| dbp:occupation | dbr:Bhikkhuni |
| dbp:religion | dbr:Buddhism |
| dbp:teacher | dbr:Gautama_Buddha |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Authority_control dbt:Buddhism_topics dbt:Cite_web dbt:Infobox_religious_biography dbt:More_footnotes dbt:Reflist dbt:Buddhism |
| dct:subject | dbc:Arhats dbc:Foremost_disciples_of_Gautama_Buddha dbc:Year_of_birth_unknown dbc:Year_of_death_unknown dbc:6th-century_BC_women |
| gold:hypernym | dbr:Bhikkhuni |
| rdf:type | owl:Thing foaf:Person dbo:Person dul:NaturalPerson wikidata:Q19088 wikidata:Q215627 wikidata:Q2566598 wikidata:Q5 wikidata:Q729 dbo:Animal dbo:Eukaryote dbo:Species schema:Person yago:Abstraction100002137 yago:Biography106515827 yago:Communication100033020 yago:Evidence106643408 yago:History106514093 yago:Indication106797169 yago:Record106647206 dbo:Religious |
| rdfs:comment | Bhadda Kapilani was a Buddhist bhikkhuni and a leading disciple of Gautama Buddha. She came of a Brahman family of the Kosiya clan at Sagala, modern day Sialkot in Punjab, Pakistan. Among the bhikkhunis she was regarded as the foremost in analysing the previous reincarnations of beings and their previous karma, as described in the Jataka of the Pali Canon. Before they both entered the sangha, she was the wife of Mahakassapa, the arahant who led the sangha after the paranibbana of the Buddha and his two chief disciples Sariputta and Mahamoggallana. (en) バドラー・カピラーニー（梵: Bhadrā-Kapilānī 、巴: Bhaddā Kapilānī、音写：跋陀羅迦毘羅耶、漢訳：妙賢、賢色黄女など）は、釈迦仏の女性の弟子である。大迦葉の元妻であった。名前のパーリ語形はバッダー・カピラーニー。 (ja) Бхадда Капилани (Bhadda Kapilani) — буддийская монахиня, одна из великих учениц Гаутамы Будды. Согласно джатакам и Палийскому канону, она считалась лучшей среди бхикшуни, кто помнит свои прошлые воплощения. В миру была супругой Махакашьяпы, другого великого ученика Татхагаты, архата, который возглавил общину после его паринирваны. Такова и Бхаддакапилани,Монахиня, достигшая трёх знаний,Оставившая позади смерть.Она победила Мару с его войском,Она облачена в последнее тело.Тхеригатха 4.1 Бхадду Капилани ассоциируют с женой брахмана в Хаттхипала джатаке 509 и матерью Самы в Сама джатаке 540. (ru) |
| rdfs:label | Bhadda Kapilani (en) バドラー・カピラーニー (ja) Бхадда Капилани (ru) |
| owl:sameAs | freebase:Bhadda Kapilani wikidata:Bhadda Kapilani dbpedia-ja:Bhadda Kapilani dbpedia-ru:Bhadda Kapilani http://si.dbpedia.org/resource/භද්රා_කපිලාණි_මහ_රහත්_තෙරණිය https://global.dbpedia.org/id/4Y5Ra |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Bhadda_Kapilani?oldid=1104213856&ns=0 |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Bhadda_Kapilani |
| foaf:name | Bhadda Kapilani (en) |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Index_of_Buddhism-related_articles dbr:Mahākāśyapa dbr:Śrāvaka dbr:Fo_Guang_Shan_Buddha_Museum dbr:List_of_Punjabi_people dbr:Ten_principal_disciples dbr:Buddhism_in_Pakistan dbr:Women_in_Buddhism |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Bhadda_Kapilani |