Cabaon (original) (raw)
Cabaon was a Berber chief of Tripolitania in the beginning of the sixth century, known essentially by a rather long passage in the Vandal War of Procopius, for his tactics during the Tripolitania expedition in 523.
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| dbo:abstract | Cabaon was a Berber chief of Tripolitania in the beginning of the sixth century, known essentially by a rather long passage in the Vandal War of Procopius, for his tactics during the Tripolitania expedition in 523. During the reign of Thrasamund, for unspecified reasons, the Vandals launched an expedition against Cabaon. Although not himself a Christian, the Moorish leader then decided, according to Procopius, to send spies on the backs of the Vandals to repair the damage that the Arian fanatics would cause to the buildings of the worship. The ensuing battle in an unknown place was a disaster for Thrasamund's troops, baffled by Berber tactics. In a pattern that would be repeated later, they took shelter behind a rampart of camels and fought on foot, essentially making use of ranged weapons that decimated the Vandals squadrons. The battle seemed to be a resounding success for the Berbers, but the immediate consequences were unknown because Procopius never mentioned Cabaon again, and no link was established between that battle and the long Moorish Wars later. The episode, however, had a rather rich historiographic posterity. The Byzantine compilers were fascinated by the paradoxical respect shown by Cabaon towards Catholic worship; the latter of which interested Evagrius, and led him to copy the passage from Procopius in his Ecclesiastical History. (en) Cabaon est un chef berbère de Tripolitaine au début du vie siècle, connu essentiellement pour s'être révolté avec succès contre les Vandales. Cet événement est connu par un long passage dans le livre Guerre contre les Vandales de l'historien byzantin Procope de Césarée, En 523, le roi vandale Thrasamund lance une expédition contre Cabaon en Tripolitaine afin de restaurer la région sous contrôle vandale. Un raid berbère sur les cités côtières de Libye poussa très probablement Thrasamund a lancer l’expédition. Selon Procope de Césarée, bien que n’étant pas lui-même chrétien, Cabaon décide d’envoyer des espions sur les arrières des Vandales afin de réparer les dégâts que ces derniers, de confession arienne, infligeraient aux édifices catholiques se trouvant sur leur route. Cabaon espère ainsi se concilier le dieu des catholiques, alors réputé puissant. Cela n’empêcha pas les Vandales d’atteindre le camp berbère. Mais la bataille qui s'ensuivit, en un lieu inconnu, est un désastre pour les troupes de Thrasamund, déroutées par la tactique des Berbères. Ceux-ci s’abritèrent derrière un rempart de chameaux et combattirent à pied, usant essentiellement d’armes de jet qui décimèrent les escadrons vandales. Ce combat constitue un succès retentissant pour Cabaon et sa troupe berbère. Après la bataille, les Vandales ont été affaiblis militairement et leur contrôle sur la Tripolitaine s'est effondré. (fr) |
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