Centeōtl (original) (raw)
En la mitologia asteca Centeotl (també anomenat Centeocihuatl o Cinteotl) era un déu del blat de moro (originàriament era una deessa), al qual es dedicava el quart mes del calendari asteca. Era fill de Tlazolteotl i marit de Xochiquetzal. Era la versió masculina de Chicomecoatl.
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| dbo:abstract | En la mitologia asteca Centeotl (també anomenat Centeocihuatl o Cinteotl) era un déu del blat de moro (originàriament era una deessa), al qual es dedicava el quart mes del calendari asteca. Era fill de Tlazolteotl i marit de Xochiquetzal. Era la versió masculina de Chicomecoatl. (ca) سِنتيوتل (بالإنجليزية: Centeotl) في أساطير الأزتيك هو الرب الأزتيكي للذرة، الذي يبدو أنه كان ربة الذرة في العصور القديمة. وهو ابن Tlazolteotl وأحيانا يُشار إليه باعتباره زوج إكسوشيكويتزال Xochiquetzal. إنَّ سِنتلِ Cintli تعني «الذرة المجففة التي لا تزال في الكوز» وتِيوتل teōtl تعني «الإله». وفقًا لكود فلورنساين، سِنتيوتل هو نجل إلهة الأرض، تلازوتليك وإله الشمس ، كوكب عطارد. وفقًا للمصادر، فإن سِنتيوتل هو إله الذرة والكفاف، وسِنتيوتل يتوافق مع شيكومي كوتل Chicomecoatl، إلهة الزراعة. (ar) In der aztekischen Mythologie war Cinteotl (aus Nahuatl: centli, der Mais und teotl, der Gott, auch Centeotl oder Centeocihuatl) eine der Gottheiten des Maises und somit einer der aztekischen Fruchtbarkeitsgötter. Er war der Sohn von (Siebenblume), des Gottes der aufgehenden Sonne und der Halluzinogene und Tlazolteotl (Dreckfresserin), der Göttin der Wollust, der verbotenen Liebe und der Reinigung. Er galt als der Gemahl von Xochiquetzal (aufrechte Blume). Cinteotl wurde bereits in toltekischer Zeit verehrt. Sein Gegenstück in der Mythologie der Maya war Hun Nal Yeh. (de) In Aztec mythology, Centeōtl [senˈteoːt͡ɬ] (also known as Centeocihuatl or Cinteotl) is the maize deity. Cintli [ˈsint͡ɬi] means "dried maize still on the cob" and teōtl [ˈteoːt͡ɬ] means "deity". According to the Florentine Codex, Centeotl is the son of the earth goddess, Tlazolteotl and solar deity Piltzintecuhtli, the planet Mercury. He was born on the day-sign 1 Xochitl. Another myth claims him as the son of the goddess Xochiquetzal. The majority of evidence gathered on Centeotl suggests that he is usually portrayed as a young man (although a debate is still ongoing), with yellow body colouration. Some specialists believe that Centeotl used to be the maize goddess Chicomecōātl. Centeotl was considered one of the most important deities of the Aztec era. There are many common features that are shown in depictions of Centeotl. For example, there often seems to be maize in his headdress. Another striking trait is the black line passing down his eyebrow, through his cheek and finishing at the bottom of his jaw line. These face markings are similarly and frequently used in the late post-classic depictions of the 'foliated' Maya maize god. (en) Centeotl (Centeocihuatl edo Cinteotl ere deitua) Erdialdeko Amerikako mitologietan hitzez hitz artoaren jainkoa zen, centli hitzak "artoa" eta teotl hitzak "jainkoa" esan nahi baitute. Jatorrian jainkosa bat zen, eta jainko bitar bat izatera pasa zen, emakumea eta gizona, edo sarri jada soilik gizonezkoa, emakumezkoa izatera pasa zelarik. Kosmogonia nahuaren arabera, hau da, mexika mitologia, eta Tlazolteotlen elkartzetik jaio zen. senarra da. Jaio ondoren lurpean babestu zen, jaki ezberdin bihurtuz, artoa horien artean. (eu) Cintéotl (del náhuatl: Sinteotl ‘sintli, mazorca del maíz seco; teotl, dios o deidad’) o Centéotl en la mitología mexica es el dios del maíz y el patrón de la ebriedad y la bebida en los rituales, es considerado en ocasiones como un dios dual, con identidad masculina y femenina. Su identidad masculina lleva los nombres de Cintéotl y Centeotecuhtli (tekohtli, “señor”) y su identidad femenina Chicomecóatl y Centeocíhuatl (siwatl, “mujer”). Según algunas fuentes es hijo de Xochiquétzal (diosa joven asociada a la belleza, la sexualidad y el placer, patrona de los partos, los bordadores, los tejedores, los trabajadores de plumas, los joyeros, los escultores, los artistas y artesanos) y Piltzintecuhtli (dios de los temporales). Otros autores afirman que Xochiquétzal era esposa de Centéotl . Tras su nacimiento se escondió bajo la tierra convirtiendo su cuerpo en varios sustentos, entre ellos el maíz. Se celebra junto a Chicomecóatl, diosa de la agricultura y las cosechas en el mes Huey tozoztli del calendario azteca. Le estaban supeditados los dioses Cinteteo. (es) Centeotl (parfois appelé Centeotl-tecutli, Centeotl-cihuatl, Cinteotl, Centeal, Cexochitl, Chiutcoatl, Tonacajoha, Tzinteotl) est, dans la mythologie aztèque, la divinité du maïs. Son nom signifie littéralement « dieu du maïs » : en nahuatl, « centli-cintli » signifie maïs et « teotl » dieu. D'après la cosmogonie nahua, il naquit de l'union de Piltzintecuhtli et de Tlazolteotl. Après sa naissance, Centeotl se réfugia sous la terre. (fr) Centeotl [trad."Dio-del-Mais"; pron."Senteotl"] era, nella mitologia azteca, una delle divinità delle messi, figlio di Xochiquetzal e Piltzintecuhtli. Era la controparte maschile di Chicomecoatl. Nell"histoire du mechique", opera legata agli scritti del francescano Andres de Olmos, si narra che il giovane dio si auto-sacrificò, volontariamente, entrando nella terra, e che, successivamente, da ogni parte del suo cadavere siano germogliate le piante necessarie al sostentamento degli esseri umani, fra le quali il mais. (it) センテオトル（Centeotl）、あるいはシンテオトル（Cinteotl）は、アステカ神話に伝わるトウモロコシの神。古代アステカ人にとってトウモロコシは主食であったため、センテオトルは広大な地域で崇拝されていた。 トラロックの庇護下にある神で、頭にトウモロコシの穂を模した派手な冠を被った、若々しい生気に溢れた若者の姿で表される。 シンテオトルはショチピリおよびマクイルショチトルと密接な関係があった。植民地時代初期の『メシカの歴史』(Histoyre du Mechique)によれば、シンテオトルはショチピリの位相のひとつであるピルツィンテクトリとショチケツァルから生まれた。シンテオトルを埋めた地からは、トウモロコシ・チア・ワタなどの重要な植物が生えた。また、女性のトウモロコシの神としてはチコメコアトルがあった。 (ja) Centeotl (nahuatl Młody Pan Kukurydzy, Pan Kolby Kukurydzy) lub Cinteotl, Centeōtl, Centeocihuatl – jeden z kilku azteckich bogów kukurydzy, syn bogini Tlazolteotl, patron złotników. Był kolejnym wcieleniem Xilonen – bogini młodej kukurydzy – lub jej towarzyszem . (pl) Centeotl (ook wel Centeocihuatl of Cinteotl) was in de Azteekse mythologie de god van maïs (oorspronkelijk was het een godin). Hij was ook wel bekend als Xilonen (De Harige). Centeotl was de zoon van Tlazolteotl en de man van Xochiquetzal. Hij was de mannelijke versie van Chicomecoatl (Zeven Slang). Volgens de Florentijnse Codex was Centeotl de zoon van de aard godin en de god Tlazolteotl. De meerderheid van de verzamelde informatie over Centeotl suggereert dat hij meestal wordt afgebeeld als een jonge man met een geel lichaam. Sommige specialisten gaan ervan uit dat Centeotl vroeger de maïsgodin Xilonen was. Centeotl was een van de belangrijkere goden in de Azteekse periode. Er zijn veel overeenkomstige kenmerken in de afbeeldingen van Centeotl. Zo wordt er vaak maïs afgebeeld in zijn hoofdtooi. Een ander kenmerk is de zwarte lijn die van z'n wenkbrauw langs zijn wang loopt en eindigt aan het einde van zijn kaaklijn. Deze gezichtsmarkeringen zijn gelijk aan en vaak gebruikt in post-klassieke afbeeldingen van een Maya maïsgod. In de tonalpohualli (een 260-dagen kalender gebruikt door Meso-Amerikaanse culturen) was Centeotl de "Heer van de dag" voor de dagen met nummer "zeven" (chicome in Nahuatl) en hij is de vierde "Heer van de Nacht". In de Azteekse mythologie werd maïs (Cintli in het Nahuatl) op de wereld geïntroduceerd door Quetzalcoatl en wordt het geassocieerd met een groep sterren, vandaag de dag bekend als de "Pleiaden". (nl) Centeotl (também conhecido como Cinteotl e Centeocihuatl) é na mitologia da Mesoamérica, o deus do milho ("centli" é milho e "téotl", deus). Originalmente era uma deusa e passou a ser um deus dual, homem e mulher, ou com frequência já apenas a versão masculina, a feminina passou a ser Chicomecóatl. Segundo a cosmogonia nahua, ou seja, a mitologia asteca, nasceu da união de e Tlazolteotl. É esposo de Xochiquetzal. Após o seu nascimento refugiou-se sob a terra tornando-se em diferentes sustentos, entre eles o milho. (pt) 森特奥特尔（納瓦特爾語：Centeōtl，IPA：[senˈteoːt͡ɬ]），亦作“森特奥西瓦特尔”（納瓦特爾語：Centeocihuatl）或者“辛特奥特尔”（納瓦特爾語：Cinteotl）是阿兹特克神话中的“玉米之神”（maize deity）。其中，“辛特利”（ Cintli [ˈsint͡ɬi] ）是指还未剥下的干玉米，而”特奥特尔”（teōtl [ˈteoːt͡ɬ]）则是“神明”的意思。 (zh) Сенте́отль (исп. Centéotl, Cinteotl, Centeocihuatl — «Бог кукурузы») — ацтекское божество молодого маиса. (ru) Центеотль, Сентеотль (ісп. Centéotl, Cinteotl, Centeocihuatl— «Бог кукурудзи») — ацтекське божество молодого маїсу. (uk) |
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(ar) In der aztekischen Mythologie war Cinteotl (aus Nahuatl: centli, der Mais und teotl, der Gott, auch Centeotl oder Centeocihuatl) eine der Gottheiten des Maises und somit einer der aztekischen Fruchtbarkeitsgötter. Er war der Sohn von (Siebenblume), des Gottes der aufgehenden Sonne und der Halluzinogene und Tlazolteotl (Dreckfresserin), der Göttin der Wollust, der verbotenen Liebe und der Reinigung. Er galt als der Gemahl von Xochiquetzal (aufrechte Blume). Cinteotl wurde bereits in toltekischer Zeit verehrt. Sein Gegenstück in der Mythologie der Maya war Hun Nal Yeh. (de) Centeotl (Centeocihuatl edo Cinteotl ere deitua) Erdialdeko Amerikako mitologietan hitzez hitz artoaren jainkoa zen, centli hitzak "artoa" eta teotl hitzak "jainkoa" esan nahi baitute. Jatorrian jainkosa bat zen, eta jainko bitar bat izatera pasa zen, emakumea eta gizona, edo sarri jada soilik gizonezkoa, emakumezkoa izatera pasa zelarik. Kosmogonia nahuaren arabera, hau da, mexika mitologia, eta Tlazolteotlen elkartzetik jaio zen. senarra da. Jaio ondoren lurpean babestu zen, jaki ezberdin bihurtuz, artoa horien artean. (eu) Centeotl (parfois appelé Centeotl-tecutli, Centeotl-cihuatl, Cinteotl, Centeal, Cexochitl, Chiutcoatl, Tonacajoha, Tzinteotl) est, dans la mythologie aztèque, la divinité du maïs. Son nom signifie littéralement « dieu du maïs » : en nahuatl, « centli-cintli » signifie maïs et « teotl » dieu. D'après la cosmogonie nahua, il naquit de l'union de Piltzintecuhtli et de Tlazolteotl. Après sa naissance, Centeotl se réfugia sous la terre. (fr) Centeotl [trad."Dio-del-Mais"; pron."Senteotl"] era, nella mitologia azteca, una delle divinità delle messi, figlio di Xochiquetzal e Piltzintecuhtli. Era la controparte maschile di Chicomecoatl. Nell"histoire du mechique", opera legata agli scritti del francescano Andres de Olmos, si narra che il giovane dio si auto-sacrificò, volontariamente, entrando nella terra, e che, successivamente, da ogni parte del suo cadavere siano germogliate le piante necessarie al sostentamento degli esseri umani, fra le quali il mais. (it) センテオトル（Centeotl）、あるいはシンテオトル（Cinteotl）は、アステカ神話に伝わるトウモロコシの神。古代アステカ人にとってトウモロコシは主食であったため、センテオトルは広大な地域で崇拝されていた。 トラロックの庇護下にある神で、頭にトウモロコシの穂を模した派手な冠を被った、若々しい生気に溢れた若者の姿で表される。 シンテオトルはショチピリおよびマクイルショチトルと密接な関係があった。植民地時代初期の『メシカの歴史』(Histoyre du Mechique)によれば、シンテオトルはショチピリの位相のひとつであるピルツィンテクトリとショチケツァルから生まれた。シンテオトルを埋めた地からは、トウモロコシ・チア・ワタなどの重要な植物が生えた。また、女性のトウモロコシの神としてはチコメコアトルがあった。 (ja) Centeotl (nahuatl Młody Pan Kukurydzy, Pan Kolby Kukurydzy) lub Cinteotl, Centeōtl, Centeocihuatl – jeden z kilku azteckich bogów kukurydzy, syn bogini Tlazolteotl, patron złotników. Był kolejnym wcieleniem Xilonen – bogini młodej kukurydzy – lub jej towarzyszem . (pl) Centeotl (também conhecido como Cinteotl e Centeocihuatl) é na mitologia da Mesoamérica, o deus do milho ("centli" é milho e "téotl", deus). Originalmente era uma deusa e passou a ser um deus dual, homem e mulher, ou com frequência já apenas a versão masculina, a feminina passou a ser Chicomecóatl. Segundo a cosmogonia nahua, ou seja, a mitologia asteca, nasceu da união de e Tlazolteotl. É esposo de Xochiquetzal. Após o seu nascimento refugiou-se sob a terra tornando-se em diferentes sustentos, entre eles o milho. (pt) 森特奥特尔（納瓦特爾語：Centeōtl，IPA：[senˈteoːt͡ɬ]），亦作“森特奥西瓦特尔”（納瓦特爾語：Centeocihuatl）或者“辛特奥特尔”（納瓦特爾語：Cinteotl）是阿兹特克神话中的“玉米之神”（maize deity）。其中，“辛特利”（ Cintli [ˈsint͡ɬi] ）是指还未剥下的干玉米，而”特奥特尔”（teōtl [ˈteoːt͡ɬ]）则是“神明”的意思。 (zh) Сенте́отль (исп. Centéotl, Cinteotl, Centeocihuatl — «Бог кукурузы») — ацтекское божество молодого маиса. (ru) Центеотль, Сентеотль (ісп. Centéotl, Cinteotl, Centeocihuatl— «Бог кукурудзи») — ацтекське божество молодого маїсу. (uk) In Aztec mythology, Centeōtl [senˈteoːt͡ɬ] (also known as Centeocihuatl or Cinteotl) is the maize deity. Cintli [ˈsint͡ɬi] means "dried maize still on the cob" and teōtl [ˈteoːt͡ɬ] means "deity". According to the Florentine Codex, Centeotl is the son of the earth goddess, Tlazolteotl and solar deity Piltzintecuhtli, the planet Mercury. He was born on the day-sign 1 Xochitl. Another myth claims him as the son of the goddess Xochiquetzal. The majority of evidence gathered on Centeotl suggests that he is usually portrayed as a young man (although a debate is still ongoing), with yellow body colouration. Some specialists believe that Centeotl used to be the maize goddess Chicomecōātl. Centeotl was considered one of the most important deities of the Aztec era. There are many common features tha (en) Cintéotl (del náhuatl: Sinteotl ‘sintli, mazorca del maíz seco; teotl, dios o deidad’) o Centéotl en la mitología mexica es el dios del maíz y el patrón de la ebriedad y la bebida en los rituales, es considerado en ocasiones como un dios dual, con identidad masculina y femenina. Su identidad masculina lleva los nombres de Cintéotl y Centeotecuhtli (tekohtli, “señor”) y su identidad femenina Chicomecóatl y Centeocíhuatl (siwatl, “mujer”). Según algunas fuentes es hijo de Xochiquétzal (diosa joven asociada a la belleza, la sexualidad y el placer, patrona de los partos, los bordadores, los tejedores, los trabajadores de plumas, los joyeros, los escultores, los artistas y artesanos) y Piltzintecuhtli (dios de los temporales). (es) Centeotl (ook wel Centeocihuatl of Cinteotl) was in de Azteekse mythologie de god van maïs (oorspronkelijk was het een godin). Hij was ook wel bekend als Xilonen (De Harige). Centeotl was de zoon van Tlazolteotl en de man van Xochiquetzal. Hij was de mannelijke versie van Chicomecoatl (Zeven Slang). (nl) |
| rdfs:label | سنتيوتل (ar) Centeotl (ca) Cinteotl (de) Cintéotl (es) Centeōtl (en) Centeotl (eu) Centeotl (fr) Centeotl (it) センテオトル (ja) Cinteotl (nl) Centeotl (pl) Centeotl (pt) Центеотль (ru) Сентеотль (uk) 森特奥特尔 (zh) |
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