Chapters 10, 11, and 12 in the Book of Daniel make up Daniel's final vision, describing a series of conflicts between the unnamed "King of the North" and "King of the South" leading to the "time of the end", when Israel will be vindicated and the dead raised, some to everlasting life and some to shame and everlasting contempt. Although set during the 6th century BCE, the Book of Daniel was written in reaction to the persecution of the Jews by the Greek king Antiochus IV Epiphanes in 167–164 BCE. Its authors were the maskilim, the "wise", of whom Daniel is one: "Those among the people who are wise shall make many understand ...", and its fundamental theme is God's control over history. The climax comes with the prophecy of the resurrection of the dead. Chapter 7 spoke of the kingdom of the saints or "holy ones" of the Most High", but Daniel 10–12 does not say that history will end with the coming of the Jewish kingdom; rather, the "wise" will be brought back to life to lead Israel in the new kingdom of God. In contemporary Christian millennialism, Daniel 11:36–45 is interpreted as a prophecy of the career and destruction of the Antichrist, and Daniel 12 as concerning the salvation of Israel (the modern State of Israel) and the coming kingdom of Christ. (en)
Daniel 11 (disingkat Dan 11) adalah pasal kesebelas Kitab Daniel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi riwayat Daniel yang berada di Babel pada abad ke-6 SM. (in)
Les exégètes considèrent le chapitre 11 du livre de Daniel comme correspondant aux évènements du IIIe et IIe siècle av. J.-C. qui ont opposé les Ptolémées (« le roi du Midi ») et les Séleucides pour le contrôle de la Judée. Daniel 11:21-35 est consacré au roi Séleucide Antiochus IV Épiphane, sa montée au pouvoir, ses guerres contre l'Égypte, ses actions contre Jérusalem et plus particulièrement contre le Temple et le peuple juif. Daniel 11,3-39 est extrêmement précis et exact au niveau historique. Tous les conflits majeurs étant mentionnés dont la sixième guerre syrienne décrite avec beaucoup de détails. Toutefois, les versets de Daniel 11,2 et 11,40-45 sont considérés comme étant non-historiques. Il est largement admis parmi les exégètes que les vaticinium ex eventu (oracles d’après des évènements passés) cessent à partir de Daniel 11,39 et que les versets suivants sont d’authentiques prédictions qui ne décrivent pas correctement les évènements qui eurent lieu.. . Après avoir décrit l’abomination du dévastateur et la révolte des Maccabées, l’auteur prédit une nouvelle attaque venant d’Égypte dans laquelle Antiochus sera vainqueur et prendra possession de l’ensemble du territoire compris entre la Libye et l’Éthiopie (Daniel 11, 40-43). Il n’y a cependant, aucune preuve historique le confirmant. En fait Antiochus s’en alla en Arménie, à Babylone puis en Suse. Il est aussi affirmé qu’Antiochus mourra plantant ses tentes entre « les mers (la Méditerranée), vers la glorieuse et sainte montagne » (comprendre le mont Sion) après avoir conquis l’Égypte, la Libye et l’Éthiopie (v.45). Au contraire, Antiochus, mourut à Elam près de la Perse en Mésopotamie et non en Judée. Plus loin, Daniel 11,45 – 12,3 annonce une résurrection des morts, mais aucune source historique ne rapporte de tels faits après la mort d’Antiochus. Les fondamentalistes affirment que les versets 40 – 45 du chapitre 11 se rapportent à Auguste César, Hérode Ier le Grand ou à l’Antéchrist à venir. (fr)
A Visão final de Daniel é uma série de visões proféticas nos capítulos 10, 11 e 12 do Livro de Daniel, no Antigo Testamento. Os capítulos são narrativas de conflitos entre o Rei do Norte e do Sul, nos tempos do fim, na qual povo Israel passará por provações até um momento de glória. (pt)
Daniel 11 (disingkat Dan 11) adalah pasal kesebelas Kitab Daniel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi riwayat Daniel yang berada di Babel pada abad ke-6 SM. (in)
A Visão final de Daniel é uma série de visões proféticas nos capítulos 10, 11 e 12 do Livro de Daniel, no Antigo Testamento. Os capítulos são narrativas de conflitos entre o Rei do Norte e do Sul, nos tempos do fim, na qual povo Israel passará por provações até um momento de glória. (pt)
Chapters 10, 11, and 12 in the Book of Daniel make up Daniel's final vision, describing a series of conflicts between the unnamed "King of the North" and "King of the South" leading to the "time of the end", when Israel will be vindicated and the dead raised, some to everlasting life and some to shame and everlasting contempt. In contemporary Christian millennialism, Daniel 11:36–45 is interpreted as a prophecy of the career and destruction of the Antichrist, and Daniel 12 as concerning the salvation of Israel (the modern State of Israel) and the coming kingdom of Christ. (en)
Les exégètes considèrent le chapitre 11 du livre de Daniel comme correspondant aux évènements du IIIe et IIe siècle av. J.-C. qui ont opposé les Ptolémées (« le roi du Midi ») et les Séleucides pour le contrôle de la Judée. Daniel 11:21-35 est consacré au roi Séleucide Antiochus IV Épiphane, sa montée au pouvoir, ses guerres contre l'Égypte, ses actions contre Jérusalem et plus particulièrement contre le Temple et le peuple juif. Daniel 11,3-39 est extrêmement précis et exact au niveau historique. Tous les conflits majeurs étant mentionnés dont la sixième guerre syrienne décrite avec beaucoup de détails. (fr)