De Ira (original) (raw)
De Ira (On Anger) is a Latin work by Seneca (4 BC–65 AD). The work defines and explains anger within the context of Stoic philosophy, and offers therapeutic advice on how to prevent and control anger.
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| dbo:abstract | De Ira (On Anger) is a Latin work by Seneca (4 BC–65 AD). The work defines and explains anger within the context of Stoic philosophy, and offers therapeutic advice on how to prevent and control anger. (en) 『怒りについて』（いかりについて、ラテン語：De Ira、英語：On Anger）は、ローマ帝国の哲学者・政治家の小セネカによってラテン語で書かれた、「対話篇」の名で呼ばれる全十二巻の哲学書のうちの1つ。この作品でセネカは、怒りという感情・情念（ペーソス）をストア派の見解に基づく定義・説明をおこないながら、いかにして抑止・制御するか論じた上で、実践的な治療法を提示している。 (ja) Opera in tre libri, il De ira è uno dei Dialogi di Seneca (it) De ira (Nederlands: Over de woede) is een geschrift uit de Dialogi van Lucius Annaeus Seneca. Het uit drie boeken bestaande werk is geschreven omstreeks het jaar 41 en gericht aan zijn broer Novatus. Met tientallen historische voorbeelden illustreert de stoïcijnse filosoof waarom men woede moet voorkomen en bestrijden. (nl) De Ira (Sobre a Ira) é um ensaio de Sêneca (4 BC–65 AD). O texto define e explica a ira, ou raiva, dentro do contexto da filosofia estoica e oferece conselhos terapêuticos sobre como prevenir e controlar a ira. O ensaio Sobre a Ira é composto por três livros. O ensaio é dirigido ao irmão mais velho de Sêneca, Gálio. Embora decomposto em três livros, o texto é efetivamente dividido em duas partes. A primeira parte (I-II.17) trata de questões teóricas, enquanto a segunda parte (II.18 –final) oferece conselhos terapêuticos. A primeira parte começa com um preâmbulo sobre os horrores da ira, seguidos por suas definições. Continua com questões como se a ira é natural, se pode ser moderada, se é involuntária e se pode ser completamente apagada. A segunda parte (Livro II.18 em diante) começa com conselhos sobre como evitar a ira e como isso pode ser ensinado a crianças e adultos. Seguido então por vários trechos de conselhos sobre como a ira pode ser adiada ou extinta, e muitos casos reais são dados de exemplos a serem imitados ou evitados. O trabalho conclui com algumas dicas sobre como acalmar outras pessoas, seguido de um resumo da obra. Em “Sobre a ira” Sêneca defende a tese – contrária à de outros filósofos da Antiguidade, como Aristóteles – de que a ira sempre é prejudicial. Segundo o romano, um grande homem não deve irar-se nunca e, quando não for possível reprimir a ira, ele deve tentar se acalmar o mais cedo possível. (pt) |
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