Dea Dia (original) (raw)
Dea Dia (Latin: "Goddess of Daylight", or "Bright Goddess") was a goddess of fertility and growth in ancient Roman religion. She was sometimes identified with Ceres, and sometimes with her Greek equivalent Demeter. She was worshiped during Ambarvalia, a festival to Ceres. Every May, her priests, the Fratres Arvales, held a three-day festival in her honor.
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dbo:abstract | Dea Dia, též Dia, je římská bohyně jarní setby, snad totožná s Cererou, Tellus, Accou Larentií nebo . Je úzce spojena s Arválskými bratry, starobylým kněžským , jež mělo na starosti oběti zajišťující očistu a plodnost polí, květnovou zemědělskou slavnost a ve svých písních vzývalo Marta a lary. Na sklonku republiky jejich význam upadal, ale jejich prestiž byla obnovena císařem Augustem. Arválové poté pořádali třídenní květnovou slavnost na počest Dei Dii, nahrazující Ambarvalie, zajišťující očistu a plodnost polí. Datum slavnosti se určovalo každý rok zvlášť, připadalo například na 19. či 29. května. Oslava byla vyhlášena magistrem kolegia z chrámu na Kapitolu a poté se Arválové přesunuli do domu svého vůdce, kde bohyni přinesli oběti, druhý den trávili v posvátném háji Dei Dii na a poslední den jí opět obětovali v magistrově obydlí. Bratrstvo bylo v téže době také spojeno s kultem císaře, jeho členové skládali slib zajišťující blaho císaře a jeho rodiny, nejčastěji 3. ledna, a Dea Dia byla v přísaze uváděna hned za . Po roce 38 n. l. jméno bohyně z textů slibů úplně zmizelo, v první polovině 1. století však bylo v jejím háji postaveno , budova sloužící ke kultu císaře. (cs) Dea Dia (en llatí, que significa "deessa de la llum"), en la religió de l'antiga Roma és una arcaica divinitat romana de la Terra, protectora de l'agricultura, collites i camps, que fa créixer les plantes en el seu si. Es compara amb la deessa Tellus com a mare universal i se la ha identificat, de vegades, amb les deesses Ops, Acca Laurèntia i sobretot, amb Ceres i a través d'ella, amb la seva equivalent grega Demèter. No obstant això, cada vegada més, se la considera, simplement, una deessa local. Dea Dia ens és coneguda fonamentalment a través del culte que li feia la Confraria dels Fratres Arvales els diversos registres dels quals mostren diferents detalls del mateix. Aquest culte local, molt antic, sol ser ignorat, limitant-se sempre a la germanor, malgrat la protecció que li va donar August. Segons inscripcions conegudes, com les trobades a la vinya Ceccarelli a Roma, les cerimònies religioses dels Arvales se celebraven en el bosc sagrat de llorers i roures de Dea Dia, a la Via Campana. La seva festa, mòbil, se celebrava anualment durant tres dies al maig i estava dirigida a demanar la seva benedicció sobre els camps. Per Estrabó, era adorada durant l'Ambarvàlia, festa en honor de Ceres, a la qual s'assimilava. Ella era adorada en certs ritus en els quals no podien participar els homes (iguals als cultes de Bona Dea, a la qual va ser equiparada). (ca) Dea Dia (Latin: "Goddess of Daylight", or "Bright Goddess") was a goddess of fertility and growth in ancient Roman religion. She was sometimes identified with Ceres, and sometimes with her Greek equivalent Demeter. She was worshiped during Ambarvalia, a festival to Ceres. Every May, her priests, the Fratres Arvales, held a three-day festival in her honor. (en) Dea Dia galt im römischen Reich als Göttin des Wachstums und wurde von den Fratres Arvales („Arvalbrüder“) verehrt. Vor allem im 19. Jahrhundert wurde Dea Dia mit Ceres (manchmal auch Tellus, Ops oder Acca Larentia, manchmal sogar Diana und Hebe) gleichgesetzt. Diese Gleichsetzungen werden heute abgelehnt und die Dea Dia als eine Lokalgottheit betrachtet. (de) Dea Dia (en latín, que significa "diosa de la luz"), en la religión de la Antigua Roma es una arcaica divinidad romana de la Tierra, protectora de la agricultura, cosechas y campos, que hace crecer las plantas en su seno. Se compara con la diosa Tellus como madre universal y se la ha identificado, a veces, con las diosas Ops, Aca Larentia y sobre todo, con Ceres y a través de ella, con su equivalente griega Deméter. Sin embargo, cada vez más, se la considera, simplemente, una diosa local. Dea Dia nos es conocida fundamentalmente a través del culto que la hacía la Cofradía de los Hermanos Arvales cuyos diversos registros muestran diferentes detalles del mismo. Este culto local, muy antiguo, suele ser ignorado, limitándose siempre a la hermandad, a pesar de la protección que le dio Augusto. Según inscripciones conocidas, como las encontradas en la viña Ceccarelli en Roma, las ceremonias religiosas de los Arvales se celebraban en el bosque sagrado de laureles y robles de Dea Dia, en la . Su fiesta, móvil, se celebraba anualmente durante tres días en mayo y estaba dirigida a pedir su bendición sobre los campos. Para Estrabón, era adorada durante la Ambarvalia, fiesta en honor de Ceres, a la que se asimilaba. Ella era adorada en ciertos ritos en los cuales no podían participar los hombres (iguales a los cultos de Bona Dea, a la que fue equiparada).[cita requerida] (es) Dea Dia est une divinité romaine qui nous est connue par le culte que lui rendait la confrérie des Frères Arvales. Dea Dia signifie en latin déesse lumineuse. Dea Dia était l'une des déesses protectrices des champs. Les divers écrits des frères Arvales nous renseignent sur les particularités détaillées de son culte. Ce culte local, très ancien, est néanmoins mal connu. Aucun des écrivains latins ou grecs ne fait allusion à cette déesse. Il n'est connu que par les inscriptions trouvées dans la vigne des Ceccarelli, à Rome. Le culte fut toujours limité à la confrérie qui le desservait. Il ne fut jamais reconnu, malgré la protection qu'Auguste lui accorda. Les cérémonies religieuses des frères Arvales, sur lesquelles les inscriptions nous renseignent abondamment, étaient célébrées dans le bois sacré de Dea Dia, bois de lauriers et de chênes. Ce bois sacré se situait près de la , au cinquième mille (7,8 km de Rome). Un deuxième lieu de culte de la déesse se trouve à Rome, Il n'est pas fixe et change tous les ans. C'est un autel portatif, porté dans la résidence du président (magister) de la confrérie des frères Arvales, qui est élu annuellement. Sa fête, célébrée trois jours en mai (les 17, 19 et 20 mai ou 27, 28, 29 mai), avait pour but d'attirer sa bénédiction sur les champs. (fr) Dia, una divinità arcaica romana, più tardi identificata con Cerere. (it) Dea Dia is in de Romeinse mythologie de godin van de groei. Ze werd door de Fratres Arvales vereerd. Het driedaagse feest ter ere van Dea Die vond niet plaats op een vaste datum. Meestal vond het plaats in mei, maar het vond soms ook in begin juni plaats. (nl) Деа Диа — богиня фертильности (плодовитости) и роста в древнеримской религии. Иногда (особенно такие представления были распространены в XIX веке) её объединяли с Церерой, а порою — с Деметрой, её греческим эквивалентом, или другими божествами. (ru) У римській міфології Деа Діа (лат. Dea Dia — богиня світла) — богиня родючості і росту. Вона була інколи ототожнена з Керерою, а іноді і з грецькою богинею Деметрою. Римляни їй поклонялися під час амбарвалій — фестивалю полів. У травні, її священики Арвальські брати проводили ці свята в її честь, що відбулася три дні. (uk) |
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