Dialogic (original) (raw)
Dialogismo edo sermocinatio erretorikoa da. Honen funtsa zera da: testuaren edo enuntziazioaren subjektuak bere buruari galderak egiten dizkio eta erantzunen itxura egiten du elkarrizketa edo bakarrizketa antzeko egitura sortuz. Erretorikan sermocinatio izen klasikoa erabiltzen da oraindik.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | Η Διαλογικότητα (Dialogism) είναι θεωρία που αναπτύχθηκε από τον Ρώσο φιλόσοφο . Η βασική θέση της θεωρίας είναι ότι το άτομο βρίσκεται σε ένα διαρκή διάλογο με κάτι άλλο, ένα άλλο άτομο ή τεχνούργημα (artifact) και μόνο μέσα σε αυτό το διάλογο αποκτά νόημα. Η θεωρία της διαλογικότητας υποστηρίζει ότι όλα τα νοήματα είναι σχετικά και αποτέλεσμα δύο σωμάτων που καταλαμβάνουν ταυτόχρονα δυο διαφορετικούς χώρους, όπου σώματα μπορεί να είναι τα ανθρώπινα σώματα ή σώματα ιδεών και απόψεων. Η θεωρία της διαλογικότητας αντιλαμβάνεται τον εαυτό ως ένα τριαδικό φαινόμενο που περιλαμβάνει ένα κέντρο, ένα μη-κέντρο και τη σχέση μεταξύ τους. Αυτή η σχέση δεν είναι ποτέ στατική αλλά σε μια διαρκή διαδικασία αλλαγής και επανορισμού της. Βασικές έννοιες της θεωρίας της διαλογικότητας είναι η ετερογλωσσία (heteroglossia) και η εξωτερική θέαση (transgredience). Η ετερογλωσσία αναφέρεται στην ύπαρξη διαφορετικών διαλεγόμενων μερών μέσα στην ίδια γλωσσική έκφραση. Η εξωτερική θέαση είναι η κατάσταση κατά την οποία όλη η ύπαρξη και το βίωμα ενός ατόμου γίνεται πλήρως κατανοητή από ένα τρίτο εξωτερικό άτομο. Την εξωτερική θέαση ο Μπαχτίν τη μελέτησε μέσα από το έργο του Ντοστογιέφσκι. Στην ψυχολογία η διαλογικότητα ενέπνευσε τον (Hermans Hubert) να δημιουργήσει μια ψυχοθεραπευτική προσέγγιση που ονόμασε Θεωρία του Διαλογικού Εαυτού (el) Dialogic refers to the use of conversation or shared dialogue to explore the meaning of something. (This is as opposed to monologic which refers to one entity with all the information simply giving it to others without exploration and clarification of meaning through discussion.) The word dialogic relates to or is characterized by dialogue and its use. A dialogic is communication presented in the form of dialogue. Dialogic processes refer to implied meaning in words uttered by a speaker and interpreted by a listener. Dialogic works carry on a continual dialogue that includes interaction with previous information presented. The term is used to describe concepts in literary theory and analysis as well as in philosophy. Along with dialogism, the term can refer to concepts used in the work of Russian philosopher Mikhail Bakhtin, especially the texts Problems of Dostoevsky's Poetics and The Dialogic Imagination: Four Essays by M.M. Bakhtin. (en) Dialogismo edo sermocinatio erretorikoa da. Honen funtsa zera da: testuaren edo enuntziazioaren subjektuak bere buruari galderak egiten dizkio eta erantzunen itxura egiten du elkarrizketa edo bakarrizketa antzeko egitura sortuz. Erretorikan sermocinatio izen klasikoa erabiltzen da oraindik. (eu) La sermocinatio es una de las figuras literarias utilizadas en retórica, dentro de los recursos literarios. Consiste en poner en boca de un personaje vivo un discurso de forma que se imita su estilo o habla como si se dirigiera a sí misma o se refiere a lo que ella misma u otra persona o personaje ha dicho. También es conocida como dialogismo o sermocinación. (es) Le dialogisme, souvent associé à la polyphonie, est un concept développé par le philosophe et théoricien de la littérature Mikhail Bakhtine dans son ouvrage Problème de la poétique de Dostoïevski (1929). Pour Bakhtine, le dialogisme est l'interaction qui se constitue entre le discours du narrateur principal et les discours d'autres personnages, ou entre deux discours internes d'un personnage. Grâce à ce procédé, l'auteur peut laisser toute la place à une voix et une conscience indépendantes de la sienne et garder une position neutre, sans qu'aucun point de vue ne soit privilégié. Ce procédé permet de garder intactes les oppositions entre des conceptions idéologiques divergentes plutôt que de les masquer dans un discours monologique dominé par la voix de l'auteur. Le concept bakhtinien de polyphonie a été jugé problématique parce que l'auteur n'en donne jamais une définition stable et le reformule différemment d'un livre à un autre. D'abord appliqué à Dostoïevski, le concept est ensuite présenté comme caractéristique de toute narration, et serait déjà présent dans L'Âne d'or d'Apulée. Dans Esthétique et théorie du roman (1978), Bakhtine utilise le terme « plurilinguisme » au lieu de polyphonie. Il en voit la manifestation la plus courante dans le roman humoristique et les genres du pastiche et de la parodie : Rabelais « traite parodiquement presque toutes les formes du discours idéologique (philosophique, éthique, savant, rhétorique, poétique). » Cervantès en fait également un usage remarquable et aura encore plus d'influence que Rabelais sur l'évolution du roman. Les études sur l'ironie dans le roman montrent que le procédé est très ancien. Ce procédé se rapproche de la citation, dont il peut utiliser les marques extérieures (guillemets, italiques) ou non. La polyphonie peut apparaître dans le discours direct. Balzac, qui était un maître du pastiche, s'attache parfois à rendre les particularités de langage de ses personnages. Ainsi, une pauvre fille de rue apostrophe une jeune fille dont elle croit qu'elle lui a enlevé son amant : « Je me nomme Ida, monsieur. Et si c’est là madame Jules, à laquelle j’ai l’avantage de parler, je venais pour lui dire tout ce que j’ai sur le cœur, contre elle. C’est très-mal, quand on a son affaire faite, et qu’on est dans ses meubles comme vous êtes ici, de vouloir enlever à une pauvre fille un homme avec lequel j’ai contracté un mariage moral, et qui parle de réparer ses torts en m’épousant à la mucipalité. Il y a bien assez de jolis jeunes gens dans le monde, pas vrai, monsieur ? pour se passer ses fantaisies, sans venir me prendre un homme d’âge, qui fait mon bonheur. Quien, je n’ai pas une belle hôtel, moi, j’ai mon amour ! Je haïs les bel hommes et l’argent, je suis tout cœur, et… » Le procédé s'est beaucoup enrichi avec le développement du style indirect libre, dans la seconde moitié du XIXe siècle. Ce procédé permet d'intégrer dans un même paragraphe, voire dans une même phrase, discours neutre de l'auteur et monologue intérieur du personnage, comme dans ce passage de Zola : « De nouveau accoudé, le sous-chef de gare expliqua qu’il avait dû quitter Le Havre, le matin même, par l’express de six heures quarante. Un ordre du chef de l’exploitation l’appelait à Paris, on venait de le sermonner d’importance. Heureux encore de n’y avoir pas laissé sa place. » Polyphonie et dialogisme sont aujourd'hui deux notions centrales dans le domaine de la linguistique et de l'analyse du discours. Pour Oswald Ducrot, l'acte d'énonciation se définit comme le produit d'un ensemble de voix ou points de vue. L'idée de l’existence d'une pluralité de voix dans un même énoncé est certes un phénomène discursif, mais la théorie de Ducrot en fait aussi un phénomène inscrit dans les structures de la langue, vu que la langue elle-même résulte d'un nombre incalculable de situations de discours antérieures. (fr) Dialogisme en dialogisch verwijst in de eerste plaats naar de opvatting van intertekstualiteit van de Russische taalkundige Michail Bachtin dat elke taaluiting naar andere taaluitingen verwijst. Woorden en zinnen staan anders gezegd niet op zichzelf, omdat ze eerder al in talloze contexten gesproken en geschreven zijn. Zij zijn ingebed in een web van relaties. Het dialogische werk voert een voortdurende dialoog met andere literaire werken en auteurs. Het tegengestelde van dialogisme is , waarbij geen verschillende stemmen doorklinken doordat bijvoorbeeld alles door een alwetende verteller wordt verteld. Dialogisme verwijst specifiek naar intertekstualiteit binnen eenzelfde tekst. Wat de lezer weet over het karakter van een personage wordt hem door verschillende stemmen in het verhaal verteld, en pas dan kan hij zich een beeld vormen over dat personage. Doordat soms tegenstrijdige meningen te horen zijn, is meerduidigheid een typerend kenmerk van de moderne roman. Bachtin geeft zelf als voorbeeld de romans van Fjodor Dostojevski. Als voorbeeld van de tegenhanger, het (minderwaardige) monologisch vertellen, verwijst hij naar de verhalen van Lev Tolstoj. (nl) Dialogismo é o princípio unificador da obra dos filósofos russos Mikhail Bakhtin e Valentin Volóchinov. O dialogismo é constituído por relações entre índices sociais de valores que constituem o enunciado, compreendido como unidade da interação social. O sujeito social, ao se deparar com outros enunciados, interage com os discursos num , concordando ou discordando, complementando e se construindo na interação. Portanto, a língua tem a propriedade de ser dialógica e os enunciados são proferidos por vozes, pois o discurso de alguém se encontra com o discurso de outrem, participando, assim, de uma interação viva. Mesmo num monólogo, há dialogismo, pois nesse ato, aparentemente individual, há vozes que dialogam. Portanto, o dialogismo não se restringe ao diálogo face a face, mas a todo enunciado no processo de comunicação manifestado em diferentes dimensões. (pt) Диалогизм — обобщенная характеристика ряда концепций диалогической философии (иногда — синоним диалогической философии; при различении этих терминов «диалогическая философия» используется как название разнородных концепций, утверждающих важное значение диалога, а «диалогизм» — как название некоторой обобщенной программы, в которую складываются все разработки диалогической философии; иногда диалогизм рассматривается как особая разновидность персонализма или экзистенциализма в силу родства ряда идей). Самыми важными для формирования диалогизма выступили концепции «Трех Б» — М. Бубера (в англоязычной Википедии утверждается, что философия диалога базируется именно на нём), М. М. Бахтина (в англоязычных источниках термин «диалогизм» часто ссылается только на Бахтина, см. статью Dialogic в англ. Википедии) и В. С. Библера. Помимо них, на развитие диалогизма существенное влияние также оказали: Ф. Розенцвейг, О. Розеншток-Хюсси, Ф. Эбнер, Г. Марсель, Э. Левинас, С. Л. Франк, Г.С.Батищев, Б. Вальденфельс и Юрген Хабермас. Под влиянием герменевтики и неокантианства диалогисты пытались обосновать новый тип рефлексии, — диалогическую рефлексию в противовес монологическому мышлению классической философской традиции (субъект-субъектное отношение вместо субъект-объектного; см. соотношение в педагогике одного и другого). Новый тип мышления должен быть включенным в отношение с Ты (а не быть дистанцированным описанием объектов), подразумевать реальный поступок, а не отвлеченную теоретичность. Это означает, что нет некоторого чистого Я (Я всегда направлен либо на Ты, либо на познание объекта), нет речи самой по себе, но лишь — направленная Другому (розенцвейговское «мыслю, следовательно, говорю»). Для диалогизма существенной стороной является религиозное отношение, в том числе, поскольку всякое «Ты» — отблеск единственного «Ты» Бога, с которым человек ведет непрекращающийся диалог. Некоторые существенные для диалогизма идеи были высказаны также в феноменологии (прежде всего концепции интерсубъективности), теории коммуникации и ряде гуманитарных наук (например, концепция «внутреннего диалога»). Проект диалогизма как обобщенной программы не был осуществлен в полной мере, но существенно предопределил как последующее развитие гуманитаристики и философии, так и некоторые идеологические построения и практики. Актуальность диалогизма сегодня в значительной мере связана с «коммуникативным взрывом» современной культуры, однако, это же предопределяет стирание некоторых существенных аспектов диалогической стратегии (при акцентировании внимания на сообщении субъект «стирается» — ср. бартовскую концепцию «смерти автора»). Разработки диалогизма продолжают активно вестись, в особенности, в пост-советских странах с учетом поиска новых ориентиров философии в противовес тенденциям социализма и индивидуализма. (ru) |
| dbo:wikiPageExternalLink | http://www.psychology.stir.ac.uk/staff/agillespie/documents/GillespieDescartesdemonadialogicalanalysisofmeditationsonfirstphilosophy.pdf%7Cjournal=Theory http://www.bartleby.com/200/sw4.html%7Cchapter=Tradition https://books.google.com/books%3Fid=7O9AA9YxhXUC https://web.archive.org/web/20090509200803/http:/www.psychology.stir.ac.uk/staff/agillespie/documents/GillespieDescartesdemonadialogicalanalysisofmeditationsonfirstphilosophy.pdf%7Carchive-date=2009-05-09%7Chdl-access=free |
| dbo:wikiPageID | 622495 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 8872 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1063645144 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Problems_of_Dostoevsky's_Poetics dbr:Allusion dbr:Personal_identity dbr:Richard_Sennett dbr:Internal_discourse dbr:Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel dbr:Existentialism dbr:Dialogic_learning dbr:Dialogical_analysis dbr:Dialogical_self dbr:Dialogue_(Bakhtin) dbr:Relational_dialectics dbr:Relational_grammar dbc:Literary_concepts dbc:Post-structuralism dbc:Postmodern_theory dbr:Language dbr:Blood_and_soil dbr:T._S._Eliot dbr:Heteroglossia dbr:Ideologies dbr:Dialectic dbr:Dialogue dbr:Dostoevsky dbr:Mark_Twain dbr:Group_identity dbr:Paradigms dbr:Mikhail_Bakhtin dbr:Nazism dbr:Newspeak dbr:National_identity dbr:1984_(novel) dbr:Plato's_Republic dbr:The_Dialogic_Imagination:_Four_Essays_by_M.M._Bakhtin dbr:Polyvocality |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:About dbt:Authority_control dbt:Cite_book dbt:Cite_journal dbt:Refbegin dbt:Refend dbt:Reflist dbt:Short_description |
| dcterms:subject | dbc:Literary_concepts dbc:Post-structuralism dbc:Postmodern_theory |
| rdf:type | owl:Thing yago:WikicatLiteraryConcepts yago:Abstraction100002137 yago:Cognition100023271 yago:Concept105835747 yago:Content105809192 yago:Idea105833840 yago:PsychologicalFeature100023100 |
| rdfs:comment | Dialogismo edo sermocinatio erretorikoa da. Honen funtsa zera da: testuaren edo enuntziazioaren subjektuak bere buruari galderak egiten dizkio eta erantzunen itxura egiten du elkarrizketa edo bakarrizketa antzeko egitura sortuz. Erretorikan sermocinatio izen klasikoa erabiltzen da oraindik. (eu) La sermocinatio es una de las figuras literarias utilizadas en retórica, dentro de los recursos literarios. Consiste en poner en boca de un personaje vivo un discurso de forma que se imita su estilo o habla como si se dirigiera a sí misma o se refiere a lo que ella misma u otra persona o personaje ha dicho. También es conocida como dialogismo o sermocinación. (es) Η Διαλογικότητα (Dialogism) είναι θεωρία που αναπτύχθηκε από τον Ρώσο φιλόσοφο . Η βασική θέση της θεωρίας είναι ότι το άτομο βρίσκεται σε ένα διαρκή διάλογο με κάτι άλλο, ένα άλλο άτομο ή τεχνούργημα (artifact) και μόνο μέσα σε αυτό το διάλογο αποκτά νόημα. Η θεωρία της διαλογικότητας υποστηρίζει ότι όλα τα νοήματα είναι σχετικά και αποτέλεσμα δύο σωμάτων που καταλαμβάνουν ταυτόχρονα δυο διαφορετικούς χώρους, όπου σώματα μπορεί να είναι τα ανθρώπινα σώματα ή σώματα ιδεών και απόψεων. Η θεωρία της διαλογικότητας αντιλαμβάνεται τον εαυτό ως ένα τριαδικό φαινόμενο που περιλαμβάνει ένα κέντρο, ένα μη-κέντρο και τη σχέση μεταξύ τους. Αυτή η σχέση δεν είναι ποτέ στατική αλλά σε μια διαρκή διαδικασία αλλαγής και επανορισμού της. Βασικές έννοιες της θεωρίας της διαλογικότητας είναι η ετερογλωσσία (el) Dialogic refers to the use of conversation or shared dialogue to explore the meaning of something. (This is as opposed to monologic which refers to one entity with all the information simply giving it to others without exploration and clarification of meaning through discussion.) The word dialogic relates to or is characterized by dialogue and its use. A dialogic is communication presented in the form of dialogue. Dialogic processes refer to implied meaning in words uttered by a speaker and interpreted by a listener. Dialogic works carry on a continual dialogue that includes interaction with previous information presented. The term is used to describe concepts in literary theory and analysis as well as in philosophy. (en) Le dialogisme, souvent associé à la polyphonie, est un concept développé par le philosophe et théoricien de la littérature Mikhail Bakhtine dans son ouvrage Problème de la poétique de Dostoïevski (1929). Pour Bakhtine, le dialogisme est l'interaction qui se constitue entre le discours du narrateur principal et les discours d'autres personnages, ou entre deux discours internes d'un personnage. Grâce à ce procédé, l'auteur peut laisser toute la place à une voix et une conscience indépendantes de la sienne et garder une position neutre, sans qu'aucun point de vue ne soit privilégié. Ce procédé permet de garder intactes les oppositions entre des conceptions idéologiques divergentes plutôt que de les masquer dans un discours monologique dominé par la voix de l'auteur. (fr) Dialogisme en dialogisch verwijst in de eerste plaats naar de opvatting van intertekstualiteit van de Russische taalkundige Michail Bachtin dat elke taaluiting naar andere taaluitingen verwijst. Woorden en zinnen staan anders gezegd niet op zichzelf, omdat ze eerder al in talloze contexten gesproken en geschreven zijn. Zij zijn ingebed in een web van relaties. Het dialogische werk voert een voortdurende dialoog met andere literaire werken en auteurs. Het tegengestelde van dialogisme is , waarbij geen verschillende stemmen doorklinken doordat bijvoorbeeld alles door een alwetende verteller wordt verteld. (nl) Dialogismo é o princípio unificador da obra dos filósofos russos Mikhail Bakhtin e Valentin Volóchinov. O dialogismo é constituído por relações entre índices sociais de valores que constituem o enunciado, compreendido como unidade da interação social. (pt) Диалогизм — обобщенная характеристика ряда концепций диалогической философии (иногда — синоним диалогической философии; при различении этих терминов «диалогическая философия» используется как название разнородных концепций, утверждающих важное значение диалога, а «диалогизм» — как название некоторой обобщенной программы, в которую складываются все разработки диалогической философии; иногда диалогизм рассматривается как особая разновидность персонализма или экзистенциализма в силу родства ряда идей). Самыми важными для формирования диалогизма выступили концепции «Трех Б» — М. Бубера (в англоязычной Википедии утверждается, что философия диалога базируется именно на нём), М. М. Бахтина (в англоязычных источниках термин «диалогизм» часто ссылается только на Бахтина, см. статью Dialogic в англ. (ru) |
| rdfs:label | Dialogic (en) Διαλογικότητα (el) Sermocinatio (es) Dialogismo (eu) Dialogisme (fr) Dialogisme (nl) Диалогизм (ru) Dialogismo (pt) |
| owl:sameAs | freebase:Dialogic yago-res:Dialogic wikidata:Dialogic dbpedia-el:Dialogic dbpedia-es:Dialogic dbpedia-eu:Dialogic dbpedia-fr:Dialogic dbpedia-nl:Dialogic http://pa.dbpedia.org/resource/ਡਾਇਆਲੌਜਿਕ dbpedia-pt:Dialogic dbpedia-ru:Dialogic https://global.dbpedia.org/id/2oUav |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Dialogic?oldid=1063645144&ns=0 |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Dialogic |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Dialectic_process_vs._dialogic_process dbr:Dialogic_criticism dbr:Dialogic_literary_criticism dbr:Dialogic_process |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Castile_(historical_region) dbr:Recitatif dbr:Dennis_Tedlock dbr:Interpersonal_deception_theory dbr:Intertextuality dbr:Invitational_rhetoric dbr:Rupert_Wegerif dbr:Glossary_of_literary_terms dbr:Critical_communicative_methodology dbr:Communicative_Constitution_of_Organizations dbr:Democratic_education dbr:C._Michael_Smith dbr:FAILE_(artist_collaboration) dbr:Centre_of_Research_in_Theories_and_Practices_that_Overcome_Inequalities dbr:Dialogic_learning dbr:Digital_diplomacy dbr:History_of_stand-up_comedy dbr:Relational_dialectics dbr:Dialectic_process_vs._dialogic_process dbr:Social_media dbr:Michael_Mayerfeld_Bell dbr:Mikhail_Bakhtin dbr:Castle_Rackrent dbr:Catechism_of_the_Catholic_Church dbr:Socratic_method dbr:Uji_(Being-Time) dbr:TouchWave dbr:Popular_education dbr:Sociology_of_sport dbr:Gestalt_therapy dbr:Phil_Cohen_(cultural_theorist) dbr:Dialogic_criticism dbr:Dialogic_literary_criticism dbr:Dialogic_process |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Dialogic |