Dii Consentes (original) (raw)
Els Dii Consentes (o Dii Complices) eren les dotze divinitats més importants de la mitologia romana que, segons la tradició, formaven el consell celestial presidit per Júpiter. El grup estava format, a part del déu suprem, per Mart, Neptú, Apol·lo, Mercuri, Vulcà, Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Venus i Diana.
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| dbo:abstract | Els Dii Consentes (o Dii Complices) eren les dotze divinitats més importants de la mitologia romana que, segons la tradició, formaven el consell celestial presidit per Júpiter. El grup estava format, a part del déu suprem, per Mart, Neptú, Apol·lo, Mercuri, Vulcà, Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Venus i Diana. (ca) Dii Consentes byla ve starověkém římském náboženství skupina dvanácti hlavních božstev, šesti bohů a šesti bohyň sdružených v páry. Jejich pozlacené sochy stály na Foru Romanu, později pro ně bylo postaveno . Jejich výčet se poprvé objevuje na sklonku 3. století př. n. l. u básníka Ennia v této podobě: Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, Venuše,Mars, Merkur, Jupiter, Neptun, Vulkán, Apollo Pořadí jmen je v tomto případě pravděpodobně výsledkem metrických důvod. Titus Livius tyto bohy na přelomu letopočtu sdružil do následujících párů * Jupiter-Juno * Neptun-Minerva * Mars-Venuše * Apollo-Diana * Vulkán-Vesta * Merkur-Ceres Těchto dvanáct božstev odpovídá tradičnímu složení řeckých dvanácti Olympanů, přes některé rozdíly ve funkci a postavení ztotožněných římských božstev. Odlišuje se však párováním, například řecký Poseidón byl tradičně spojován s Démétér, zatímco v římském případě spolu Neptun a Ceres pár netvoří. K olympské dvanáctce byl také někdy počítán Dionýsos, uvedený namísto Hestie-Vesty. (cs) Die Dei consentes oder Dii consentes waren die Gruppe von 12 Göttern, die von den Römern besonders verehrt wurden. Der Dichter Ennius nannte im 3. Jahrhundert v. Chr. die folgenden 6 männlichen und 6 weiblichen Götter: * Jupiter – Zeus * Juno – Hera * Minerva – Athene * Vesta – Hestia * Ceres – Demeter * Diana – Artemis * Venus – Aphrodite * Mars – Ares * Mercurius – Hermes * Neptun – Poseidon * Vulcanus – Hephaistos * Apollo – Apollon. Ihre vergoldeten Statuen standen auf dem Forum Romanum, später anscheinend in der Porticus Deorum Consentium, deren Wiederherstellung durch Vettius Agorius Praetextatus im Jahr 367 durch eine entsprechende Inschrift belegt ist. Die Götter wurden beim Lectisternium, einem Bankett der Götter, verehrt. Dabei wurden die Statuen der Götter auf Kissen gestellt und ihnen ein Mahl offeriert. Die Zahl 12 wurde von den Etruskern übernommen, welche auch ein Pantheon von 12 Göttern verehrten. Daher stammt auch die Bezeichnung Consentes, da die römischen Schriftsteller die etruskische Bezeichnung mit Consentes (von „übereinstimmen“) bzw. Complices (von „zusammenlegen“) wiedergaben, also die Bezeichnung einer Art von Ratsversammlung. Dieser etruskische Götterrat beriet den obersten Gott Tinia, die etruskische Entsprechung von Jupiter, vor allem dann, wenn es um das Schleudern einer bestimmten Art von Blitzen ging. Über die Zusammensetzung dieser Ratsversammlung ist weiter nichts bekannt. Identifiziert wurden die römischen Dei consentes mit den griechischen olympischen Göttern. Die ersten drei Götter Jupiter, Juno und Minerva bildeten die Kapitolinische Trias und führten die anderen. (de) The Dii Consentes, also known as Di or Dei Consentes (once Dii Complices), is an ancient list of twelve major deities, six gods and six goddesses, in the pantheon of Ancient Rome. Their gilt statues stood in the Roman Forum, and later apparently in the Porticus Deorum Consentium. The gods were listed by the poet Ennius in the late 3rd century BCE in a paraphrase of an unknown Greek poet: Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, VenusMars, Mercurius, Iovis, Neptunus, Vulcanus, Apollo Livy arranges them in six male-female pairs: Jupiter-Juno, Neptune-Minerva, Mars-Venus, Apollo-Diana, Vulcan-Vesta and Mercury-Ceres. Three of the Dii Consentes formed the Capitoline Triad: Jupiter, Juno and Minerva. (en) Los Dii Consentes, también como Di o Dei Consentes (una vez Dii Complices) fue una lista de doce dioses principales, seis dioses y seis diosas, en el panteón de la antigua Roma. Sus estatuas doradas estaban colocadas en el Forum, más adelante, según parece, en el Porticus Deorum Consentium. Los dioses fueron enumerados por el poeta Ennio a finales del siglo III a. C. en una paráfrasis de un poeta griego desconocido: Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, Venus,Marte, Mercurio, Júpiter, Neptuno, Vulcano, Apolo Tito Livio los organiza en seis parejas, Júpiter-Juno, Neptuno-Minerva, Marte-Venus, Apolo-Diana, Vulcano-Vesta y Mercurio-Ceres. Tres de los Dii Consentes formaron la Tríada capitolina: Júpiter, Juno y Minerva. (es) Les Dii Consentes ou Dii Complices sont les douze grands dieux du panthéon romain. À l'origine, le terme désignait les « Grands Dieux » du panthéon étrusque, ceux capables de lancer la foudre, et qui seront plus tard assimilés aux principaux dieux gréco-romains ; dans ce contexte, le terme de Dii Consentes s'opposait à celui de Dii Involuti, désignant les « Dieux Voilés », supérieurs à tous les autres (sauf, sans doute, le destin) et cependant absolument inconnus, indénombrables, indéfinis, toujours entourés de mystère. Les Dii Consentes, chez les étrusques, sont donc inférieurs aux Dii Involuti, et comprennent peut-être : Tinia (Jupiter), Uni (Junon), Velch (Vulcain), Turan (Vénus), Nethuns (Neptune), Turms (Mercure), Laran (Mars), Maris (dieu enfant parfois assimilé à Mars), Aritimi ou Artumes (Diane), Apulu (Phébus, c'est-à-dire Apollon), Menrva (Minerve), Fufluns (Bacchus), Cilens (déesse dont on sait peu de choses, peut-être une personnification de Fatum, le destin), et Usil (Sol, c'est-à-dire Hélios), les associations ici indiquées avec des dieux romains étant souvent hypothétiques ou imparfaites. Cela donne quatorze divinités faisant potentiellement partie des Dii Consentes étrusques, comme dans le cas des Dii Consentes romains (qui, comme expliqué plus bas, sont toujours au nombre de douze, mais pas toujours les mêmes, les divinités olympiennes étant en fait quatorze en tout). Si l'on veut pousser la comparaison jusqu'au bout, ce sont Cérès, Vesta et Pluton qui, parmi les olympiens, manquent d'équivalent au sein des Dii Consentes étrusques, Maris, Cilens et Usil ne correspondant à aucun olympien, ou faisant doublon avec certains de ceux déjà associés à d'autres divinités étrusques. Chez les Romains, ils étaient au nombre de douze et étaient regardés comme le conseil céleste présidé par Jupiter (c'est une des significations de leur nom de consentes). Leurs noms sont groupés par Ennius dans deux vers célèbres : Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, Venus, Mars,Mercurius, Jovi, Neptunu, Volcanus, Apollo Leur nom de consentes (« ceux qui sont ensemble » ou « ceux qui sont d'accord », consens devant être rapproché de absens et de praesens et ayant donné le mot français consensus), indique bien que le culte qu'ils reçoivent s'adresse, non pas à chaque divinité séparément, mais au groupe, au conseil tout entier, considéré comme une sorte d'individualité céleste. Ils furent réunis pour la première fois à Rome dans le lectisterne de -217, pour lequel Tite-Live rapporte : « Six pulvinaires furent exposés en spectacle : un pour Jupiter et Junon, un pour Neptune et Minerve, un troisième pour Mars et Vénus, un quatrième pour Apollon et Diane, le cinquième pour Vulcain et Vesta, le sixième pour Mercure et Cérès. ». Cette liste mêle les traditions étrusques et helléniques, car les décemvirs durent alors faire un choix dans le personnel mythologique : en effet, si le nombre douze était fixé par une vieille coutume, les Douze n'étaient pas partout les mêmes, en partie parce qu'il y a en tout quatorze divinités olympiennes en comptant Pluton et Bacchus. Ils eurent aussi à répartir les couples, qui, sans être conjugaux, associent les deux sexes. C'est pour cette raison que Pluton et Bacchus, pourtant d'habitude considérés comme plus importants que Vesta et Cérès, furent remplacés par ces dernières : puisqu'il y a parmi les olympiens huit hommes pour six femmes, il eut été impossible, en les intégrant au Dii Consentes, de conserver la symétrie symbolique des genres. Sur le nombre de ces couples, il en est trois qui prêtaient à l'arbitraire. Rivaux à Athènes, Poséidon et Athéna sont ici réconciliés ; Héphaïstos et Hestia symbolisent le même élément ; Hermès et Déméter unissent le commerce et l'agriculture. Les trois autres couples ont un fondement mythologique plus évident : Zeus et Héra entretiennent une relation conjugale essentielle, Arès et Aphrodite représentent respectivement la virilité et la féminité en plus d'avoir eu des aventures amoureuses ensemble, et Apollon et Artémis sont frère et sœur jumeaux. En outre, l'ordre de préséance des couples semble indiquer des préoccupations patriotiques : Apollon n'est plus au premier rang : il laisse même passer avant lui Mars et Vénus, les ancêtres des Romains. Un portique des Dii Consentes s'élevait sur le Forum Romanum. De Rome, le culte des dii consentes gagna tout l'empire, mais sans perdre jamais son caractère romain et public et sans cesser d'être associé à celui du Jupiter Optimus Maximus du Capitole. (fr) Gli Dèi Consenti (in latino: Dii Consentes) erano un gruppo di dodici delle maggiori divinità della mitologia romana, elencate dal poeta Ennio nei suoi Annales, che avrebbero consentito, nelle loro deliberazioni, con Giove; ed erano, oltre a lui, Marte, Nettuno, Apollo, Mercurio, Vulcano, Giunone, Vesta, Minerva, Cerere, Venere e Diana. Probabilmente sono un'assimilazione degli “dèi consenti” Etruschi, consiglieri del dio Tinia, spietati, senza nome e misteriosi, anch'essi in numero di dodici.Queste divinità avevano un loro corrispondente nella religione greca (gli Olimpi, o Dodekatheon). I loro simulacri dorati si innalzavano sotto il portico costeggiante la strada che saliva dal Foro Romano al Campidoglio. (it) ディー・コンセンテース（Dii Consentes）は、ローマ神話に登場する12人の最高神の総称。ギリシア神話のオリュンポス十二神と対応する。ユーピテル大神を含む6人の男神と6人の女神に組成される。また、「コンセンテース・デイー」も呼ばれ、共に「調和せし神々」の意味を持っている。 (ja) Deuses Harmoniosos (em latim: Dii Consentes; também: Dei Consentes, Di Consentes e, uma vez, Dii Complices) é uma expressão de origem latina atribuída aos doze principais deuses e deusas romanos. Suas estátuas douradas estavam no Fórum Romano, e depois, ao que parece, no Pórtico dos Deuses Harmoniosos.O poeta Ênio enumerou-os numa paráfrase de um poeta grego desconhecido no fim do século III a.C.: Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, Vênus,Marte, Mercúrio, Júpiter, Netuno, Vulcano, Apolo São organizados em pares por Tito Lívio: Júpiter-Juno, Netuno-Minerva, Marte-Vênus, Apolo-Diana, Vulcano-Vesta e Mercúrio-Ceres, e três deles formam a Tríade Capitolina, que são Júpiter, Juno e Minerva. (pt) Совет богов — Dii Consentes (также Dii Complices) — мифологический совет в пантеоне Древнего Рима. В его состав входили двенадцать главных божеств: шесть богов и шесть богинь. Их золоченые статуи были установлены на форуме, позже, видимо, в портике Deorum Consentium. (ru) Consentes Dii (z łac. consentes „wspólnie istniejący”) – w mitologii rzymskiej dwanaście głównych bóstw, odpowiednik greckiego Olimpu. Początkowo, w religii etruskiej, było to grono 6 bogów i 6 bogiń, stanowiących radę przyboczną Jowisza. W późniejszym okresie Rzymianie zapożyczyli od Etrusków ową wiarę w 12 bóstw, utożsamiając je z poszczególnymi bogami panteonu greckiego: * Jowisz (grecki Zeus) * Junona (grecka Hera) * Neptun (grecki Posejdon) * Minerwa (grecka Atena) * Mars (grecki Ares) * Wenus (grecka Afrodyta) * Apollo * Diana (grecka Artemida) * Wulkan (grecki Hefajstos) * Westa (grecka Hestia) * Merkury (grecki Hermes) * Cerera (grecka Demeter) Dwunastu bóstwom poświęcony był portyk prowadzący z Forum Romanum na Kapitol, w którym wystawione były przedstawiające je posągi. (pl) |
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