Heerschild (original) (raw)
Het heerschild betekent letterlijk legerschild en is in de middeleeuwen bedoeld als inschaling van adellijke rangen. De verschillende heerschilden speelden ook een rol in het leenstelsel van het Heilige Roomse Rijk. De indeling in zeven heerschilden werd in het midden van de dertiende eeuw in het Heilige Roomse Rijk gedocumenteerd in twee rechtsboeken die bekendstaan als resepctievelijk de Saksenspiegel en de Zwabenspiegel. De Zwabenspiegel is sterk beïnvloed door de Saksenspiegel.
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| dbo:abstract | Der Heerschild bedeutete im Frühmittelalter das Recht, den Heerbann aufzustellen. Daraus entstand die Bedeutung einer militärischen Rangordnung, der Heerschildordnung, entsprechend der Fähigkeit, Männer für einen Kriegszug bereitzustellen. In den im 13. Jahrhundert entstandenen Rechtsbüchern wird diese Rangordnung neu interpretiert. Sie erhielt schließlich im lehnsrechtlichen Teil des Sachsenspiegels des Eike von Repgow die Bedeutung einer Gliederung der mittelalterlichen Gesellschaft. Im Sachsenspiegel wurde die Gesellschaft des mittelalterlichen Reiches in sieben Heerschilde eingeteilt. Der erste Heerschild war der König oder Kaiser als oberster Lehnsherr. Im zweiten Heerschild folgen die geistlichen Reichsfürsten, mithin Bischöfe und Äbte. Den dritten Heerschild stellten die weltlichen Reichsfürsten, den vierten Heerschild die Grafen und freien Herren. Es folgen im fünften Heerschild die Schöffenbarfreien, Lehnsmänner der freien Herren und Ministerialen; deren Vasallen bzw. Lehnsleute stellten den sechsten Heerschild. Über den unbenannten siebten Heerschild bleibt der Sachsenspiegel vage, sowohl was dessen Zusammensetzung anbelangt, als auch darüber, ob er im eigentlichen Sinne einen Heerschild darstellt. Bauern und städtische Bürger werden nicht genannt. Ausgehend von dieser Einteilung behandelt der Sachsenspiegel die lehnsrechtlichen Rechte und Pflichten der einzelnen Heerschilde. (de) The Heerschild (German: [ˈheːɐ̯ˌʃɪlt]; Latin: clipeus militaris), also called the shield of knighthood, in the Early Middle Ages was the right to raise a feudal levy of troops. The call to do so was the Heerbann. The resulting importance of a system of military ranks, based on the ability to provide men for a campaign, became modified in the law books published in the 13th century. It finally ended up as being an important part of the structure of medieval society, as captured in the feudal law element of the Sachsenspiegel by Eike von Repgow. The Sachsenspiegel, the Saxon law book, portrays the society of the medieval empire as divided into seven feudal military levels or Heerschilde (lit.: "army shields"). This Heerschildordnung was a scale determining a nobleman's status and was not based on military criteria. The first Heerschild was the king or emperor as the supreme overlord. This was followed by the second "shield", formed by the ecclesiastical princes - the bishops and abbots - of the empire. The third level comprised the secular or lay princes, who, in turn, sat above the "free lords" (freie Herren), i.e. nobles who were not princes, of the fourth stratum. The fifth and sixth Heerschilde were formed by freeman, whether eligible for jury service (schöffenbar) or not, in other words commoners who were able to act as magistrates (5th level) or not (6th level). As to the seventh level, the Sachsenspiegel remains vague, both in terms its composition, as well as whether it was in any real sense a Heerschild. Based on this division of society, the Sachsenspiegel then dealt with the feudal law rights and obligations of each Heerschild. (en) Het heerschild betekent letterlijk legerschild en is in de middeleeuwen bedoeld als inschaling van adellijke rangen. De verschillende heerschilden speelden ook een rol in het leenstelsel van het Heilige Roomse Rijk. De indeling in zeven heerschilden werd in het midden van de dertiende eeuw in het Heilige Roomse Rijk gedocumenteerd in twee rechtsboeken die bekendstaan als resepctievelijk de Saksenspiegel en de Zwabenspiegel. De Zwabenspiegel is sterk beïnvloed door de Saksenspiegel. (nl) Lo Heerschild (in tedesco:ˈheːɐ̯ˌʃɪlt; in latino clipeus militaris), chiamato anche lo scudo della cavalleria, nell'alto medioevo aveva il diritto di convocare la leva feudale. Questa convocazione era l'. La conseguente importanza di un sistema di ranghi militari, basato sulla capacità di fornire uomini per una campagna, fu modificata nei libri di legge pubblicati nel XIII secolo. Alla fine finì per essere una parte importante della struttura della società medievale, come riportato del Sachsenspiegel da . Il Sachsenspiegel, il libro di diritto sassone, ritrae la società dell'impero medievale come divisa in sette livelli militari feudali o Heerschilde (lett.: "scudi dell'esercito"). Questa Heerschildordnung era una gerarchia che determinava lo status di un nobile e non era basata su criteri militari. Il primo Heerschild era il re o l'imperatore come signore supremo. Seguiva il secondo "scudo", formato dai principi ecclesiastici, i vescovi e gli abati dell'impero. Il terzo livello comprendeva i principi secolari o laici, che a loro volta sedevano al di sopra dei "liberi signori" (freie Herren), cioè i nobili che non erano principi, del quarto strato. La quinta e la sesta Heerschilde erano formate da uomini liberi, idonei o meno a far parte di una giuria (schöffenbar), in altre parole cittadini comuni che potevano agire come magistrati (quinto livello) o meno (sesto livello). Per quanto riguarda il settimo livello, il Sachsenspiegel rimane vago, sia in termini di composizione, sia se fosse in qualche modo un Heerschild. Sulla base di questa divisione della società, il Sachsenspiegel si è poi occupato dei diritti e degli obblighi del diritto feudale di ogni Heerschild. (it) |
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