Keros-Syros culture (original) (raw)
The Keros-Syros culture is named after two islands in the Cyclades: Keros and Syros. This culture flourished during the Early Cycladic II period (ca 2700-2300 BC) of the Cycladic civilization. The trade relations of this culture spread far and wide from the Greek mainland to Crete and Asia Minor.
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| dbo:abstract | La cultura de Keros-Siros és sovint considerada com l'apogeu de la civilització ciclàdica. El seu nom prové de la petita illa de Keros, de l'arxipèlag de les Cíclades, actualment deserta i situada al sud de Naxos, i de l'illa de Siros. És més coneguda que la de Grotta-Pelos i la de Filakopí. Els assentaments de la cultura Keros-Silos eren més grans, estaven millor organitzats, millor planificats i millor construïts. Estaven emplaçats a la vora del mar. Els illencs obtenien una part dels seus aliments, però també eren comerciants que navegaven. Les planes litorals oferien aigua potable i possibilitats agrícoles. Es coneixen alguns establiments humans en indrets fortificats en altures (Kastri a Siros, Panormos a Naxos o el cim de la muntanya Cintos a Delos), tot i que de vegades les cases es construïren fora de les muralles. La metal·lúrgia hi estava molt estesa. La ceràmica i l'escultura estaven molt desenvolupades i inspiraven les cultures veïnes. L'assentament era molt diferent als que hi havia llavors a Creta: sense palaus monumentals, però amb cases de pedra amb bigues de fusta i teulades de brancatge. Les necròpolis se'n construïren a la rodalia dels pobles. Les tombes eren prou semblants a les de la cultura Grotta-Pelos, però de grandària major, i servien a vegades de sepultures múltiples, en diversos pisos. En canvi, els objectes trobats a les tombes difereixen del període precedent esmentat. Els cèlebres ídols ciclàdics s'han trobat sovint en aquestes sepultures, tot i que no exclusivament. A més, només una petita part d'aquestes contenien ídols de marbre. Les ofrenes funeràries eren variades: estatuetes ciclàdiques, però també vasos de marbre, joies de bronze o d'argent, articles de tocador, tubs amb pigments. A Amorgós, a la fi del període, aparegueren armes a les sepultures. La ceràmica Keros-Siros era molt abundant, amb formes com més va més variades, i per primera volta amb decoracions pintades, i no sols incises. La forma més estesa era la «salsera», forma típicament ciclàdica en origen i que influencià notablement les ceràmiques del continent. Fou també l'època en què les "paelles" (la funció de les quals continua sent un misteri) tenien una decoració molt elaborada. Els vasos zoomorfs eren també característics d'aquest període. Els ídols ciclàdics Keros-Siros són considerats el tipus «canònic», les convencions del qual evolucionaren poc en cinc segles. N'hi ha, però, excepcions: l'Arpista de Keros, grups i algunes figures masculines. El tipus canònic consistia en una figura femenina estilitzada i geomètrica, de braços plegats sobre el ventre, el dret sobre l'esquerre. N'hi ha moltes hipòtesis sobre el seu significat: nina (però no s'han trobat en tombes infantils), substituta d'esposa per als homes solters, objectes de culte o senyals d'estatus social. Cap hipòtesi ha pogut encara ser descartada o acceptada. (ca) Ο πολιτισμός Κέρου-Σύρου ήταν πολιτιστική ενότητα της πρώιμης εποχής του Χαλκού στο νησιωτικό σύμπλεγμα των Κυκλάδων και χρονολογείται αδρώς μεταξύ 2700 π.Χ. και 2300 π.Χ.. Αν και οφείλει την ονομασία του στα νησιά Κέρος και Σύρος, οι καλύτερα διατηρημένοι οικισμοί της εποχής έχουν βρεθεί στα γειτονικά νησιά Κέα και Ίος. Οι άνθρωποι εκείνης της εποχής ζούσαν σε μια σχετική ευημερία. H παραγωγή κυκλαδικών ειδωλίων έφτασε στην ακμή της. Μόνον από τον πολιτισμό Κέρου-Σύρου έχουν διασωθεί ειδώλια που αποκλίνουν από τη βασική, λατρευτική-τελετουργική μορφή, προσλαμβάνοντας φόρμες που απεικονίζουν πιο καθημερινές δραστηριότητες, όπως π.χ. εκείνα που απεικονίζουν μουσικούς. (el) Die Keros-Syros-Kultur ist eine frühe bronzezeitliche Kultur auf der griechischen Inselgruppe der Kykladen. Sie wird von Archäologen in die Zeit zwischen 2700 v. Chr. und 2300 v. Chr. datiert und gilt in der Chronologie der Kykladenkultur als Leitkultur der Periode II der frühkykladischen Zeit. Obwohl nach den Inseln Keros und Sýros benannt, liegen die besterhaltenen Siedlungsfunde der Epoche auf den benachbarten Inseln Kea und Ios. Die Menschen der Zeit lebten in einem gewissen Wohlstand. In diese Epoche fällt der Höhepunkt der Produktion von Kykladenidolen, nur aus der Keros-Syros-Kultur sind Idole bekannt, die von der religiös gedeuteten Grundform abweichen und alltagsnähere Formen einnehmen. Darunter fallen insbesondere Musiker auf (de) The Keros-Syros culture is named after two islands in the Cyclades: Keros and Syros. This culture flourished during the Early Cycladic II period (ca 2700-2300 BC) of the Cycladic civilization. The trade relations of this culture spread far and wide from the Greek mainland to Crete and Asia Minor. (en) La Cultura de Keros-Siros, que se ubica cronológicamente entre 2700 y 2300 a. C., es a menudo considerada como el apogeo de la civilización cicládica. Obtiene su nombre de las pequeñas islas de Keros y Siros, del archipiélago de las Cícladas. Gracias, en parte, a la abundancia de objetos descubiertos en las tumbas, esta cultura es más conocida que la de Grotta-Pelos y la de Filacopí. Los asentamientos eran más grandes, estaban mejor organizados, incluso mejor planificados y mejor construidos. Estaban emplazados a orillas del mar. Los isleños obtenían una parte de sus alimentos, pero también eran comerciantes que navegaban. Las llanuras litorales ofrecían agua potable y posibilidades agrícolas. Se conocen algunos establecimientos humanos en lugares fortificados en las alturas (Kastrí en Siros, Panormo en Naxos o la cima del monte Cintos en Delos), aunque a veces las casas se construyeron fuera de las murallas. La metalurgia estaba muy extendida. La cerámica y la escultura estaban muy desarrolladas e inspiraban a las culturas vecinas. El asentamiento era muy diferente a los que había entonces en Creta: sin palacios monumentales, pero con casas de piedra con vigas de madera y tejados de ramaje. Las necrópolis se construyeron en las proximidades de los pueblos. Las tumbas eran bastante similares a las de la Cultura Grotta-Pelos, pero su tamaño era mayor, sirviendo en ocasiones como sepulturas múltiples, en varios pisos. En cambio, los objetos hallados en las tumbas difieren del periodo precedente mencionado. Los célebres ídolos cicládicos han sido con frecuencia encontrados en estas sepulturas, aunque no exclusivamente. Además, únicamente una pequeña parte de ellas contenían ídolos de mármol. Las ofrendas funerarias eran variadas: estatuillas cicládicas, pero también vasos de mármol, joyas de bronce o de plata, artículos de tocador, tubos que contenían pigmentos. En Amorgós, a finales del periodo, aparecieron armas en las sepulturas. La cerámica Keros-Siros fue muy abundante, con formas cada más variadas, y por vez primera con decoraciones pintadas, y no únicamente incisas. La forma más extendida era la llamada «salsera», forma típicamente cicládica en su origen y que influenció notablemente las cerámicas del continente. Fue también la época en que las «sartenes» (cuya función permanece siendo un misterio) poseían una decoración muy elaborada. Los vasos zoomorfos eran asimismo característicos de este periodo. Los ídolos cicládicos Keros-Siros son considerados como el tipo «canónico», cuyas convenciones evolucionaron poco en cinco siglos. Sin embargo hay excepciones: el Tañedor de lira, grupos y algunas figuras masculinas. El tipo canónico consistía en una figura femenina estilizada y geométrica, los brazos plegados sobre el vientre, el derecho sobre el izquierdo. Numerosas hipótesis se han hecho sobre su significado: muñeca (pero no se han encontrado en tumbas infantiles), sustituta de esposa para los hombres solteros, objetos de culto o señas de estatus social. Ninguna hipótesis ha podido aún ser descartada o aceptada. (es) Cultura Ceros-Siros ou Keros-Syros (2650 - 2450/2 400 a.C.) foi uma cultura pertencente ao complexo cultural Civilização Cicládica. É caracterizada por pequenos assentamentos murados e de curta duração compostos por edifícios de alvenaria de dois andares (em Delos há edifícios pequenos organizados em quartos com os cantos arredondados) e cemitérios extramurais; há edifícios construídos fora dos muros das fortificações. Seus túmulos eram semelhantes, embora maiores, do que os da Cultura Grota-Pelos e eram planos circulares ou retangulares feitos inteiramente de pedra com tampos e entradas falsas; inumações simples são generalizadas, embora haja inumações múltiplas. Em Amorgos foram encontradas armas nas sepulturas. A cerâmica e escultura produzidas foram inspiradas e desenvolvidas a partir de modelos de culturas adjacentes. Há três tipos de cerâmica: Cerâmica com padrões pintados (molheiras, jarras de bico, pixis e xícaras com pé) em branco e preto com ornamentos geométricos; Cerâmica solidamente pintada (molheiras e xícaras com pires); Cerâmica estampada e/ou incisa (jarras com pé, pixis globulares e frigideiras do tipo "Siros": não decorada com lado côncavo; com alça dupla; decoração na parte principal com carimbos, muitas vezes acompanhados por incisões de barcos e genitálias femininas) com ornamentos curvilíneos produzidos por carimbos circulares concêntricos, espirais e triangulares. Vasos zoomórficos são atestados. Ídolos com braços dobrados aparecem pela primeira vez; imagens sentadas tocando harpa, imagens de pé com tubos e imagens de guerreiros vestindo um cinturão ou segurando punhais ou formas anômalas também foram identificados. A cultura Ceros-Siros também confeccionou vasos de pedra: mármore branco cinza-azulado para frigideiras e molheiras; jadeíta polida para xícaras em miniatura; xisto clorito para pequenas caixas com tampa e píxides com motivos em relevo baixo, com espirais ou padrões incisos, como espinhas de peixe e triângulos. Chumbo, cobre e prata foram utilizadas para a produção de pinças, punhais, enxós e anzóis. A pirataria, uma prática até então corriqueira, deixa de ser praticada. Além disso, nessa fase cultural os ilhéus começaram a utilizar de barcos a remo, o que lhes garantiu maior mobilidade e uma gama maior de possibilidades e lugares a alcançar. (pt) |
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