Midrash Tadshe (original) (raw)
Midrash Tadshe (Hebrew: מדרש תדשא) is a small midrash which begins with an interpretation of Gen. 1:11: "And God said, Let the earth bring forth" ("Tadshe ha-aretz"). R. Pinchas asked, "Why did God decree that grass and herbs and fruits should grow upon the third day, while light was not created until the fourth? To show His infinite power, which is almighty; for even without the light He caused the earth to bring forth [while now He creates all manner of trees and plants through the operation of the light]."
Property | Value |
---|---|
dbo:abstract | Midrash Tadshe (Hebrew: מדרש תדשא) is a small midrash which begins with an interpretation of Gen. 1:11: "And God said, Let the earth bring forth" ("Tadshe ha-aretz"). R. Pinchas asked, "Why did God decree that grass and herbs and fruits should grow upon the third day, while light was not created until the fourth? To show His infinite power, which is almighty; for even without the light He caused the earth to bring forth [while now He creates all manner of trees and plants through the operation of the light]." The name of the author occurs twice, and the midrash closes with the words "'ad kan me-divrei R. Pinchas ben Yair." No other authors are named. Midrash Tadshe must not be confused with another baraita bearing the title Baraita de-Rabbi b. Yair, which deals with gradations of virtues, the highest of which causes its possessor to share in the holy spirit. (en) «Мидраш Тадше» (др.-евр. מדרש תדשא), — в иудаизме небольшой мидраш (ветхозаветный трактат) на Быт. 1:11: «И Бог сказал, да произрастит земля» (הארץ תדשא). По Эпштейну, центральная идея всего мидраша — теория о трёх мирах — земля, человек и Скиния Завета. Мидраш точно указывает два раза на автора — Пинехаса бен-Яира (II век). Этот раввин задаётся вопросом, почему Господь повелел травам и деревьям расти на третий день, когда светила были созданы лишь на четвёртый? — Чтобы показать своё могущество, ибо даже без тепла и света земля по слову Его стала производить травы и деревья. По мнению авторов ЕЭБЕ, вряд ли «Мидраш Тадше» был когда-либо более полным, и его можно с большей вероятностью приписать раввину Моисею га-Даршану (XI век). Приписывают его, однако, Пинехасу бен-Яиру; так же поступает и «Бамидбар рабба». Насчёт авторства текст ЕЭБЕ крайне противоречив; он одновременно называет данный мидраш «Барайтой де-Рабби Пинехас бен-Яир» и просит: «не следует смешивать M. Тадше с „Барайта де Рабби Пинехас бен-Яир“». (ru) |
dbo:wikiPageExternalLink | http://www.jewishencyclopedia.com/articles/10812-midrashim-smaller%231980%7Ctitle=Smaller |
dbo:wikiPageID | 8882533 (xsd:integer) |
dbo:wikiPageLength | 6133 (xsd:nonNegativeInteger) |
dbo:wikiPageRevisionID | 1025411969 (xsd:integer) |
dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Benjamin dbr:Book_of_Exodus dbr:Book_of_Genesis dbr:Book_of_Jubilees dbr:Leviticus dbr:Numbers_Rabbah dbr:Zebulun dbr:Gen. dbr:Leopold_Zunz dbr:Patriarchs_(Bible) dbr:Adam_(Bible) dbr:Adolf_Jellinek dbc:Oral_Torah dbr:Isaac_Hirsch_Weiss dbr:Adam dbr:Eve dbr:Nisan dbc:Smaller_midrashim dbr:Hebrew dbr:Jacob dbr:Tabernacle_(Judaism) dbr:Yalkut_Shimoni dbr:Book_of_Lamentations dbr:Book_of_Numbers dbr:Seder_Olam_Zutta dbr:Pinchas_ben_Yair dbr:Moses_ha-Darshan dbr:Baḥya dbr:Lev. dbr:Emil_Kautzsch dbr:Grünhut dbr:Small_midrash dbr:A._Epstein dbr:Essenic dbr:W._Bacher dbr:Rab_Pe'alim |
dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Eras_of_the_Halakha dbt:Authority_control dbt:Italic_title dbt:Quote dbt:Reflist dbt:JewishEncyclopedia dbt:Rabbinical_Literature |
dcterms:subject | dbc:Oral_Torah dbc:Smaller_midrashim |
gold:hypernym | dbr:Midrash |
rdf:type | owl:Thing |
rdfs:comment | Midrash Tadshe (Hebrew: מדרש תדשא) is a small midrash which begins with an interpretation of Gen. 1:11: "And God said, Let the earth bring forth" ("Tadshe ha-aretz"). R. Pinchas asked, "Why did God decree that grass and herbs and fruits should grow upon the third day, while light was not created until the fourth? To show His infinite power, which is almighty; for even without the light He caused the earth to bring forth [while now He creates all manner of trees and plants through the operation of the light]." (en) «Мидраш Тадше» (др.-евр. מדרש תדשא), — в иудаизме небольшой мидраш (ветхозаветный трактат) на Быт. 1:11: «И Бог сказал, да произрастит земля» (הארץ תדשא). По Эпштейну, центральная идея всего мидраша — теория о трёх мирах — земля, человек и Скиния Завета. Мидраш точно указывает два раза на автора — Пинехаса бен-Яира (II век). Этот раввин задаётся вопросом, почему Господь повелел травам и деревьям расти на третий день, когда светила были созданы лишь на четвёртый? — Чтобы показать своё могущество, ибо даже без тепла и света земля по слову Его стала производить травы и деревья. (ru) |
rdfs:label | Midrash Tadshe (en) Мидраш Тадше (ru) |
owl:sameAs | freebase:Midrash Tadshe http://d-nb.info/gnd/1088071686 http://d-nb.info/gnd/1089091257 http://viaf.org/viaf/186223848 http://viaf.org/viaf/287145858147623022505 wikidata:Midrash Tadshe dbpedia-he:Midrash Tadshe dbpedia-ru:Midrash Tadshe https://global.dbpedia.org/id/4rmiB |
prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Midrash_Tadshe?oldid=1025411969&ns=0 |
foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Midrash_Tadshe |
is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Baraita_de-Rabbi_Pinehas_b._Ya'ir dbr:Baraita_de-Rabbi_Pinehas_ben_Ya'ir dbr:Midrash_Tadshé dbr:Baraita_de-Rabbi_Pinehas_ben_Yair dbr:Baraita_de-Rabbi_Pineḥas_b._Ya'ir dbr:Baraita_de-Rabbi_Pineḥas_ben_Ya'ir dbr:Tadshe |
is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Book_of_Jubilees dbr:Baraita_de-Rabbi_Pinehas_b._Ya'ir dbr:Baraita_de-Rabbi_Pinehas_ben_Ya'ir dbr:Abraham_Epstein dbr:Midrash dbr:Rabbinic_literature dbr:Smaller_midrashim dbr:Molten_Sea dbr:Moshe_ha-Darshan dbr:Midrash_Tadshé dbr:Baraita_de-Rabbi_Pinehas_ben_Yair dbr:Baraita_de-Rabbi_Pineḥas_b._Ya'ir dbr:Baraita_de-Rabbi_Pineḥas_ben_Ya'ir dbr:Tadshe |
is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Midrash_Tadshe |