تمتلك الكنيسة العلموية (الكنيسة السينتولوجية) مجموعةً واسعةً من المعتقدات والممارسات التي تعتقد بجوهرها أن الإنسان كائن روحي خالد (ثيتان) مقيم في جسد مادي. وتؤمن بأن الثيتان قد امتلك عددًا لا يُحصى من الحيوات السابقة (تناسخ الأرواح)، يعود بعضها إلى ما قبل وصول الثيتان إلى الأرض، حيث كان يعيش في حضارات من خارج كوكب الأرض. استنادًا إلى دراسات الحالة متقدمة المستويات، من المتوقع أن يتطرق أي سينتولوجيّ أثناء عملية التدقيق إلى سلسلة من الأحداث المشتركة بين جميع السينتولوجيين ليعيد سردها. تصف السينتولوجيا نفسها بأنها دراسة الروح والتعامل معها في علاقتها مع ذاتها والآخرين والحياة أجمع، ويعتقد السينتولوجيون أيضًا أن الناس لديهم قوةً وقدرةً فطريةً، لكنها مكبوتة، مع إمكانية استعادتها عند تطهيرهم من المشقات والأنماط السلوكية غير المرغوب فيها. توصف السينتولوجيا بأنها «دين لمساعدة الناس على استخدام الأساليب العلمية لتحقيق الذات الكاملة». ويصل المؤمنون إلى إمكاناتهم الكاملة «عندما يفهمون أنفسهم في علاقتهم الحقيقية بالكون المادي والكائن الأسمى». يوجد العديد من الدراسات العلمية حول السينتولوجيا، وتتوفر الكتب المتعلقة بها مجانًا في كنائسها ومعظم متاجر الكتب والمكتبات. تؤمن الكنيسة السينتولوجية بأن «الإنسان صالح بأصله، ويسعى للبقاء على قيد الحياة، (و) أن بقائه يعتمد على نفسه ونيله للأخوة مع الكون»، كما جاء في قانون عقيدة الكنيسة السينتولوجية. وتُعد السينتولوجيا بحسب وصف روي والس من جامعة كولومبيا بأنها «حركة تمتد عبر حدود علم النفس والدين، و[تقدم] تسلسلًا هرميًا متدرجًا من [التدقيق والتدريب] بهدف إطلاق الإمكانات الكاملة للفرد». لا تتطلب السينتولوجيا إيمان أعضائها بها حصريًا، وتمييزها عن الأديان الإبراهيمية. قد يعلن السينتولوجيون الإيمان بالديانات الأخرى، مثل البروتستانتية والكاثوليكية، ويمكنهم المشاركة في أنشطتهم وطقوسهم المقدسة أيضًا. يؤكد جاكوب نيوسنر على ذلك في القسم الخاص بالسينتولوجيا في كتابه أديان العالم في أمريكا. ووفقًا لجيه جوردون ميلتون «يهدف السيونتولوجيون إلى تهيئة العالم تمامًا بدلًا من اللجوء إليه»، حيث يشاركون في ثقافة تجمعهم بدلًا من انعزالهم. تُعد السينتولوجيا بطبيعتها غير طائفية ومتاحةً امام الأفراد، بغض النظر عن خلفيتهم الدينية؛ وفقًا لماري إيه. مان، فإن السينتولوجيا تحتوي على العناصر الضرورية لتكون دينًا عالميًا يلبي احتياجات الناس بمختلف إثنياتهم وتنشئتهم التربوية. (ar)
The Church of Scientology maintains a wide variety of beliefs and practices. The core belief holds that a human is an immortal, spiritual being (thetan) that is resident in a physical body. The thetan has had innumerable past lives, some of which, preceding the thetan's arrival on Earth, were lived in extraterrestrial cultures. Based on case studies at advanced levels, it is predicted that any Scientologist undergoing auditing will eventually come across and recount a common series of events. Scientology describes itself as the study and handling of the spirit in relationship to itself, others, and all of life. Scientologists also believe that people have innate, yet suppressed, power and ability which can be regained if cleared of unwanted behavioural patterns and discomforts. Scientology is described as "a religion to help people use scientific approaches to self-actualize their full potential." Believers reach their full potential "when they understand themselves in their true relationship to the physical universe and the Supreme Being. " There have been many scholarly studies of Scientology and the books are freely available in bookshops, churches and most libraries. The Church of Scientology believes that "Man is basically good, that he is seeking to survive, (and) that his survival depends on himself and his attainment of brotherhood with the universe," as stated in the Creed of the Church of Scientology.[[[Wikipedia:Citing_sources|page needed]]]_4-0" class="reference"> Roy Wallis of Columbia University describes Scientology as "a movement that straddles the boundaries between psychology and religion, [offering] a graded hierarchy of 'auditing' and training" with the intention of releasing the individual's full potential. Scientology does not require that their members must exclusively believe in Scientology, distinguishing it from biblical religions. Scientologists may profess belief in other religions, such as Protestantism and Catholicism, and may participate in their activities and sacred rites. Jacob Neusner emphasizes this in the section on Scientology in his book World Religions in America. According to J. Gordon Melton, "Scientologists aim to utterly make the world instead of taking refuge from it," as they participate in culture instead of being isolated. Scientology is inherently nondenominational and open to individuals, regardless of religious background; according to Mary A. Mann, it contains the elements necessary for a global religion and caters to people of all different ethnicities and educational upbringing. (en)