Synod of Thionville (original) (raw)

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Le concile de Thionville, appelé parfois synode de Thionville (février 835), fut célébré pour réintégrer solennellement l'empereur Louis le Pieux et juger les évêques, en particulier Ebbon, qui, lors de la destitution de l’empereur au concile de Compiègne dit aussi de Soissons, en novembre 833, sous l'influence de Lothaire, avaient pris position contre Louis. Louis voulait, dit-il, que l’Église qui l’avait condamné, l’absolve et lui rende ses titres : « L'Église m'a condamné, c'est à l'Église à m'absoudre maintenant ; les évêques m'ont désarmé, c'est aux évêques à me rendre mes armes. ».

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dbo:abstract Le concile de Thionville, appelé parfois synode de Thionville (février 835), fut célébré pour réintégrer solennellement l'empereur Louis le Pieux et juger les évêques, en particulier Ebbon, qui, lors de la destitution de l’empereur au concile de Compiègne dit aussi de Soissons, en novembre 833, sous l'influence de Lothaire, avaient pris position contre Louis. Louis voulait, dit-il, que l’Église qui l’avait condamné, l’absolve et lui rende ses titres : « L'Église m'a condamné, c'est à l'Église à m'absoudre maintenant ; les évêques m'ont désarmé, c'est aux évêques à me rendre mes armes. ». La condamnation et la destitution de plusieurs évêques par cette assemblée organisée par l'empereur entraîna une réaction ecclésiastique qui se manifesta notamment par la création de faux avec la collection de décrétales pseudépigraphes appelées Fausses décrétales ou encore Pseudo-Isidoriana, interdisant dans la pratique toute condamnation d'évêque par le pouvoir laïque. (fr) The Synod of Thionville was an important synod (or council) of ecclesiastic dignitaries of the Carolingian Empire in 835. Three years after the sons of the emperor rose in rebellion against their father, Emperor Louis the Pious, in 830, Ebbo, Archbishop of Rheims, had turned against him and on 13 November 833, presided at the shameful scene enacted in the Church of St. Mary at Soissons, where the aged emperor was deposed and compelled to perform public penance for crimes which he had not committed. As a reward for this disgraceful act Ebbo had received the rich Abbey of St. Vaast from Lothaire and continued to support the rebellious Lothaire even after Louis had been solemnly reinstated in March 834. Being prevented by a severe attack of the gout from following Lothaire to Italy he took refuge in the cell of a hermit near Paris, but was found out and sent as prisoner to the Abbey of Fulda. On 2 February 835, Ebbo appeared at the Synod of Thionville, where in the presence of the emperor and forty-three bishops he solemnly declared the monarch innocent of the crimes of which he had accused him at Soissons, and on 28 February 835 made a public recantation from the pulpit of the cathedral of Metz. The synod also deposed Louis' other staunchest rivals within the church: Agobard, Archbishop of Lyon, Bernard, Bishop of Vienne, and Bartholomew, Archbishop of Narbonne. The synod represented a reversal of that of Soissons of 13 November 833, in which Ebbo had deposed Louis. (en) Il concilio di Thionville, a volte chiamato sinodo di Thionville fu celebrato nel febbraio dell'835 per reintegrare solennemente l'imperatore Ludovico il Pio e giudicare i vescovi, in particolare Ebbone che, durante l'abdicazione dell'imperatore durante il (detto anche di Soissons) nel novembre 833, sotto l'influenza di Lotario, aveva preso posizione contro Ludovico. Ludovico voleva che la Chiesa che lo aveva condannato lo assolvesse e lo restaurasse dei suoi titoli: «La Chiesa mi condannò; ora è la Chiesa che mi assolve; i vescovi mi hanno disarmato, e spetta ai vescovi restituire le mie braccia». La condanna e la destituzione di diversi vescovi da parte di questa assemblea organizzata dall'imperatore portò a una reazione ecclesiastica che si manifestò nella creazione di falsi con la raccolta dei Decretali dello Pseudo-Isidoro, che proibivano nella pratica qualsiasi condanna del vescovo per potere laico. (it) De Synode van Diedenhoven was een belangrijke synode (of concilie) van kerkelijke hoogwaardigheidsbekleders die begin 835 in het Karolingische Rijk in het huidige Thionville plaatsvond, vlak ten zuiden van het huidige Luxemburg. Drie jaar nadat de zonen van de keizer in 830 in opstand waren gekomen tegen hun vader, keizer Lodewijk de Vrome, keerde Ebbo, de aartsbisschop van Reims zich tegen Lodewijk. In november 833 zat hij de synode van Soissons voor. Op 13 november ging hij voor in de beschamende scène in de kerk van de heilige Maria in Soissons, waar de oude keizer werd afgezet en gedwongen werd om openbare boetedoening te doen voor misdaden die hij niet had begaan. Als beloning voor deze schandelijke daad ontving Ebbo van Lotharius I de abdij van Sint-Vaast. Hij bleef de opstandige Lotharius zelfs ondersteunen nadat Lodewijk in 834 plechtig in zijn ambt was hersteld. Een zware aanval van jicht verhinderde Ebbo om Lotharius naar Italia te vergezellen. In plaats daarvan nam hij zijn toevlucht in de cel van een kluizenaar in de buurt van Parijs, maar hij werd ontdekt en als gevangene naar de Abdij van Fulda gezonden. Op 2 februari 835 verscheen Ebbo voor de synode van Diedenhoven, waar hij in de aanwezigheid van de keizer en drieënveertig bisschoppen plechtig verklaarde dat de keizer onschuldig was aan de misdaden, waarvan hij hem tijdens de synode van Soissons had beschuldigd. Op 28 februari 835 herriep hij vanaf de kansel in de kathedraal van Metz publiekelijk zijn beschuldigingen De synode zette ook Lodewijks andere kerkelijke rivalen af: Agobard, aartsbisschop van Lyon, , , en Bartholomeus, de aartsbisschop van Narbonne. De synode van Diedenhoven vertegenwoordigde een omkering van de beslissingen van de synode van Soissons in november 833, waarin Ebbo Lodewijk de Vrome had afgezet. (nl)
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