Tembang Sunda (original) (raw)
Di tempat kelahirannya, Cianjur, sebenarnya nama kesenian ini adalah mamaos. Dinamakan tembang Sunda Cianjuran sejak tahun 1930-an dan dikukuhkan tahun 1962 ketika diadakan Musyawarah Tembang Sunda sa-Pasundan di Bandung. Seni mamaos merupakan seni vokal Sunda dengan alat musik kacapi indung, kacapi rincik, suling, dan atau rebab.
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| dbo:abstract | Le tembang Sunda est un genre de musique vocale indonésien accompagné par un ensemble instrumental consistant en deux kacapi (cithares) et une suling (flûte de bambou). Tembang, étymologiquement, veut dire "fleur". En pays Sunda, ce mot signifie également "chant" ou "poème". Le tembang est lié à la culture du Parahyangan ou Priangan, nom qui veut dire "la demeure des dieux" et désigne les hautes terres du pays sundanais constituant la partie sud-est de la province de Java occidental. Ces chants et poèmes expriment la beauté du Priangan, terre fertile entourée de volcans. L'art du tembang est né au milieu du XIXe siècle dans le comté (kabupaten) de Cianjur. C'est pourquoi ce genre est également appelé cianjuran. À l'époque des Indes néerlandaises, l'île de Java était divisée en kabupaten (regentschap en néerlandais), dont l'administration était confiée à un bupati (regent) issu de la noblesse locale. Les cours des bupati étaient souvent des centres culturels où les arts florissaient. La tradition veut que le comte R. A. Koesoemaningrat, plus connu sous le nom populaire de Dalem ("sa seigneurie") Pancaniti, préfet de Cianjur (1834-1863), ordonna à des poètes de composer de nouveaux chants à partir des pantun traditionnels sundanais. Les pantun sundanais racontent la gloire des royaumes disparus et les exploits de héros. Le style "Tembang sunda" est un style de musique classique vocale qui provient de Sunda, région occidentale et montagneuse de l'île de Java (Indonésie). Contrairement au gamelan sunda, plus ancien - on en trouve des traces au Xe siècle - le style "tembang sunda" a donc été développé pendant la colonisation néerlandaise, au milieu du XIXe siècle. La partie vocale est basée sur des poèmes en vers libres. Elle est accompagnée par les deux cithares kacapi : lancé rincik, la plus aigüe, lancé indung, la plus grave. Interviennent aussi la flûte en bambou suling (également utilisée à Bali) et parfois la viole rèbab, qui accompagne également les autres gamelans javanais. Il existe à Sunda une forme plus "moderne" de poésie chantée, le panambih, basée sur des textes métriques. Le tembang est chanté le plus souvent en alternance par une voix féminine et une voix masculine. Les parties instrumentales ornent la partie vocale et jouent aussi des intermèdes de musique pure entre les poèmes, de façon typique de ce genre musical. Les instruments et chanteurs utilisent deux échelles ou gammes différentes : laras pelog est porteuse d'une humeur légère ; laras sorog sont plus lents et graves. Ces musiques sont essentiellement nocturnes. (fr) Di tempat kelahirannya, Cianjur, sebenarnya nama kesenian ini adalah mamaos. Dinamakan tembang Sunda Cianjuran sejak tahun 1930-an dan dikukuhkan tahun 1962 ketika diadakan Musyawarah Tembang Sunda sa-Pasundan di Bandung. Seni mamaos merupakan seni vokal Sunda dengan alat musik kacapi indung, kacapi rincik, suling, dan atau rebab. (in) Tembang sunda, also called seni mamaos cianjuran, is a style of classical vocal music that originated in the Priangan highland of western Java. Unlike Sundanese gamelan music, tembang sunda was developed in the court of the regent Kabupaten Cianjur during the Dutch colonial period (mid-nineteenth century). The traditional vocal portion is sung free verse poetry, the instrumental accompaniment being performed on kacapi (zither), suling (bamboo flute) and sometimes, rebab (violin). A more modern, and metrical, form of lyrics exists that is called panambih. Kacapi suling is played to ornament the vocals, and also at interludes between songs at a typical Tembang Sunda performance. Two kacapis (box zithers), the higher pitched and the lower pitched , and the suling flute are the instruments used for kacapi suling. Kacapi suling has instrumental pieces performed in two different scales; the first four in laras pelog convey a light mood, the last four in are more slow and grave. The change to laras sorog usually takes place at midnight and lasts til sunrise. (en) |
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