The First Sex (original) (raw)

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The First Sex (en català El primer sexe) és un llibre de la bibliotecària estatunidenca Elizabeth Gould Davis del 1971, considerat part de la segona onada del feminisme. Al llibre, Gould Davis pretenia demostrar que la primera societat humana consistia en "queendoms" matriarcals basades en el culte a la "Gran Deessa" i caracteritzades pel pacifisme i la democràcia. Gould Davis va argumentar que les primeres societats matriarcals van assolir un alt nivell de civilització, que va ser esborrat en gran part com a resultat de la "revolució patriarcal". Va afirmar que el patriarcat va introduir un nou sistema de societat, basat en els drets de propietat en lloc dels drets humans, i que venerava a una divinitat masculina severa i venjativa en lloc de la deessa mare que es preocupava i alimentava.

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dbo:abstract The First Sex (en català El primer sexe) és un llibre de la bibliotecària estatunidenca Elizabeth Gould Davis del 1971, considerat part de la segona onada del feminisme. Al llibre, Gould Davis pretenia demostrar que la primera societat humana consistia en "queendoms" matriarcals basades en el culte a la "Gran Deessa" i caracteritzades pel pacifisme i la democràcia. Gould Davis va argumentar que les primeres societats matriarcals van assolir un alt nivell de civilització, que va ser esborrat en gran part com a resultat de la "revolució patriarcal". Va afirmar que el patriarcat va introduir un nou sistema de societat, basat en els drets de propietat en lloc dels drets humans, i que venerava a una divinitat masculina severa i venjativa en lloc de la deessa mare que es preocupava i alimentava. Aquestes opinions de Gould Davis sobre una gran deessa predominant a l'Europa neolítica i al Pròxim Orient són similars a les que van fer diversos escriptors a principis i mitjans del segle xx, inclosos Eric Neumann, Thorstein Veblen, Merlin Stone, Robert Graves, Marija Gimbutas, JJ Bachofen, Walter Burket, James Mellart, Robert Briffault. Tot i que molts dels seus punts de vista són considerats no compatibles per la majoria dels antropòlegs i arqueòlegs actuals, diversos escriptors han continuat desenvolupant els temes que va originar Gould Davis. (ca) The First Sex is a 1971 book by the American librarian Elizabeth Gould Davis, considered part of the second wave of feminism. In the book, Gould Davis aimed to show that early human society consisted of matriarchal "queendoms" based around worship of the "Great Goddess", and characterised by pacifism and democracy. Gould Davis argued that the early matriarchal societies attained a high level of civilization, which was largely wiped out as a result of the "patriarchal revolution". She asserted that patriarchy introduced a new system of society, based on property rights rather than human rights, and worshipping a stern and vengeful male deity instead of the caring and nurturing Mother Goddess. These views of Gould Davis on a Great Goddess predominating in Neolithic Europe and the Near East are similar to those made by a number of writers in the early and mid 20th-century, including Eric Neumann, Thorstein Veblen, Merlin Stone, Robert Graves, Marija Gimbutas, J. J. Bachofen, , , Robert Briffault. Although many of her views are considered unsupported by most anthropologists and archaeologists today[weasel words], a number of writers have continued to develop the themes that Gould Davis originated. (en) The First Sex (Português: O Primeiro Sexo) é um livro de 1971 escrito pela bibliotecária norte-americana Elizabeth Gould Davis, considerado parte da chamada Segunda Onda do Feminismo. No livro, Gould Davis procura mostrar que as primeiras sociedades humanas eram matriarcais, "queendoms", baseados no culto à Deusa-mãe e caracterizados pelo pacifismo e democracia. Gould Davis argumenta que estas sociedades atingiram alto nível de civilidade, que foi totalmente devastado em consequência da . Ela afirma que o patriarcado introduziu um novo sistema de sociedade, baseado em propriedade privada, direitos de propriedade, mais do que direitos humanos e cultuando um severo e vingativo deus masculino ao invés da afetuosa e protetora Deusa-mãe. Estas visões da autora, de uma Deusa mãe que predominou durante o Neolítico europeu e no Oriente Próximo são similares àquelas descritas por inúmeros autores nos primeiros anos do século XX, tal como Erich Neumann, Merlin Stone, J. J. Bachofen, Riane Eisler, Marija Gimbutas, Walter Burkert, Jane Ellen Harrison, Robert Graves, , . Embora a visão da autora seja considerada não acadêmica, muitos autores continuaram a desenvolver os temas que Gould Davis descobriu. (pt)
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