Ulrich of Strasburg (original) (raw)

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Ulrich von Straßburg, auch Ulrich Engelbrecht/Engelberti, lat. Ulricus de Argentina, (* um 1220 in Straßburg; † 1277 auf dem Weg nach Paris) war ein dominikanischer Theologe.

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dbo:abstract Ulric Engelberti, més conegut com a Ulric d'Estrasburg (1225-1277), fou un teòleg i filòsof escolàstic dominic alemany. Deixeble d'Albert Magne, rebé del seu mestre la influència aristotèlica, igual que el seu condeixeble Tomàs d'Aquino. Fou autor de Summa, on, entre altres temes, tracta sobre estètica; en particular, la bellesa. Albert Magne recollí dues teories tradicionals sobre la bellesa, la de la proporció aristotèlica i la de la resplendor neoplatònica, i les va sintetitzar basant-se en la teoria hilemorfista d'Aristòtil (la matèria va unida a la forma): així, uneix proporció i resplendor, d'on resulta que la bellesa es produeix quan la matèria trasllueix la seva essència. Definí així la bellesa com la resplendor de la forma en les diverses parts de la matèria. Ulric desenvolupà aquesta teoria dividint la bellesa en corpòria i espiritual, al mateix temps que hi troba dues qualitats distintes: la bellesa essencial, inherent a les coses, i l'accidental, aliena a elles. Recollí conceptes de la tradició neoplatònica, especialment de Plotí i Pseudo-Dionís, i va prendre la bellesa transcendent com a superior a la temporal. Sostingué que la bellesa està en la forma, però es manifesta més com més gran és la seva "resplendor", que fa que s'elevi per damunt de la matèria. Identificà Déu com la bellesa suprema i causa de tot el que és bell. (ca) Ulrich von Straßburg, auch Ulrich Engelbrecht/Engelberti, lat. Ulricus de Argentina, (* um 1220 in Straßburg; † 1277 auf dem Weg nach Paris) war ein dominikanischer Theologe. (de) Ulrico Engelberti, más conocido como Ulrico de Estrasburgo (1225 – 1277) fue un teólogo y filósofo escolástico dominico alemán. Discípulo de Alberto Magno, recibió de su maestro la influencia aristotélica, al igual que su condiscípulo Tomás de Aquino. Fue autor de Summa, donde entre otros temas trata sobre estética, en particular la belleza. Alberto Magno recogió dos teorías tradicionales sobre la belleza, la de la proporción aristotélica y la del resplandor neoplatónico, sintetizándolas sobre la base de la teoría hilemorfista de Aristóteles (la materia va unida a la forma): así une proporción y resplandor, resultando que la belleza se produce cuando la materia trasluce su esencia. Define así la belleza como el resplandor de la forma en las diversas partes de la materia. Ulrico desarrolló esta teoría dividiendo la belleza en corpórea y espiritual, a la vez que encuentra en ella dos cualidades distintas: la belleza esencial, inherente a las cosas, y la accidental, ajena a ellas. Recoge conceptos de la tradición neoplatónica, especialmente de Plotino y Pseudo Dionisio, tomando la belleza trascendente como superior a la temporal. Sostiene que la belleza está en la forma, pero se manifiesta más cuanto mayor es su "resplandor", el cual la hace elevarse por encima de la materia. Identifica a Dios como belleza suprema y causa de todo lo bello. (es) Ulrich de Strasbourg (en latin Ulricus Engelberti ou Ulricus Argentinensis), né à Strasbourg vers 1225, mort en 1277, est un théologien dominicain du Moyen Âge. (fr) Ulrico di Strasburgo (in latino: Ulricus Engelberti o Ulricus Argentinensis; Strasburgo, 1225 – Strasburgo, 1277) è stato un teologo francese dell'Ordine dei Predicatori. (it) Ulrich of Strasburg (c. 1225–1277) was a German Dominican theologian and scholastic philosopher from Strasbourg, Alsace. A disciple of Albertus Magnus, he is known for his Summa de Bono, written 1265 to 1272. (en) Ulryk ze Strasburga (ur. 1225 w Strasburgu – zm. 1277 tamże) – niemiecki dominikanin, filozof i teolog. Był uczniem i słuchaczem Alberta Wielkiego, który prowadził wykłady filozoficzne w Kolonii (1248 – 1252). Razem z Ulrykiem ich słuchaczem został również Tomasz z Akwinu. Młody dominikanin ze Strasburga, zafascynowany omawianym przez mistrza Alberta IV rozdziałem De divinis nominibus, rozpoczął pracę nad swoim najbardziej znanym i prawdopodobnie jedynym dziełem – Liber de summo bono (1265 – 1272). Przedstawił on w nim nową koncepcję estetyczną oparta na pojęciach formy, światła i proporcji. Ponadto opracował tam kazuistykę proporcji, o wiele dokładniejszą niż ta autorstwa Tomasza z Akwinu. W Liber de... Ulryk zajął się również pojęciami formy i piękna. Pierwsze pojęcie jest u niego zabarwione neoplatonizmem i pozbawione konkretności. Zaś drugie omawia dokładnie, przyjmując piękno jako splendor formae, lecz ta forma ma u niego wszystkie cechy neoplatońskiego światła, a wyobrażenie rzeczywistości widzialnej pozostaje pod wpływem De causis Ulryk ze Strasburga nigdy nie wydał swojego dzieła. Zmarł pięć lat po ukończeniu pracy swojego życia – w 1277 r. (pl)
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