dbo:abstract
- Le terme démocratie, du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, combinaison de δῆμος / dêmos, « peuple » (de δαίομαι / daíomai, « distribuer, répartir »), et kratein, « commander », désigne à l'origine un régime politique dans lequel tous les citoyens participent aux décisions publiques et à la vie politique de la cité. Ce dispositif s'effectuait soit de manière directe en soumettant des décisions au vote à tous les citoyens, soit de manière indirecte par des représentants qui étaient préalablement désignés, de façon aléatoire ou par élection, pour faire des propositions de lois ou prendre des décisions urgentes. Ce terme désigne aujourd'hui tout système politique dans lequel le peuple est souverain. Par extension, la démocratie peut aussi qualifier une forme de société, la manière de se gouverner qu'adopte une organisation ou encore un système de valeurs. La démocratie peut donner lieu à des interprétations différentes. Deux sortes de difficultés d'interprétation existent. L'une concerne la signification concrète de la souveraineté populaire et son application pratique, par exemple selon que la démocratie est directe (le peuple vote les lois) ou représentative (le peuple élit des représentants qui votent les lois). La seconde sorte de difficultés provient de la diversité des régimes politiques qui se sont revendiqués ou se revendiquent comme démocratie. Pour sortir du premier dilemme, on utilise des critères pour déterminer le degré de démocratie auquel se situe un pays. Pour résoudre la seconde difficulté, on utilise le dénominateur commun des démocraties, c’est-à-dire les principes qui les distinguent des autres régimes politiques. Le dénominateur commun des démocraties est l’existence d’institutions et de lois qui visent à protéger la population des dérives tyranniques ou dictatoriales que peut exercer une personne ou un groupe quelconque, y compris la majorité. Toute démocratie doit disposer de lois permettant aux citoyens de changer de gouvernent ou de projets politiques légalement, c’est-à-dire sans avoir besoin de recourir à la violence et en respectant les procédures définies par les lois. On fait également une distinction entre la notion de « peuple » et celle plus restrictive de « citoyens » : tous les membres du peuple ne sont pas automatiquement des citoyens. La démocratie peut être aussi définie par opposition, notamment dans la classification d'Aristote et de Polybe : * aux systèmes monarchiques, où le pouvoir est détenu par un seul (μόνος/monos = seul, unique) ; * aux systèmes oligarchiques, où le pouvoir est détenu par un groupe restreint d'individus (ὀλίγος/oligos = en petite quantité, peu abondant) ; * aux systèmes de dictature ou de tyrannie. Karl Popper, par exemple, considère qu'un régime est démocratique s'il permet aux citoyens de contrôler ses dirigeants et aussi de les évincer sans recourir à la violence. Karl Popper a présenté cette théorie dans plusieurs ouvrages dont La leçon de ce siècle et Toute vie est résolution de problèmes. En démocratie, le problème n'est pas de savoir « qui doit gouverner » mais « comment empêcher ceux qui ont le pouvoir d'en abuser ». Le peuple a le pouvoir et le devoir d'évaluer les dirigeants, mais il est impossible que tout le monde dirige en même temps ; * aux systèmes aristocratiques, où le pouvoir est détenu par ceux considérés comme « les meilleurs ». Francis Dupuis-Déri considère qu'en France ou aux États-Unis au XVIIIe siècle, l'aristocratie héréditaire (sous le régime monarchique) a été remplacée par une aristocratie élue : selon lui, l'élection, mécaniquement, consiste à choisir les meilleurs pour des fonctions qui exigent des connaissances et elle est une procédure d’auto-expropriation du pouvoir par les citoyens, qui le confient aux élus. Par ailleurs, le terme de démocratie ne se réfère pas uniquement à des formes de gouvernement mais peut aussi désigner une forme de société ayant pour valeurs l'égalité et la liberté (c'est notamment l'usage qu'en fait Alexis de Tocqueville, qui s'attache plus aux dimensions culturelles et psychologiques qu'au système politique en lui-même). (fr)
prop-fr:année
- 1981 (xsd:integer)
- 1989 (xsd:integer)
- 1992 (xsd:integer)
- 1998 (xsd:integer)
- 1999 (xsd:integer)
- 2000 (xsd:integer)
- 2002 (xsd:integer)
- 2003 (xsd:integer)
- 2004 (xsd:integer)
- 2005 (xsd:integer)
- 2006 (xsd:integer)
- 2007 (xsd:integer)
- 2010 (xsd:integer)
- 2012 (xsd:integer)
- 2013 (xsd:integer)
- 2014 (xsd:integer)
- 2016 (xsd:integer)
- 2020 (xsd:integer)
prop-fr:bnf
- 36655314 (xsd:integer)
- 36702325 (xsd:integer)
- 37009611 (xsd:integer)
- 37193929 (xsd:integer)
- 37194415 (xsd:integer)
- 38809973 (xsd:integer)
- 38809989 (xsd:integer)
- 38905518 (xsd:integer)
- 38987722 (xsd:integer)
- 40134684 (xsd:integer)
- 40187737 (xsd:integer)
- 41162117 (xsd:integer)
- 42175110 (xsd:integer)
- 42266045 (xsd:integer)
- 42271688 (xsd:integer)
- 42589815 (xsd:integer)
- 43849412 (xsd:integer)
- 44223902 (xsd:integer)
prop-fr:isbn
- 2 (xsd:integer)
- 978 (xsd:integer)
- 0978-02-02 (xsd:date)
- 0978-02-07 (xsd:date)
- 0978-02-08 (xsd:date)
- 0979-01-09 (xsd:date)
prop-fr:nom
- Weissman (fr)
- Cazeaux (fr)
- Coutant (fr)
- Bernardi (fr)
- Blot (fr)
- Reynié (fr)
- Abensour (fr)
- Breaugh (fr)
- Cottave (fr)
- Neuschwander (fr)
- Ogien (fr)
- Phōtopoulos (fr)
- Rousselin (fr)
prop-fr:oclc
- 21979695 (xsd:integer)
- 40959236 (xsd:integer)
- 52236883 (xsd:integer)
- 163450178 (xsd:integer)
- 300262602 (xsd:integer)
- 690629993 (xsd:integer)
- 708291787 (xsd:integer)
- 932069848 (xsd:integer)
prop-fr:présentationEnLigne
prop-fr:sousTitre
- Agoraphobie et agoraphilie politiques (fr)
- L'utopie au quotidien (fr)
- Les limites de la domination totalitaire (fr)
- comment sera le monde de demain (fr)
- histoire d'une idéologie (fr)
- histoire de la souveraineté du peuple en France (fr)
- l'espace public français du (fr)
- le grand écart (fr)
- sur la justice et la guerre (fr)
- une chance pour la France (fr)
- Histoire politique d'un mot aux États-Unis et en France (fr)
- échec d'un mythe (fr)
prop-fr:titre
- dbpedia-fr:La_Démocratie_:_sa_nature,_sa_valeur
- Démocratie (fr)
- Histoire sociale du suffrage universel en France, 1848-2000 (fr)
- Vers une démocratie générale : une démocratie directe, économique, écologique et sociale (fr)
- Désobéissance civile et démocratie (fr)
- Exporter la liberté (fr)
- L'invention démocratique (fr)
- La Démocratie comme violence (fr)
- La démocratie (fr)
- La démocratie contre elle-même (fr)
- La démocratie directe (fr)
- La démocratie durable (fr)
- La démocratie inachevée (fr)
- La fin de l'histoire et le dernier homme (fr)
- La haine de la démocratie (fr)
- La nature du pouvoir (fr)
- La peur du peuple (fr)
- Le triomphe de l'opinion publique (fr)
- Les Grecs, les historiens, la démocratie (fr)
- Les démocraties en danger (fr)
- Pourquoi désobéir en démocratie (fr)
- Vers une démocratie écologique le citoyen, le savant et le politique (fr)
- Une critique républicaine de la démocratie libérale : « De la démocratie en Amérique » d'Alexis de Tocqueville : étude (fr)
- Odyssée 2.0 la démocratie dans la civilisation numérique (fr)
- L'imposture démocratique : du procès de Socrate à l'élection de G.W. Bush (fr)
- L'expérience plébéienne les pratiques politiques de la plèbe entre révolution et démocratie (fr)
- La désobéissance éthique enquête sur la résistance dans les services publics (fr)
prop-fr:titreOriginal
- Critica della retorica democratica (fr)
- Democrazia. Storia di un'idologia (fr)
- La natura del potere (fr)
- Towards an inclusive democracy (fr)
prop-fr:traducteur
- Gérard Marino (fr)
- Pierre-Emmanuel Dauzat (fr)
- Dominique Vittoz (fr)
- Charles Eisenmann (fr)
- Frédéric Cotton (fr)
- Denise Fourgous (fr)
- Colao et Paule Itoli (fr)
- Paul Chemla (fr)
prop-fr:éditeur
- dbpedia-fr:Lux_Éditeur
- Fayard (fr)
- Éditions du Seuil (fr)
- Flammarion (fr)
- Lux (fr)
- Seuil (fr)
- s.n. (fr)
- Armand Colin (fr)
- Dalloz (fr)
- Gallimard (fr)
- La Découverte (fr)
- Les Belles lettres (fr)
- Stock (fr)
- Éd. du Seuil (fr)
- Economica (fr)
- Agone (fr)
- First éditions (fr)
- O. Jacob (fr)
- Mare & Martin (fr)
- Anamosa (fr)
- Editions de l'Aube (fr)
- GF Flammarion (fr)
- Éd. la Découverte (fr)
- Éd. Desjonquères (fr)
- La fabrique éditions (fr)
rdfs:comment
- Le terme démocratie, du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, combinaison de δῆμος / dêmos, « peuple » (de δαίομαι / daíomai, « distribuer, répartir »), et kratein, « commander », désigne à l'origine un régime politique dans lequel tous les citoyens participent aux décisions publiques et à la vie politique de la cité. Ce dispositif s'effectuait soit de manière directe en soumettant des décisions au vote à tous les citoyens, soit de manière indirecte par des représentants qui étaient préalablement désignés, de façon aléatoire ou par élection, pour faire des propositions de lois ou prendre des décisions urgentes. Ce terme désigne aujourd'hui tout système politique dans lequel le peuple est souverain. Par extension, la démocratie peut aussi qualifier une forme de société, la manière de se gouv (fr)
rdfs:label
- Démocratie (fr)
- Democracia (an)
- Democracia (es)
- Democrazia (it)
- Demokracja (pl)
- Demokrasya (war)
- Demokratie (de)
- Demokrazia (eu)
- ديمقراطية (ar)
- 民主 (zh)