Питерские "Ирландии"'s Journal (original) (raw)

Питерские "Ирландии"'s Journal [Most Recent Entries][Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded inПитерские "Ирландии"'s LiveJournal:

Tuesday, October 10th, 2023
_11:47 pm_[lustberg]	Планы на 2024 Через 2 - 3 недели и начнём приём заявок на "Эпическую Ирландию". Игра пройдет 09-11 августа 2024 года в Ленинградской области. Мастерская группа: Екатерина Ачилова https://vk.com/katiatchila, Ксения Крапивница https://vk.com/id9860816, Антон Лустбергhttps://vk.com/id251898591, Олег Зотов https://vk.com/id31382818, Вельда https://vk.com/id11459761, Ратамир https://vk.com/ratamir. Контакты: группа «Питерские Ирландии» http://vkontakte.ru/club5136545, http://ireland98-08.livejournal.com/.Игра посвящена миру ирландского эпоса. В основе лежат различные сюжетные линии эпических текстов, которые мы берём за основу сюжетов игры (при этом мы сознательно берём сюжетные линии и персонажей из разных текстов – мы играем в Ирландский Эпос, а не делаем инсценировку по книгам). О чём эта игра? О Правде и Чести, о противостоянии героев с миром, о Роде и Семье и их бесконечном продолжении. (1 Comment \|Comment on this)
Sunday, January 24th, 2016
_6:47 pm_[r_gelraen]	Сериал "Восстание"/ Rebellion Британский сериал «Восстание» разворачивается вокруг группы людей, задумавших сделать великое дело – завоевать независимость для своей родины. Главные герои сериала – Патрик Пирс и Джеймс Коннолли, личности очень известные и популярные в Ирландии. Ведь именно они сделали свою страну свободной и подарили ей возможность делать свой собственный выбор. Однако им необходимо слишком много преодолеть для того, чтобы побороть могучую Британскую империю. Сюжет сериала начинается в апреле 1916 года – именно тогда начали присоединяться первые люди к Патрику Пирсу и Джеймсу Коннолли с целью помочь в организации восстания. Людей объединяло общее стремление к независимости страны и созданию Ирландской республики. Ирландия всё-таки обрела независимость, но слишком дорогой ценой.Оригинальное название: RebellionРежиссер: Колин ТиванВ сериале "Восстание" снимались: Майкл Форд-ФицДжералд, Том ТернерСтрана: ВеликобританияЖанр сериала: историческая драмаПродолжительность серии: 52 мин.Сколько серий в сериале "Восстание"?: 5 серийСмотреть онлайн 3 первые серии можно здесь http://seasonvar.ru/serial-13040-Vosstanie.htmlФильм добыт по наводке доблестного камрада waldgeist_spb (Comment on this)
Monday, February 9th, 2015
_1:32 am_[krapivnitsa]	Ойнах в бруге на Толке_4 Часть 4 Третье явление вороновВороны, черные вороны влетели в Дом, и, казалось, сам воздух потемнел от мелькания черных крыльев. ( Читать дальше Collapse ) (Comment on this)
Thursday, January 22nd, 2015
_11:38 pm_[krapivnitsa]	Ойнах в бруге на Толке_3 Прославление невестыПоднялись и улетели вороны, а гости все еще сидели в молчании, и все сказанное проносилось у них перед глазами, как будто сами они побывали на поле битвы. Возгласил хозяин: - Наполните чаши!И очнулись гости, и начали слуги разливать напитки. ( Читать дальше Collapse ) (Comment on this)
Saturday, January 10th, 2015
_2:14 am_[krapivnitsa]	Ойнах в бруге на Толке_2 Ночь перед битвой…Тяжелая ночь опустилась на Дублин, перед днем, выбранным для битвы. Тревожен был сон дублинцев, и людей Мэлмора, которых собрал он, и слуг Ситрика, и викингов на кораблях. ( Читать дальше Collapse ) (Comment on this)
Friday, December 12th, 2014
_1:45 am_[krapivnitsa]	Ойнах в бруге на Толке_1 (по мотивам событий битвы при Клонтарфе (1014г.), кабинетки «Бойня на бруге» (октябрь, 2014г.)Предисловие Было время, когда в Ирландии правила тысяча королей. По правде говоря, их было может быть и больше, а может и меньше. Это неважно. Были короли, которые правили одним только маленьким племенем, всего в несколько десятков человек. А были и такие, кто правили огромными областями – пятинами, которые потому так назывались, что было их первейших пять: Улад на севере, Коннахт на западе, Мунстер на юге, Лейнстер на востоке, а в центре - Мите. По правде сказать, и пятин не всегда было пять, и называли их по-разному. Но и это неважно. А важно то, что в Мите располагалась королевская столица – Тара. Правда, Тара не была городом, да и вообще там временами никто не жил, но это не важно. А важно, что король, который правил в Таре, считался верховным королем всей Ирландии.( Читать дальше Collapse ) (Comment on this)
Friday, November 14th, 2014
_1:20 am_[krapivnitsa]	Мистерия "Установление границ внутренней Ирландии", ноябрь 2014г. Краткий отчет о проведенном Самайне.Шел снег. Он начал идти еще утром. На самом деле к утру он только замерз и стал снегом, и продолжал идти снегом, а до этого ночью он шел ливнем, а еще раньше, вечером, он полз лохматым сырым туманом. Но к утру замерз и пошел снегом.Канун Самайна. Лес, промокший насквозь под ледяным дождем, укрывался мягким одеялом пушистого снега. Шел снег. Шли мы, те, кто собрался встретить ночь Самайна в лесу, в холмах, на былинной речке на Смородинке, у воспетого озера, у ключ-Гром-камня. Было нас не много и не мало, а всего тринадцать. Но этого мы не знали, пока не грянула полночь, и не вошел в дом Тринадцатый. Впрочем, не буду забегать вперед. Пока еще не наступила полночь, а был день перед ночью, и начало тропы, уводящей в лес. Дважды спросила я тех, кто шел за мной, твердо ли их намерение и не хотят ли они повернуть назад. Но никто не отступил. На границе леса сказаны были приветственные слова во славу Леса, и Ирландии, и Самайна. Обещала я моему брату Страннику, что зачитаю скелу, написанную им для Самайна, и читала ее вслух на привалах. Но снег падал на бумагу быстрее, чем я переворачивала страницу, и буквы расплывались. И не спросила я в третий раз моих спутников, не хотят ли они вернуться обратно, потому что, стало мне ясно, что обратная дорога не легче, чем та, что впереди.Несколько часов шли мы по зимнему лесу в сгущающихся сумерках, по зеленой тропе, по белой тропе, по тропе, что скрыта водой и льдом, по тропе, что проходит по камням ручья, текущего вниз к озеру, по тропе среди рябин с красными ягодами, и по тропе среди высоких елей с темно-зеленой хвоей, вниз по склону холма, и вверх на высокий его гребень. Кованная железная лампа, зажженная мною при свете дня, все ярче светила пока сгущались сумерки, и освещала нам путь в темной ночи, когда наконец достигли мы дома на вершине холма, где нас ждали, чтобы начать празднество Самайна.Лес был добр к нам. Нашлись в лесу и дом, готовый принять путников, и дрова для костра, и вода в озере. А мясо и пиво, яблоки и пироги, музыку и веселье, огонь и слова – все это мы принесли с собой. Каждый из пришедших назвал свое имя, потому что нельзя в ночь Самайна допускать к огню безымянных, и последним сделал это Тринадцатый, тот, что пришел в ночи.Когда же разгорелся огонь и в печке, и в очаге, когда свинина забулькала в котлах, распространяя запах сытной еды, когда вознесены были хвалы уходящему году, и каждый из собравшихся нагадал себе счастье на будущий год, по размеру куска мяса, выловленного в общем котле острым ножом, тогда встал наш Финтан-мудрец, знаток всего, что было и будет в Ирландии, и сказал:- Время пришло! Пришло время вспомнить, зачем мы здесь собрались, время раздать камни пятин Ирландии в достойные руки, и выйти в ночной лес к ключ-Гром-камню, и установить там пять камней Ирландии. Не будет в моей сказке названо имен тех, кто стал Хранителями пяти камней. Но тринадцать были свидетелями, и они знают. Я же скажу, что не было недостойных среди тех, кто принял в свои руки камни Ирландии, пять камней пятин и шестой – камень фениев. И пять камней было установлено у ключ-Гром-камня, и ушли в землю. А где установлен шестой, то знает лишь Хранитель камня фениев, и не спрошу я его об этом.Лес был добр к нам. Он принял наши подношения и наши обеты. Отныне и навсегда среди зеленых холмов Ингерманландии будут стоять камни пяти пятин ирландской земли, и один, тот, что скрыт.Мало что могу я добавить к этой сказке. Был ойнах, и были в нем и речи, и музыка, и песни, и пляски в ночи у костра. Тепло нам было в эту ночь. Когда же утром уходила я из дома на холме, первая из собравшихся, впереди меня по свежевыпавшему снегу вилась цепочка узких женских следов, которую перекрывали следы когтистых лап, хотя никто из нас еще не выходил на тропу этим ясным утром нового года. (3 Comments \|Comment on this)
Thursday, October 16th, 2014
_11:56 pm_[krapivnitsa]	Самайн! Дорогие друзья! Если вы собираетесь принять участие в самайнском обряде «Установление границ внутренней Ирландии»,то просим сообщить/согласовать это с мастерской группой: Лустберг, Зотов, Крапивница.Мистерия пройдет в ночь с 8 на 9 ноября, в полнолуние, на Карельском перешейке, в ноябрьском лесу. ( Читать дальше Collapse ) (1 Comment \|Comment on this)
Saturday, October 4th, 2014
_12:27 am_[krapivnitsa]	Примеры ирландской риторики БитваТут двинулись один на другой два строя войска. Воистину жестоким был натиск с обеих сторон. Ужасно было смотреть на облака мела и извести, вздымавшиеся со щитов воинов, когда ударялись о них мечи и острия копий да дротиков, посланных руками героев. Дробились и лопались шишки щитов от ударов мечей и камней, ужасен был гром воздетого оружия и потоки да струи крови и сукровицы с тел воинов и разбойников. ( Читать дальше Collapse ) (Comment on this)
Friday, October 3rd, 2014
_12:32 am_[krapivnitsa]	Пророчество для Бриана Бору Мне сегодня привиделась греза о воронах ночи, мой король, подожди, не спеши скакуна оседлать. Ветер с севера страшное голосом низким пророчит, мой король! Погляди же, как конь закусил удила И не рвется на битву, как часто с ним раньше бывало, и глаза опускает твой верный доселе фианн. Слышишь, северный ветер ворвался в старинные залы... Не спеши к полю брани, верховный владыка Бриан! Ты любимец богов, тебя ворон крылами обнимет, но лишь Деве известно, чего пожелает взамен. Твоя леди-жена предала твое доброе имя, и бесчинствуют в Мюнстере викинги с острова Мэн. Ты женился на ней не от страсти, что сердце тревожит, а чтоб мир принести иссеченной войною земле. Как была холодна она, и на пиру и на ложе, чернокосая дева, коварная леди Гормлет! О верховный король, побегут за тобою по следу волки осени поздней, их тени скользят по скале – Ты любимец богов, и они тебе прочат победу, но мне нынче пригрезилось - в битве тебе уцелеть Не случится, так мне поутру рассказали их знаки, в них лишь пепел и небо, да кровь многочисленных ран. Видишь к темной земле приклонились тяжелые злаки... Не спеши к полю брани, верховный владыка Бриан! Не спеши проскакать по полям обездоленной Эйре, чтоб сразить бойцов Ситрика, бросив тела их в траве. Ты останься, отправив на битву достойных и верных, и оставь при себе нынче старших своих сыновей. Наточите клинки, ожидая урочного часа, чтоб предателей чести за все их дела покарать – Накормить воронье Девы Битв остывающим мясом, когда верно судить и казнить их настанет пора. Лишь тогда приклони к алтарю перед боем колено, воззови к справедливости леди Туат Данаан. А пока путь твой пахнет лишь сыростью, болью и тленом. Не спеши к полю брани, верховный владыка Брианавтор: Кейтлин (Comment on this)
Thursday, October 2nd, 2014
_12:38 am_[krapivnitsa]	Шутка-загадка: откуда текст и какое отношение он имеет к Битве при Клонтарфе? Он пошел и ударил в горбатый щит. Горы и скалы откликнулись. Гул прокатился по лесу; вздрогнули серны на оленьем озере. Курах спрыгнул со звонкой скалы и Коннал, копьеносец кровавый. Высоко вздымается снежная грудь Кругала.Сын Фави уже не преследует лань темно-бурую. "Это щит брани", сказал Роннар. "Это копье битвы", сказал Лугар. Сын моря, надень доспехи! ( Читать дальше Collapse ) (2 Comments \|Comment on this)
Wednesday, October 1st, 2014
_1:06 am_[krapivnitsa]	РИ Битва при Клонтарфе Если есть проблемы с прикидом к кабинетке, то давайте попробуем их совместно решить! (Comment on this)
Friday, September 26th, 2014
_7:00 pm_[krapivnitsa]	РИ Битва при Клонтарфе_стиль речи ирландцев Мощным приемом, который позволяет игроку вжиться в образ своего персонажа, являются особенности речи. На наших играх по эпосу Ирландии уже сложилась некая своеобразная стилистика, которую мы готовы расширять и углублять. Вот несколько примеров:Любой ответ на вопрос наш ирландец начинает со слов «нетрудно сказать, …»В любом рассуждении наш ирландец в некий момент определяет «по чести…» или «не по чести мне это будет». Или задает вопрос «не будет ли в том ущерба моей чести?».Вообще, по нашему мнению любой благородный ирландец стремиться говорить красиво. Старайтесь украшать вашу речь описаниями, метафорами, кеннигами. Избегайте современных речевых штампов.Процитирую некоторые наработки в этом направлении других мастерских команд. Из правил к «Великой Ирландии» (Москва, 1999): «К старшим по возрасту и общественному статусу ирландцы обращались весьма почтительно. "Почтенный отец", "Господин мой", "Могучий воин" - вот примерно стиль обращений к ним. При этом еще могли почтительно кланяться, прикладывать руки к щекам (особенно при просьбах о защите). К храбрым воинам и героям обращались так: "Бык Мунстера", "Кабан под дубом", "Пес Улада" и тому подобное. Слово "пес" не имело ругательного значения, наоборот, им хвалили отличившихся в сражении. К девушкам обращались так: "Сокровище мое", Девочка моя", "Красавица моя", "Госпожа". К запятнавшим свою честь и к подозреваемым в дурных поступках обращались (если вообще обращались) следующим образом: "Лживый оборотень", "Презренный раб", "Уродливый шут". Обращаться невежливо к человеку высокого социального статуса значило смертельно (для себя) обидеть его. Оскорбленный мог вполне себе позволить убийство оскорбителя без ущерба для своей чести.» Из правил по стилю речи с игры "Красная Ветвь-2004" (Мастерская группа Uisce Beatha):Иногда во время словесного поединка или воспевания герои и девы могут говорить высокой речью. Высокая речь – поэзия "ирландского кеннинга" (например, "на пяти полях Уснеха" - в Ирландии); речь, содержащая перечисления и неоправданные повторы.Филид не скажет "вкусное мясо, Кенед", он скажет "медовая сладость, услада сытости, радость насыщения, огонь жизни в кабане чертогов твоих, о Кенед Кипящих Котлов". (Comment on this)
_2:16 am_[krapivnitsa]	Стиль речи Мастерское пожелание стилю речей скандинавских скальдов:Сложен слог, которымСкальды изъяснялись,но однако словомна пирах владели.Если не замутненразум брагой пенной,на пирах слагаливосхваленье власти.Я прошу у скальдовскладывать слова ихв восхваленье ярлампо канве традиций.Ситрик ценит Фрейизолотые слезы,Сигурд - славный воин,ясень копий в битве;Бродир направляетв бой драконов моря.Будет много пищиу мечей кровавых. (2 Comments \|Comment on this)
Thursday, September 18th, 2014
_2:11 am_[krapivnitsa]	РИ Битва при Клонтарфе_сетка ролей 1. От Бриана Бору Мунстерского: Кормак из Дал Кайс – сын старого соратника Бриана, воин, известный как вепрь битвы и делатель вдов Лохланна, не знатный, но славный не происхождением, а в силу заслуг своего рода - игрок Рамил2. От Бриана Бору Мунстерского: Нехтан О,Тул из Уиклоу – многомудрый хозяин стад. Кто по здравому разумению принял сторону Мунстера, и в сторону Лейнстера развернул копья своей дружины на границе - игрок Серж Бакешин.3. От Майлшехнайла: приор аббатства Келлс - игрок Раймон.4. От Майлшехнайла: Конгалах, сын Майлшехнайла от дочери Олафа Кварана – вождь с сединой в волосах, имеющий право на три трона – Дублина, Миде и верховного короля Ирландии - Игрок Фандар.5. От Гормлайт: Кайлех из Берри – женщина - игрок Дина Лазарчук.6. От Гормлайт: Арт О,Дунланг – кузен королевы Гормлайт, рыцарь, опередивший свое время, предвестник эпохи куртуазного романтизма - игрок Гилмор.7. От Ситрика Дублинского: Лотар, лендерман Дублина - игрок Лют.8. От Ситрика Дублинского: Лиавань, ирландка, рабыня - игрок Юлия.9. От Бродира Мэнского: Ингви из Лимерика – скальд, чьи песни звучали над водами Шенон, и в чьих стихах полыхает пламя сожженых пристаней Лимерика - игрок Скарпхедин.10. От Бродира Мэнского: Брунхильд Яростная – иные боялись Харальда Синезубого, и многие боялись Бродира. Но когда Брунхильд не в духе, то ее опасается сам Бродир - игрок Ольга Николаева Шевалье.11. От Мэлмора Лейнстерского: Лавдерг – человек с окровавленной рукой, принявший правду короля лейнстера, поскольку нет для него жизни и закона в других землях Ирландии - игрок Виз.12. От Мэлмора Лейнстерского: сестра Майре, монахиня Килл Дары - игрок Нэн.13. От Сигурда Оркнейского: Торгильс, сын Лейва – юноша достойных родителей, не имеющий ныне ни родичей, ни заступников, кроме Оркнейского ярла - игрок Джей.14. От Сигурда Оркнейского: Фрей, вельва - игрок Миллинора (3 Comments \|Comment on this)
_12:54 am_[krapivnitsa]	Битва при Клонтарфе - роли Представленные на игре персонажи не имеют прямых исторических прототипов. Их всех объединяет несколько вещей:А) все они – доверенные люди вождейБ) они уверены, что эта война имеет огромное значение для их вождя, стороны, семьи, близких и них самих;В) они уверены, что в предстоящей битве с ними или с их близкими случатся события, достойные упоминания;Г) все они в силу рождения и воспитания следуют принятым в своем кругу нормам этики, морали и нравственности. Для них важен не только результат, но и способ его достижения. При этом целый ряд норм и традиций для представителей разных культур (ирландцы. Викинги Дублина, викинги) по естественным причинам не совпадают (смотрите историческую справку и рекомендованную литературу, беседуйте с мастерами).У каждого из персонажей на начало игры есть три Правды:1) Правда короля – ценности и цели, котором следует в данной битве его сторона. При принятии решений персонаж всегда ее поддерживает (хитроумных предателей своей стороны на этой кабинетке не будет  );2) Правда рода (клана, туата) – основная цель и желаемое событие, связанное с этой войной среди сородичей персонажа, а также его друзей и соратников;3) Личная правда – цели и события, которые видятся персонажу обязательными и неизбежными в битве, связанные лично с ним и достойные быть воспетыми. (Comment on this)
Monday, September 15th, 2014
_8:42 pm_[krapivnitsa]	РИ Битва при Клонтарфе Приглашаем на малую ролевую игру «Бойня на бруге» которая состоится 4 октября 2014г., суббота.Тема: 1014 год в Ирландии. Битва при Клонтарфе.Краткая вводная:Король Лейнстера отказался платить дань королю Ирландии. Чтобы подавить мятеж, к Дублину движутся войска Мюнстера и Коннахта. Им противостоят воины Лейнстера и викинги Дублина, к которым на помощь прибыли также островные викинги – с Оркнеев и острова Мэн.Главным призом для союзников Лейнстера является рука королевы Гормлайт.Ранним весенним утром доверенные люди разных вождей и королей случайно оказываются в гостевом доме (бруге), где они заперты волшебным туманом и не могут ни покинуть его, ни вступить в битву, которая вот-вот начнётся в окрестностях Дублина на поле Клонтарф.Игра рассчитана на 15 игроков.Начало в 12:00, окончание в 17:00.Место проведения – предварительно – квартира на Дыбенко. (Но есть и предложение ехать в лес. Кто за?)Ключевые аспекты игры: поэзия, политика и этика. Прикид обязателен. Боёвка в бруге запрещена, но, по договорённости между игроками, возможна за его пределами.Информация выложена в VK и в LJ, в группе «Питерские Ирландии» (http://vk.com/club5136545, http://ireland98-08.livejournal.com) (Comment on this)
Wednesday, September 10th, 2014
_12:56 am_[krapivnitsa]	Битва при Клонтарфе. Историческая справка от Олега Зотова (1) Битва при Клонтарфе. Историческая справка от Олега Зотова.Ирландия, конец 10-го – начало 11-го века. Эпоха долгой, хотя и привычной политической нестабильности, которая, как это ни парадоксально, являла собой пример относительно устойчивого соотношения сил, длившегося уже многие десятилетия. Пять основных «центров силы» - Мунстер, Лейнстер, Коннахт, Северные И Нейллы (Айлех, Ульстер, Айргиалла), Южные И Нейллы (Брега, Миде) достаточно сильны, чтобы сохранять свою устойчивость и с переменным успехом противостоять эпизодическим набегам викингов, но недостаточно сильны, чтобы доминировать или подчинить себе своих соседей. Однако ко второй половине 10-го в. Ситуация изменилась, и весьма неожиданным образом. ( Читать дальше Collapse ) (Comment on this)
Sunday, July 6th, 2014
_10:48 pm_[krapivnitsa]	ХудЛит по теме Битва при Клонтарфе (с элементами фэнтези) описана в рассказах американского писателя Роберта Говарда «The Twilight of the Grey Gods» (в русском переводе — «Куда ушёл седой бог»), «The Cairn on the Headland» (в русском переводе — «Каирн на мысу») и в приключенческой истории «Spears of Clontarf» (не переводилась).Роман «Зима королей» ("The Kings in Winter", 1968) Сесилии Холланд основан на событиях, предшествующих ей и включает описание битвы.Две книги выложила в контакте http://vk.com/club5136545 (1 Comment \|Comment on this)
Wednesday, July 2nd, 2014
_10:34 pm_[krapivnitsa]	Битва при Клонтарфе 1014 г. Битва при Клонтарфе 1014 г.Д. Шкрабо Битва при Клонтарфе: источники и предания 23 апреля 1014 года при Клонтарфе, севернее Дублина, армия Бриана Борумы, верховного короля Ирландии, и его союзника, Маэлсехнайла, короля Мида, одержала победу над войсками коалиции, возглавляемой скандинавским королем Дублина Сигтрюггом (Ситриком) и правителем ирландского королевства Лаген Маэлмором. Это была одна из крупнейших битв ирландского средневековья. О ней рассказывают многие ирландские анналы (Ульстера, Четырех Магистров, Иннисфалена и др.) и другие исторические произведения. Романизированные описания битвы вошли в состав исторического трактата "Cath-Chluana-Tarbh", дублинской копии "Анналов Иннисфалена" и особенно в южноирландскую поэму "Война ирландцев против чужеземцев" (Cogad Gaedel re Gallaib, нач. 12 в.). Дополнительные сведения из несохранившихся произведений попали также в "Историю Ирландии" Джефри Китинга (1630-е гг.). И в Ирландии, и в Скандинавии битва при Клонтарфе обросла героическими легендами, заполненными чудесами. Ирландцы рассказывали, что женщина из потустороннего мира явилась сторонникам Бриана и предсказала им катастрофические последствия побоища. По исландским преданиям, грозные предзнаменования предвещали на о.Мэн гибель викингу Бродиру, будущему участнику битвы. Незадолго до сражения Бродир путем колдовства узнал, что Бриан одержит победу в любом случае, но погибнет сам, если будет сражаться в пятницу. Бродир убедил соратников дать бой именно в пятницу. Говорили также, что скандинавам и лагенам накануне решающего дня явился сам верховный скандинавский бог Один, представший в виде человека на сером в яблоках коне. Чудесные видения будто бы видели в день битвы на севере Шотландии, в Исландии, на Гебридских, Фарерских и Оркнейских островах. Исландские и ирландские предания 12-13 веков особую роль в разжигании войны отводят женщине королевского рода, которую ирландцы звали Гормфлат, а исландцы Кормлёд. Исландская "Сага о Ньяле" называет ее красивейшей женщиной, которая была хороша во всем, что не зависело от ее воли, но показывала себя с только с плохой стороны во всем, что зависело от нее. В разные времена она побывала женой Олава Кварана (Рыжего), короля Дублина, Маэлсехнайла, короля Мида, и Бриана Борумы. Король Дублина Сигтрюгг приходился ей сыном, а король Лагена Маэлмор – братом. Незадолго до начала войны она была замужем за Брианом. Как рассказывают предания, Маэлмор однажды посетил двор своего сюзерена Бриана в Кинкоре. Гормфлат обращалась с братом с презрением из-за того, что он платил дань ее мужу. Распаленный насмешками сестры король лагенов давал плохие подсказки Мурроугу, сыну Бриана, во время игры в шахматы. В результате Мурроуг проиграл. Сын Бриана в сердцах воскликнул, что Маэлмор говорил ему советы, похожие на те, которые он преподносил скандинавам в битве при Гленмаме, закончившейся полным разгромом Дублина и Лагена войсками Бриана. Взбешенный лаген ответил, что даст теперь чужеземцам такие советы, после которых они не потерпят поражения. Мурроуг порекомендовал напомнить дублинцам, чтобы они заготовили хорошее тисовое дерево. Он намекал на ту же битву при Гленмаме. После нее Маэлмор прятался на тисе, где его и захватили в плен воины Бриана. Кипящий от ярости король лагенов выбежал из залы, вскочил на коня и ускакал домой. Бриан попытался его вернуть и извиниться. Он даже развелся с женой, но это не помогло. Маэлмор проломил голову посланца Бриана своей палицей и подбил Сигтрюгга Дублинского на восстание против верховного короля. По "Саге о Ньяле", Гормфлат после развода так возненавидела Бриана, что желала его смерти. Она подстрекала своего сына Сигтрюгга убить ее бывшего мужа и послала его искать союзников на Оркнейских островах. Сигтрюгг пообещал руку матери Сигурду, оркнейскому ярлу, и добился с ним союза. Потом, по совету Гормфлат, Сигтрюгг заручился помощью викинга Бродира, которому в тайне он также пообещал мать в жены. (1 Comment \|Comment on this)

[ << Previous 20 ]