Москва, Раменки: из истории села Воробьево (original) (raw)

Из истории. Село Воробьево

Земли, расположенные к юго-западу от излучины Москвы-реки, вдоль рек Раменки и Сетуни, стали известны в XIV веке, когда они отошли во владения московских митрополитов. Построенные здесь подворья и церковь Трех святителей оставались летней резиденцией московских митрополитов вплоть до XVIII века.

Здесь находились древние села и деревни: Раменки, Воробьево, Троицкое-Голенищево, Каменная плотина, Гладышево, слобода Потылиха. В те далекие времена главным здесь считалось село Воробьево, к которому и «тянули» как раз деревня Раменки да сельцо Семеновское. Само село тогда располагалось на высоком правом берегу Москвы-реки, то есть примерно в районе нынешней смотровой площадки на Воробьевых горах. Существует несколько версий по поводу происхождения названий «Воробьево» и «Воробьевы горы».

В грамотах село Воробьево впервые упоминается в первой половине XV века, когда удивительная женщина — великая княгиня Софья Витовтовна, жена Московского князя Василия I, мать Василия II купила его, согласно сведениям П.В. Сытина, у местного священника по прозвищу Воробей. Незадолго до смерти, в1453 году княгиня завещала оба села своему любимому внуку Юрию, удельному Дмитровскому князю. Юрий скончался в сентябре 1472 года. В завещании принадлежавшие ему села и деревни он распорядился отдать братьям, и «сельцо Семеновское да Воробьевское з деревнями» достались Ивану III.

В книге «История московских районов» приводится другая версия названий. В середине XIV века Москва в острой борьбе с другими русскими княжествами обретает главенствующее титульное звание великого княжества. После чего потянулись в первопрестольную «с краин» представители боярских родов, дабы верой и правдой служить великому князю московскому. Пришел в Москву и боярин Андрей Иванович Кобыла, прибыл со всем своим семейством, слугами и челядью. В Москве он сразу же занял одно из почетных мест и выполнял важные поручения. В награду за безупречную службу Андрей Иванович получил обширные земельные владения под Москвой, в кои вошли и те земли, что находились на высоком берегу Москвы-реки. Родословцы еще сообщают, что у Андрея Кобылы был брат Федор, у которого был сын Кирилл Вороба. У самого же Андрея Ивановича старший сын носил имя Семен. Эти-то имена, скорее всего, и дали названия как селу Воробьево, так и соседнему сельцу Семеновское.

Где-то ближе к середине XV века наследники боярского рода распорядились землями по-своему: или продали, или «уступили» свои владения великокняжеской чете. После приобретения Воробьева великим князем село на протяжении нескольких столетий оставалось собственностью его царствующих потомков и передавалось по наследству.

С кромки Воробьевых гор открывалась удивительная по красоте панорама стольного града с его Кремлем и золочеными куполами многочисленных церквей. Не случайно Воробьево стало излюбленным местом пребывания великого князя Василия III, заложившего основу главной загородной резиденции будущих царей.

Здесь, на живописном высоком берегу Москвы-реки, Василий III построил деревянный дворец на каменном фундаменте. Когда летом 1521 года крымский хан Мухаммед-Гирей подошел к Москве, Василий III бежал из города в свой дворец в Воробьеве. В Воробьево во время пожара 1547 года удалился и сын Василия Иван Грозный, полгода как принявший царский титул. Семнадцатилетний царь перебрался во Дворец на горах, когда в огне распались деревянные части кремлевских палат. В XVII веке в особняке на Воробьевых горах жила семья царя Алексея Михайловича. Любил Воробьево Борис Годунов, он подолгу проживал в Воробьевском дворце.

Царь Алексей Михайлович, отец Петра Великого, жил на Воробьевых горах со своей семьей. Его сын, царь Федор Алексеевич, часто болел, и никакие врачи не могли помочь так, как это делала природа Раменок. Петр I приказал насадить за дворцом березовую рощу. При императрице Екатерине II дворец пришел в совершенную ветхость, был разобран, и на его каменный фундамент поставили новый, так называемый Пречистинский деревянный дворец. (первоначально он был построен на Волхонке к приезду императрицы М.Ф. Казаковым, затем он был перенесен на Воробьевы горы). Окнами он выходил одной стороной к Москве-реке, другой — к городу. Но и этот дворец к концу XVIII столетия пришел в ветхость и потому был до основания разломан. Вскоре о нем вообще забыли. Ну а само село Воробьево как жило, так и продолжало жить.

По документам XVII века, в нем стояли деревянная Троицкая церковь, 11 дворов «государевых деловых людей», 10 крестьянских дворов и два двора садовников.

Село Воробьево, а также Воробьевы горы вошли в историю Отечественной войны 1812 года. По воспоминаниям очевидцев, генерал-фельдмаршал Кутузов как раз перед советом в Филях побывал на Воробьевых горах. Долго, сказывают, всматривался князь в лежащую перед ним величественную панораму Москвы, затем, не промолвив ни слова, удалился в Троицкую церковь и долго там молился.

Следующий эпизод, связанный с селом Воробьево, это строительство храма Христа Спасителя. Работы были начаты осенью 1817 года, но через некоторое время были прекращены. А на Воробьевых горах еще более полувека стояли бараки рабочих и дымили два небольших кирпичных завода, что должны были обеспечивать строительство храма. Бараки со временем приспособили под пересыльную тюрьму, да и заводики не оставались без дела: продолжали «печь» кирпичи для нужд первопрестольной, тем самым как бы дополняя домостроительную индустрию. Ведь Воробьевы горы славились еще и чистым мелкозернистым песком, пригодным для изготовления стекла, и здесь еще с начала XVII века стояли казенные стеклянные и зеркальные заводы.

Высокий берег Москвы-реки над ее излучиной у Воробьевых гор издавна привлекал внимание своей живописностью. Густой лес и рощи покрывали склоны гор. За ними, наверху, открывались просторы полей. Отсюда, с юго-запада, ветра приносили свежий, чистый воздух. На первом геодезическом плане Москвы, составленном в 1739 году под руководством архитектора Ивана Мичурина, Воробьевы горы и будущее Нескучное показаны практически незастроенными. Но к середине XVIII века, на берегу Москвы-реки появляются обширные усадьбы московской знати.

В конце XIX века Воробьевы горы становятся излюбленным местом народных гуляний. По воскресеньям, особенно в праздники, москвичи – семьями, компаниями и влюбленными парочками – приходили сюда по Воробьёвскому шоссе или переправлялись на лодках от пристани Новодевичьего монастыря. В те годы тут было уже множество аттракционов. Особой популярностью у гуляющей публики пользовались так называемые деревянные «горы» - что-то вроде нынешних американских горок, - с которых с захватывающей дух скоростью и словно по волнам скатывались вниз по рельсам тележки с визжащими от восторга пассажирами. У самого уреза реки крутились карусели, работали балаганы и, конечно же, буфеты. Жителям села Воробьево эта «праздность» хоть и доставляла определенные хлопоты, но и они со временем научились извлекать из нее выгоды. Так, при каждом дворе в саду устанавливались столики, на которые за определенную плату гостям подавались самовары с чаем, розетки и вазочки с душистым вареньем или медом, а также сдобные булочки, кренделя, баранки и бублики.

В 1920-е годы в Воробьеве насчитывалось более тысячи жителей. Село, надо сказать, жило безбедно. Дома были добротные, в каждом дворе корова, а то и две, не считая другого домашнего скота и живности. Так что молоко, яйца, сало, мясо, мед, варенье и разные соленья, овощи и фрукты, что возили селяне на московские рынки, приносили немалый доход. Да и москвичи, снимавшие здесь на лето дачи, давали неплохой приработок.

Когда в 1902 году в подмосковном Рублеве построили водосборную станцию и протянули трассу водопровода на Воробьевы горы, то в их окрестности появился особо охраняемый объект - водонапорная башня. Это был огромный резервуар – на несколько миллионов ведер, - который наполнялся чистой водой из Рублева, кою потом дополнительно фильтровали и двумя магистралями подавали в центральные районы города для нужд населения.

Перед Великой Отечественной войной село Воробьево вошло в черту столицы, а в 1949 году здесь началось строительство высотного здания Московского университета имени Ломоносова и всего университетского комплекса, которые и «поглотили» в конце концов село Воробьево.