o_h_p (original) (raw)
Ситуативное или дисперсное монашество (из ОХП-IX)
Оригинал взят у 
bagdasarov_lj в Дисперсное монашество
Моё выступление на вчерашнем собрании Общества христианского просвещения, 9 заседание "Монастырь моей мечты".
ТЕЗИСЫ
Внутренние архетипы монашества: равноангельность и самоосуждение. 2 практики. Синтез и синкретизм.
Соответствующая иконография.
Внешняя задача монашества: освобождение личности от власти рода.
Церковная иерархия - порождение равноангельного архетипа.
Деградация монашества - забвение задачи освобождения личности.
Воплощение двух архетипов монашества в РПЦ МП: Иларион (Алфеев) и Тихон (Шевкунов).
Источник извращения монашества - эксклюзивное право монахов на занятие высших позиций в церковной иерархии.
Будущее монашества - ситуативное (временное) монашество и разрыв с административной функцией.
Коммерциализация монашества на новых началах.
ВОПРОСООТВЕТЫ
Еп. Григорий (Лурье). Что зачлось из исторического опыта монашества? С богословской или религиоведческой точки зрения?
[Монашество hard и монашество light]
А. Солдатов. Российское монашество как демографическая обслуга. Почему в монашеской среде нет протеста против сословного монашества?
И. Хаськович. Кто всё-таки является современным антагонистом монашества?
В. Венедиктов. В чём буддийские истоки христианского монашества?
"Монастырь моей мечты" - IX собрание ОХП
May 16th, 2015
Как возможно сегодня общежитие? Отшельничество? Какой бы я дал устав монастырю, если бы стал его основателем?
Как быть вместе? Как жить вместе? Кто-то живет анахоретом; кто-то встроен в киновию; кто-то всю жизнь ищет нечто третье или четвертое — ЧТО?
Как нам обустроить Россию? Превратится ли она в один большой монастырь? Тверк-сообщества в стране «духовных скреп».
Сообщество как монастырь, монастырь как сообщество. Пространства общежития в секулярном/постсекулярном мире.
IX собрание Общества христианского просвещения, посвященное теме: «Монастырь моей мечты»,
состоится
23-го мая.
В собрании примут участие епископ Григорий (Лурье), Роман Зайцев, Владимир Голышев, Станислав Сенькин, Сергей Калугин,
Роман Багдасаров, Илья и Яна Бражниковы, монахиня Кассия (Сенина), Вадим Венедиктов, Илья Морозов и другие.
IX собрание ОХП пройдет в помещении нового интеллектуального тайм-клуба «Стереоскоп» — Серебрянический переулок, 4/3с3, Москва.
Начало – 14.30.
Для гостей - проход по тарифу антикафе.
Настоящая Пасха - жертвоприношение
May 6th, 2013
Пасха это изначально иудейский праздник в память о том, что Всевышний миновал еврейские дома, уничтожая первенцев Египта перед Великим Исходом евреев. Дословно Пасха с иврита переводится как «проходить мимо», в контексте писания означает что Бог прошёл мимо еврейских детей и убил Египетских, потому что евреи окропили свои двери кровью ягнёнка, поэтому Бог их не тронул.
( Read more...Collapse )
September 6th, 2014
Оригинал взят у kandidatnauk в Артель и артельный человек
Оригинал взят у vbenedict в Артель и артельный человек
Оригинал взят у vbenedict в Артель и артельный человек
Точные выходные данные нашей коллективной монографии:
В.В.Аверьянов, В.Ю.Венедиктов, А.В.Козлов. Артель и артельный человек / Сост., введение В.В.Аверьянова / Отв. ред. О.А.Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2014. — 688 с.
Будут еще хорошие фотографии с сегодняшней презентации в 75-м павильоне ВДНХ.
Особую благодарность авторский коллектив выражает трем моим друзьям по ЖЖ: Илье Бражникову, Александру Грищенко и Андрею Мелькову.
Кажется, снова наступает время исповедничества...
October 24th, 2014
Дорогие друзья и соратники! Во Владимире сегодня стартовал очередной "антиэкстремистский процесс". Ответчики - участники наших заседаний soldatov, Анна Домбровская и monah_grigoriy. Следующее заседание состоится 21 ноября (дата подобрана со вкусом, чего уж там - Собор всех небесных сил бесплотных). Предлагаю подумать о каких-то действиях в поддержку наших друзей не только в рамках наших персональных проектов (Правая.Ру, http://russiaforall.ru/, http://kbanda.ru, http://exitum.org и др.), но и коллективно - именно как Общество Христианского Просвещения. Думаю, все согласятся, что если мы промолчим, то грош цена нашей "общественности", нашему "христианству" и нашему "просветительству".
Вот, ilbra в беседе со мной месяца полтора назад сокрушался что на фоне "крымнаша" религиозная тематика ушла из центра общественного внимания, где она находилась во время дела Pussy Riot. Не хочу быть Кассандрой, но по-моему "Дело http://www.portal-credo.ru/" вернет его туда. Кажется, снова наступает время исповедничества - время суровое, но благодатное. Маран афа!
UPD: Тот самый видеоролик, за который пытаются привлечь наших соратников-сообщников. Если кто не видел, посмотрите обязательно - пока его не вырубили отовсюду
МП РПЦ как новое религиозное движение (подход к канонизации по Г. Пономарёву (митрополиту Павлу)
February 15th, 2014
Предлагаю внимательно послушать этого профессионального мотальщика чёток и теребильщика панагии. То, что изрекает Георгий Пономарёв, есть не частное мнение какого-то батюшки, это официальная линия гундяевской патриархии. Это совершенно небывалый подход к канонизации. Что доказывает мой тезис, озвученный на VII собрании Общества христианского просвещения о том, что МП - новое религиозное движение, маскирующее себя под православие:
Стенограмма VII-й встречи Общества христианского просвещения (16 ноября 2013, Москва )
February 3rd, 2014
посвященной теме: "Таинства, обряды, магия, мистерии в актуальном православии" - с участием Д. Батарчука, Р. Зайцева, И. Бекшаева, Л. Нерсесяна, Р. Багдасарова, И. и Я. Бражниковых, В. Рибаса, С. Сенькина, И. Рывкина, Д. Ахтырского, В. Голышева, И. Морозова, А. Болговой и др.
December 16th, 2013
...В актуальном православии, в современной нам ортодоксии, в религиозной риторике и практике феномен «таинств» работает в режиме двойственности. Соучастие в таинстве, принятие св.Таин, является как изначальным условием твоей легитимности, так и конечным награждением за лояльность....
Почему нет таинства обратного рукоположения (в смысле – «низложения»)? Почему для того, чтобы считаться священнослужителем, носителем апостольского преемства, необходимо участие в Таинстве, а для того, чтоб перестать быть им - достаточно патриархийного "циркуляра"? Развенчание, раскрещивание, разрукоположения также должны иметь статус регламентированных таинств. Ведь то, что добыто таинственно, в результате некоторых специфических неповседневных действий - может быть демонтировано лишь таким же магическим образом. В противном случае мы имеем дело всего лишь с "зашиванием", кодированием, за которым скрываются неспецифические всем доступные операции и «установки»....
Православие подразумевает необходимость Причащения, но при этом никак не может причаститься себе самому; оно не встроено в себя, не воплощено. И «Таинства» выполняют роль того, что прикрывает, занавешивает этот зазор, эту невправленность, это удвоение реальности. То же самое демонстрирует церковь, когда пытается упорядочить систему таинств, возвести в норму эту умозрительную невоплощенность. То, что мы вынуждены трактовать причастие через апелляцию к метаболическим процессам – открывает разрыв, который действительно существует. ...
Выступление на VII-й встрече "Общества Христианского Просвещения"
December 13th, 2013
Выступление ignaty_l на 7-м собрании Общества Христианского Просвещения "Таинства, обряды, магия, мистерии в актуальном православии"
Люди столетиями неуклюже старались умилостивить Бога, просили быть к ним снисходительными. Приносили в жертву сначала людей, потом животных. Пророки возвещали, что все это впустую, что это даже крайне оскорбительно, но люди больше доверяли авторитетным религиозным вождям, которые толковали книги так, как понимал их трусливый разум. И Христова жертва была истолкована так же трусливо и бездарно.
И получается так, что теперь люди, сами того не осознавая, имитируют «бескровное» убийство, в результате которого можно съесть жертву и пропитаться ее свойствами. Как язычники. Они «бескровно» имитируют то, что произошло на Голгофе, а не то, что произошло в горнице. Сами не ведая что творят, они не различают, что прошли ту развилку, которая отделяет одну жертву от другой, и прошли ее мимо горницы.
Евхаристию со Христом совершают те, кто сотворил милость и для кого добро и свобода являются подлинным содержанием мира, который сотворил Бог. И причастные свет и радость, которые многие чувствуют, происходят не от пропитки свойствами, а оттого, что их милость принята и возвращена с милостью. Для тех, кто не жаждал крови, Кровь Его и Плоть не на кресте, а в мирной бескровной жертве. Приношение сына Авраама было отменено Богом, но в приношении Богом Сына люди опять не распознали просьбы быть милостивыми и соответственными жертве.
November 18th, 2013
16 ноября в Москве состоялось VII-е собрание Общества Христианского Просвещения, посвященное теме "Таинства, обряды, магия, мистерии в актуальном православии".
В собраннии приняли участие священники Игорь Бекшаев и Роман Зайцев, епископ Дионисий Батарчук, искусствовед Левон Нерсесян, художник Виктор Рибас, публицист Илья Морозов, Роман Багдасаров, Илья и Яна Бражниковы.
В рамках скайп-сообщений выступили писатель Станислав Сенькин, поэт Илья Рывкин (Берлин), философ Дмитрий Ахтырский (США).
С посланием из Ростова-на-Дону обратился Владимир Голышев.