Sceptic-Ratio. Жизнь Милоша Марича, брата Милевы, в СССР (original) (raw)

Феномен Эйнштейна

Жизнь Милоша Марича, брата Милевы, в СССР

Материал представил О.Е. Акимов

Жизнь Милоша Милошевича Марича по книге Джорджа Крстича (Djordje Krstić)

«Милева и Альберт Эйнштейн: любовь и общая научная работа»
Нови Сад: Матица српска, 2005, приложение А, с. 226 — 239.

Молодой Милош Марич, брат Милевы Марич-Эйнштейн.
Фотография из архива Драгиша Марича (родственника Милевы).

Милош Милошевич Марич (1885 – 1944), брат Милевы Марич-Эйнштейн.
Портрет взят из книги Джорджа Крстича «Милева и Альберт Эйнштейн»

О докторе Милоше Мариче (Рума, 1885 — Саратов, 1944), до сих пор написано далеко недостаточно. Между тем, его жизнь и работа не только интересны, но и поучительны для широкой публики. Излишне напоминать, что в Руме, почти за сто лет до рождения доктора Милоша Марича, родился доктор Афанасий Стойкович (1773 – 1832), один из первых сербских просветителей, кто популярно писал о физике. Так совпало, что жизнь каждого из них длилась 59 лет, половина своей жизни они прожили в России и оба были университетскими преподавателями.

Доктор Милош Марич был самым младшим ребенком супругов Милоша и Марии. Милош, который родился на десять лет позже Милевы, пошел в начальную школу в Загребе. По окончании ее переехал в Новый Сад, где Милош Марич-старший регулярно посещал Сербскую читальню, находящуюся на пересечении улицы Кисачка (там, в доме № 20 жила семья Маричей) и улицы Темеринской. В то время началось национально-экономическое, социально-политическое и культурно-просветительское возрождение сербов, которому способствовал профессор Тихомир Остоич. Таким образом, через своего отца и передового учителя Сербской православной великой школы, которая была в Новом Саду, молодой Милош получил высшее образование в национальном духе.

Священник Драгайлов, который пошел в гимназию вместе с Милошем, в июле 1961 года среди прочего рассказывал Джорджу Крстичу, что «в гимназии молодой Милош Марич держался обособленно, но был дружелюбен, хорошим учеником, причем из класса в класс всё лучшим и лучшим, так что в восьмом классе он стал круглым отличником. Он был лучшим математиком в классе. Характер у него был мягкий, он был обучен хорошим манерам и обладал благородным нравом".

Милош Марич окончил гимназию в 1902 году и начал изучать медицину в университете города Клуж в Трансильвании. Сейчас этот город в Румынии, но во времена Австро-Венгерской империи он принадлежал Венгрии и назывался Коложвар. Тогда в нем проживало около 60 тыс. человек (в Новом Саду было тогда около 30 тыс. жителей). В Клуже наряду с румынами и венграми проживало также много сербских граждан.

Многие университетские студенты из Воеводины и Милош в их числе принимали активное участие движении за политико-экономическое возрождение, о котором упоминалось выше. Этому есть подтверждения, в частности, 4 мая 1903 года Милош пишет письмо из Коложвара в Новый Сад, профессору Остоичу, у которого просит разъяснений и совета относительно продвижения социальной реформы:

«Как только появляется возможность, мы говорим о делах, которые Вы, по сути, инициировали в Новом Саду. […] В субботу состоится совещание, на котором мы будем говорить об этом. Я хочу представить всё, как есть, я не хотел бы говорить обо всем субъективно, какими-то предположениями, я хочу просить вас дать мне ответ на следующие вопросы. Каково Ваше мнение об этой [революционной] работе и каковы идеи движения в целом, средства и способы достижения цели, какова задача университетской молодежи в целом в общественной жизни и существует ли она. Обо всем этом у меня есть мнение, но я не хотел бы говорить только то, что думаю лично, я опасаюсь неадекватного отображения реальности» [Рукописное отделение Матице Сербской в Новом Саду, Сборник писем, бр. 5776].

Этот отрывок из письма показывает высокую степень ответственности студента Марича, что является не только предпосылкой для всякой научной деятельности, но также является свидетельством зрелости молодого человека. Милош был студентом с широким кругом интересов, выходящих далеко за рамки узко медицинских. Прежде всего, его интересовала социально-политическая жизнь в стране и мире.

В 1905 году в России произошла первая, как ее называли марксисты, буржуазно-демократическая революция. Она началась с «Кровавого воскресения», т.е. с расстрела мирной демонстрации, произошедшего 9 января 1905 года. В апреле того же года собрался 3-й съезд Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), взявший курс на свержения царского самодержавия. С середины мая по конец июля длилась стачка иваново-вознесенских рабочих, закончившаяся образованием нового социального института — Совета рабочих депутатов. В октябре произошла уже Всероссийская политическая стачка, закончившаяся образованием аналогичных советов в Петербурге, Москве, Киеве, Одессе, Чите, Нижнем Новгороде и других городах и населенных пунктах. В июне 1905 года восстали матросы броненосца «Потемкин»; в октябре восстали матросы и солдаты Кронштадта; в декабре произошло крупное вооруженное восстание в Москве. За всеми этими событиями в России внимательно следил Милош Марич.

Брат Милевы, Милош Марич, Берн 1905 г. Снимок из книги Дж. Крстича
«Милева и Альберт Эйнштейн: любовь и общая научная работа».

В 1904 и 1905 году он проживал недолгое время в Париже, а большую часть в Берне (Швейцария), на улице Kramgasse 49, куда 29 октября 1903 года поселилась молодая чета, Милева и Альберт. Именно с этого адреса, где сейчас на втором этаже находится музей Эйнштейна, 30 января 1905 года Милошем было отправлено письмо, целиком посвященное актуальным политическим вопросам мирового и местного масштаба.

« [...]
В Швейцарии достигнуто то, чего, кажется, нельзя достичь в Венгрии. Здесь люди живут с четырьмя разными языки, но нет национального вопроса. Все они имеют равные права, все они в равной мере защищены и никто не думает о принуждении национальной политики. В Швейцарии все швейцарцы, нет немцев, итальянцев или французов. Швейцарский немцы — противники немецкой пангерманской политики, следовательно, их мало интересует итальянцы, в связи с событиями в Инсбруке, и, конечно, французы тоже. [...]

В последнее время здесь возник большой интерес к событиям в России. Странно в этой связи пишут наши газеты, я получаю здесь Заставу и Браник. Дома я мало думал об этом, так как я был заинтересован в сближении с русскими и Россией; это не могло повредить чрезмерному русофильству многих наших людей. Близорукость и слепота думать так о России как всегда с нами. Я думаю в основном о том, что приходит оттуда, о чем наши люди плохо информированы. Тирания в России действительно ужасна. Вот лишь несколько цифр, в местном университете 660 русских студентов и учащихся. Русских здесь около 1000, потому что есть и другие иммигранты. Такое же положение в Цюрихе, Женеве, Париже и многих других немецких и французских городах. Этой статистике достаточно [...]. В Сибири их [революционеров], конечно, много больше; в России много, очень много тех, кто может в любой момент попасть в Сибирь, если во время не пересечет границу. И тогда в России остается только недовольная масса, которая страдает от Царя и самодержавия. Можно получить четкое представление о таких людях только тогда, когда лучше познакомишься с русскими эмигрантами.

Брат Милевы, Милош Марич, нянчится с Гансом-Альбертом.
Снимок сделан зимой 1904/5 г., взят из книги Джорджа Крстича
«Милева и Альберт Эйнштейн: любовь и общая научная работа».

Пожалуйста, дайте мне знать, как можно подписаться на матицины издания. Каковы ежегодные выплаты и куда требуется послать деньги, чтобы получить здесь все ежегодные публикации по почте. Это требуется для моей сестры.

Что такое Молодежная школа? Как мы считаем, это не самое лучшее. Это, конечно, жжет вас самого, или, возможно, даже полностью разрушит вас, но, в конце концов, было бы ущербно, мне кажется, для интересов нашей интеллегенции.

Деятельность радикальной партии, безусловно, дала очень интересную картину нашего общества. Радикалы теперь покажут, на что они способны, и они, вероятно, закончат свою карьеру. Мне в данный момент не известны результаты выборов.

Напиши мне о том, что происходит с нами. Что конкретно с Сапичем? До сих пор я тщетно пытался с ним связаться, он мне так и не написал. Я слышал только, что он не был в университете. Там, вероятно, отсутствуют Маркович и наше общество. Мне не удобно, что в этом году я остаюсь в стороне, но я надеюсь, что смогу продолжить наше дело здесь, куда я приехал, хотя ситуация сильно изменилась, не в Новом Саду, а моя, я сам изменился, так как я здесь» [Рукописное отделение Матице Сербской в Новом Саду, Сборник писем, бр. 5777].

Первая страница письма Милоша Марича, посланного
30 января 1905 года из Берна с улицы Kramgasse 49.

Из этого письма 1905 года и выше процитированного 1903 года мы прекрасно видим, как сильно пропитался Милош Марич революционно-политическим духом, витающим над Европой. Крстич ничего не пишет, насколько близок он был с Бело Куном, будущим революционным вождем венгерских коммунистов, учившимся на юридическом факультете того же самого университете города Коложвар. Видимо, из морально-этических соображений революционная страничка биографии Милоша-младшего была тщательно отретуширована. Однако личное дело, хранящееся в Саратовском медицинском госуниверситете, а также архивные данные Москвы и Днепропетровска могли бы пролить свет на эти события (о Куне читайте в третьей части этой статьи).

Крстич сообщает, что Милош обращался на медицинские факультеты в Берне и Цюрихе, но получил отказ. Предполагается, что он только слушал лекции по интересующим его предметам, читаемым также и на других факультетах. В то время для посещения других факультетов было больше возможностей, что расширяло горизонты для молодой интеллигенции. Сейчас, к сожалению, из-за быстрого темпа жизни в целом такая форма образования не практикуется.

Стоят: брат Милош Марич и Софья Галич.
Сидят: Милева с сыном Гансом-Альбертом и сестра Зорка.
Новый Сад, осень 1907 г., снимок из книги Дж. Крстича.

Лабиринты жизни

к 115-летию со дня рождения профессора
Милоша Милошевича Марича

Н.В. Богомолова, Н.А. Бигельдина

Российские морфологические ведомости, №3-4, 2000.

Судьбы многих наших соотечественников печальны: им довелось жить и работать в эпохи застоя или революций, которыми так богата история России. Прослеживается некая закономерность в их судьбах: безвестная кончина после бесконечного единодушного теснения и воспевание их последующими поколениями. В этом, по-видимому, и проявляется существующая историческая справедливость.

История любого знания неотделима от человеческих судеб и их превратностей. История медицины – это история ее творцов, от Асклепия до современных “богов” медицины. Но не только великие, чьи портреты украшают стены присутственных мест определяют ход истории науки, но и те, кто собственноручно, ежедневно занят реальным делом, всю свою жизнь, отдавая служению людям.

Парадоксы нашей действительности дело привычное, но даже для России судьба заведующего кафедрой гистологии Саратовского медицинского института (СМИ), профессора Милоша Милошевича Марича удивительна.

Эта история вошла в нашу жизнь тихо и незаметно, когда кафедра готовилась отметить 90-летие Саратовского государственного медицинского университета и вспоминала профессоров кафедры с 1910 года.

Милош Милошич Марич (1885 – 1944), брат Милевы Марич.
Портрет взят из Личного дела М.М. Марича, хранящегося в Архиве СГМУ.

На фотографии степенный, осанистый человек – декан, профессор. Между тем, все события его жизни протекали бурно и неординарно, а подчас и трагично.

Милош Милошевич возглавлял кафедру гистологии СМИ (в 1930 году медицинский факультет Саратовского университета был выделен в самостоятельный ВУЗ – медицинский институт, а в 1993 году ему вернули статус университета) в течении 14 лет – с 1930 по 1944 год – годы сталинских репрессий и II Мировой войны.

В своей автобиографии от 1938 года Милош Милошевич писал, что родился в крестьянской семье сербском городе Рума Австро-Венгрии в 1885 году. У семьи было 40 десятин земли и дом в городе Новый Сад. Отец Милоша Милошевича зимой жил в городе, а с ранней весны до поздней осени трудился в поле. Дети с матерью жили в городе. Все дети, а в семье было еще две дочери (Милева и Зора), получили прекрасное образование. Милош Милошевич свободно говорил на 4 европейских языках.

Интересен и тот факт, что старшая сестра Милоша Милошевича, Милева, училась в Швейцарии, окончила Политехнический институт в Цюрихе. Одноклассником Милевы был Альберт Эйнштейн, чьей женой она стала в 1903 году (любовные письма Эйнштейна к Милеве были изданы отдельной книгой, ставшей бестселлером). По воспоминаниям современников, Эйнштейн не был силен в математике. Существуют факты, свидетельствующие об участии Милевы Марич в создании теорий Эйнштейна.

По версии некоторых исследователей Милева Марич (Mileva Maric) сделала математическую часть теории относительности. Сам Эйнштейн писал: “В моей работе участвовала сербская студентка, Милева Марич, на которой я позже женился”. В 1919 г. Милева и Альберт развелись, а в 1921 году Эйнштейн получил Нобелевскую премию. На рукописи статьи “К электродинамике движущихся тел”, посланной для публикации, наряду с именем Эйнштейна стояло имя Милева Марич, как соавтора. Получив денежное вознаграждение за Нобелевскую премию, Эйнштейн большую часть денег отдал бывшей жене.

Отец Милош Марич (Milos Maric, 1846 –1922)

После окончания гимназии в г. Новый Сад Милош Милошевич поступил на медицинский факультет Коложварского университета (Клуж-Напока, Румыния). Прошли счастливые студенческие годы и, получив в 1907 году диплом врача, он в течение трех лет работает в психиатрической клинике университета.

В начале XX века гистология была молодой и революционной наукой, и можно полагать, что уже тогда Милош Милошевич понял необходимость тесного сотрудничества гистологии и практической медицины. Он уходит с работы в психиатрической клинике и становится младшим, а затем и старшим ассистентом кафедры гистологии Коложварского университета. Но в начатую им работу вмешалась война, охватившая тогда все страны Европы.

Будучи подданным Венгрии, Милош Милошевич проходил военную службу в качестве вольноопределяющегося в 6-м пехотном гонведском полку венгерской армии и в военном госпитале в Будапеште. В этот период Милош Милошевич сотрудничает с социалистической демократической партией: выступает перед рабочими с лекциями по биологии и естествознанию. Одним из лидеров партии в Коложваре был Бела Кун, с которым Милош Милошевич был в дружеских отношениях. Эта дружба сохранилась и в последующем.

В 1914 году Марича мобилизуют на фронт, и начинается новый этап его жизни. Сначала Марича отправляют на Южный (Сербский) фронт, а затем – на Северный (Русский) фронт. Во время отступления полка Милош Милошевич в Галиции попал в окружение и был взят в плен одной из частей русской армии. Зарегистрированного военнопленного Марича отправляют в Москву.

Дети: Милош, Зорка и Милева,
фото около 1894 года.

Человек, говорящий на чужом языке, военнопленный, католик по вероисповеданию, Милош Милошевич и в Москве не забыл клятву, которую дает каждый врач, вступая в медицинское братство. Он работает в Лефортовском военном госпитале, помогая раненным и больным. Милош Милошевич одновременно возобновляет занятия наукой, работая в качестве прикомандированного военнопленного при кафедре гистологии Московского университета.

В 1917г. он переезжает в Екатеринослав (Днепропетровск), где работает прозектором, доцентом, а затем заведующим кафедрой гистологии Днепропетровского медицинского института. В этот период Милош Милошевич женится на единственном близком ему человеке – Марии Васильевне Карповой (урожденной Фредерике). С сестрами: Милевой и Зорой, кроме редкой переписки, связи не было.

Семья Марич, фото 1885 года.
Милош-младший – грудной ребенок на руках у матери;
Милева – крайняя справа.

В 1930 г. Марич избирается по конкурсу заведующим кафедрой гистологии в Саратовском медицинском университете (до него кафедрой руководил В. А. Павлов). Надо отметить, что Милош Милошевич отличала чрезвычайная устойчивость интересов. Идеи сформировавшиеся у него еще в Днепропетровске, разрабатывались им и в Саратове.

Каждое свое слово, каждую свою теорию ученый обязан подтвердить экспериментально. В ходе экспериментов были изучены способы деления клеток – митоз и амитоз, происхождение и биологическая сущность многоядерных структур, встречающихся в норме и патологии. В последующем данные исследований Марича легли в основу кандидатской диссертации проф. Г.А. Коблова ( зав. каф. гистологии СМИ с 1950 по 1983гг.)

В 30-ые годы на кафедре складывается стабильный коллектив: Б. Н. Шмидт, В. В. Гладков, Г. А. Коблов, З. Н. Хорос, А. В. Бабаскин, В. А. Карпов. Сотрудникам Марич представлял свободный выбор тем для их научных изысканий. В 1935г. приказом квалификационной комиссии при Народном Комиссариате Здравоохранения РСФСР Маричу присуждается ученое звание профессора и степень доктора медицинских наук без защиты.

День Милоша Милошевича был крайне насыщен: ему приходилось заниматься не только научными исследованиями, но и читать лекции, проводить лабораторные занятия, принимать зачеты. По существовавшему распоряжению принимать зачеты на сессиях могли только профессора, а доцентам и ассистентам эта работа могла поручаться только с разрешения учебной части. Преподавал Милош Милошевич и на кафедре общей биологии СМИ и на кафедре гистологии Саратовского ветеринарного института. Также были хлопоты о хозяйственных делах кафедры, заботы о студентах. А поскольку и в то время средства на нужды кафедр отпускались весьма скупо, Милош Милошевич организовал выдачу денег из премиального фонда студентам, сдавшим экзамен по гистологии на “отлично”.

Милош Милошевич принимал активное участие в организации немецкого отделения. В 1932 году директор СМИ Шхвацабая издал приказ о создании немецкого отделения Лечпрофа и назначении профессора Марича заведующим с немедленным проведением всей организационной работы по развертыванию этого отделения. Марич в течение пяти лет исполняет обязанности декана немецкого отделения. В это же время Милош Милошевич по совместительству работал в должности заведующего кафедрой общей биологии СМИ и кафедрой гистологии Саратовского ветеринарного института. Вскоре начинают ползти слухи о скором закрытии немецкого отделения. Милош Милошевич пытается выяснить у директора СМИ Арнольди И.А. истинное положение, но 1936г. не лучшее время для выяснений, и в 1937 году Марич уходит с поста.

Война 1941-1945гг. внесла свои коррективы в научную и педагогическую деятельность. Большинство сотрудников кафедры добровольцами ушли на фронт. Саратов становится прифронтовым городом и оставшийся небольшой коллектив во главе с Милошем Милошевичем сосредотачивает все усилия на подготовке врачей для фронта, читаются лекции, проводится большая педагогическая работа в госпиталях. Тяготы военного времени окончательно подорвали здоровье Марича, страдавшего миастенией. Он умер, не дожив до победы страны, которая была для него второй Родиной

Литература:
1. Личное дело М.М. Марича – Архив СГМУ.
2. Саратовский государственный медицинский университет. Справочно-информационные материалы. – Саратов: Изд-во СГМУ, 1999.

О Бела Куне, революционном товарище Милоша Марича

О.Е. Акимов

Добавим к сказанному в статье Н.В. Богомоловой и Н.А. Бигельдиной «Лабиринты жизни» следующую информацию. Известно, что у супругов Милоша Милошовича Марича и Марии Васильевны Карповой не было детей. Жили они в Саратове предположительно на проспекте Ленина-54 (ныне улица Московская); их дом в конце 1990-х годов снесен. Умер Марич предположительно в конце 1944 года; похоронен он в общей могиле на Воскресенском кладбище, которое закрылось в 1970 году. Существовала легенда, что его сестра, Милева Марич, прислала ему семейную реликвию — кольцо, которое ей передал умирающий отец. Где оно находится сейчас — не известно. Не известно также, как долго прожила его жена М.В. Карпова и кто остался сейчас в живых из ее родственников.

Вряд ли мы имеем право вслед за Милошем-старшим, осуждать нравственный выбор Милоша-младшего. Да, он дезертировал из Австро-Венгерской армии и перешел на сторону врага. Но в России к тому времени свершилась Социалистическая революция, которую он восторженно воспринял. Вместе с Бела Куном и другими революционерами, прибывшими в Советскую Россию со всей Европы, он боролся на стороне Красных, против Белых. Позднее Бела Кун обвинили в уничтожении многих сотен невинных людей. М.М. Марич не был репрессирован, несмотря на близкое знакомство с Бела Куном, но он всё же был судим, правда, не известно за что именно.

М.М. Марич прожил жизнь, как он считал нужным и не нам его осуждать за «предательство» чьих-то там политических ожиданий. Наш долг рассказать о его жизни самым объективным образом.

Его личное дело хранится в архиве Самарского государственного медицинского университета (СГМУ). Одним из подразделений СГМУ является Музей истории вуза. Он создан в январе 1985 года по инициативе заслуженного врача РСФСР Л. Г. Горчакова. Недавно Музей получил новое помещение и «остро нуждается в пополнении экспозиции». Проректор по научно-исследовательской работе, Владимир Николаевич Николенко, и заведующий Музеем, Никита Валерьевич Ильин, обратились к широкой общественности с просьбой присылать на адрес Музея старинные книги по медицине, фотографии врачей, ученых-профессоров и бывших работников СГМУ, медицинские инструменты и т.д. Однако самыми ценными экспонатами Музея были и остаются подлинные документы, рассказывающие о знаменитостях мирового уровня. Милош Милошович Марич, несомненно, относится к таковым.

Как стало известно, из статьи Н.В. Богомоловой и Н.А. Бигельдиной «Лабиринты жизни», одним из революционных товарищей Марича был Бела Кун (Bela Kun [Kohn], 1886 — 1939), сын сельского нотариуса, родом из Трансильвании (в то время, Силадьчех). И хотя Бела Кун родился в еврейской семье, всю жизнь он придерживался интернационалистической позиции, а рос в культурной среде венгров.

Близкое отношение к венгерским традициям имел и Милош Марич. Его отец первоначально носил не сербскую фамилию Марич (Maric), а венгерскую Марити (Marity). Фамилию его матери сейчас пишут тоже на сербский манер — Ружич (Ruzic), хотя первоначально она писалась как Рузитс (Ruzits). Оба родителя происходят из местечка Новый Сад, по-сербски — Novi Sad, по-немецки — Neusatz, что было результатом транслитерацией венгерского наименования — Újvidèk.

Однако венгерская культура, религия и атрибуты государственности в Австро-Венгерской монархии проявлялись слабо. В частности, регистрация новорожденных в Новом Саду производилась в сербских православных приходах. Таким образом, дети Марити и Рузитс — Милева, Зорка и Милош — получили сербскую регистрацию и впоследствии стали считаться сербами, так как Новый Сад попал под юрисдикцию Сербии. Впрочем, все нации Балканского региона — венгры, сербы, хорваты, турки, немцы и т.д. — сильно перемешались, так что установить этническую принадлежность проживавших там людей очень сложно.

Итак, Бела Кун и Милош Марич не только были примерно одного и того же возраста, одной славянской культуры, общались на нескольких европейских языках — немецком, французском, английском, русском венгерском и сербском, — но оба учились в Коложварском университете, одновременно в 1914 году призвались в австро-венгерскую армию и оба попали в плен к русским. Правда, Бела Кун, в отличие от Милоша Марича, так и не окончил Коложварский университет, а потому в 1916 году оказался не в Москве, как это случалось с высокообразованными пленными, а в томском лагере для военнопленных. Впрочем, условия пребывания в нём не отличались большой строгостью.

Бела Кун (1886 – 1939)

Уже в 1917 году он вступил в ряды Российской социал-демократической партии. Молодой человек, успевший за три десятка лет испытать немало трудностей, с радостью принял победу Октябрьской революции. В связи с этим он развернул самую активную пропагандистскую работу среди военнопленных, находящихся в томских лагерях, в частности, начал много писать статей-агиток для газет «Сибирский рабочий» и «Знамя революции». В январе 1918 года Кун приехал в Петроград и под Нарвой принял участие в его обороне. Позднее он участвовал в подавлении левоэсеровского мятежа в Москве. В это время Кун неоднократно встречается с Лениным, который поручил ему, например, навести революционную дисциплину в рядах австро-венгерских социал-демократов, для чего тот выезжал в Вену и Будапешт.

Если Милош Марич был прежде всего ученым, то Бела Куна нужно назвать профессиональным революционером и видным общественным деятелем. В частности, уже в 1902 году 16-летний гимназист вступил в ряды социал-демократической партии Венгрии (СДПВ). В 1905 году, бросил юридический факультет Коложварского университета, чтобы целиком посвятить себя публицистической журналистике. Когда Милош Марич завершал учебу в университете — это произошло в 1907 году, — Бела Кун получил свой первый тюремный срок (к счастью, по истечении короткого периода его полугодовой срок был заменен общественными работами). В 1913 году он делегат 20-го съезда СДПВ от Коложварской парторганизации. В 1919 году возглавил нарком иностранных дел и нарком военных дел Венгерской Советской Республики (ВСР). Затем много лет состоял членом ЦК Компартии Венгрии, а с 1921 года вошел в Президиум Исполкома Коминтерна.

В ноябре 1918 года Бела Кун нелегально вернулся в Венгрию и вместе с единомышленниками создал Коммунистическую партию у себя на родине. Его единодушно избрали председателем КПВ. 22 февраля следующего года он был арестован за организацию массовых беспорядков, окончившихся убийством полицейского, но через месяц освобожден в связи с провозглашением 21 марта 1919 года Советской Республики. В это время к власти в Венгрии пришла коалиция коммунистов и социал-демократов во главе с Шандором Гарбаи. Заняв пост комиссара иностранных дел, Бела Кун писал Ленину: «Моё личное влияние в Революционном правительстве настолько велико, что диктатура пролетариата будет решительно установлена».

Выступлениея Бела Куна на митингах венгерских рабочих в 1919 году

Действительно, в июне под предводительством Куна в стране начался красный террор, в результате которого за короткое время было убито свыше полутысячи человек. Культ его личности нарастал как снежный ком. В народе пели куплеты: «Если спросит Бела Кун, Бела Куну скажем: за советский Будапешт все костями ляжем». Однако кровавая политика встретила резкий отпор со стороны местных социал-демократов и международных политических кругов стран Антанты. Положение социалистического правительства ВСР резко осложнилось, когда немецкие и чехословацкие части развернули боевые действия против венгерской Красной армии во главе со Штромфельдом. Белая армия во главе с Хорти организовала широкое народное сопротивление, закончившееся массовой бойней, унёсшей 70 тысяч жизней.

После падения Венгерского правительства социалистических советов (1 августа 1919 года) Бела Кун с группой приближенных товарищей бежал в Вену, а через год вернулся в Советскую Россию. После кровавой мясорубки у себя на родине, он тут же включился в военно-боевые действия на юге России. Сначала он был включен в Реввоенсовет Южного фронта; после поражения армии Врангеля его назначают председателем Крымского революционного комитета, который руководил борьбой с белогвардейцами. Помня о венгерском белом терроре, организованном Хорти, Бела Кун проявил невиданную жестокость здесь, на крымской земле. В результате его военно-революционной деятельности в землю полегло по разным оценкам от 50 до 100 тысяч человек.

Особое возмущение вызвал один крымский эпизод с участием Фрунзе и Троцкого. Первый объявил о широкой амнистии всем тем, кто проявит лояльность правительству Советской России. Второй же, нарушив обещание Фрунзе, отдал приказ на уничтожение десятков тысяч белых офицеров, которые уже сложили оружие и не собирались воевать против Красной армии. При этом власти Крыма составляли длинные списки тех, кто сдавал оружие. Ночью по адресам, указанным в этих списках, приходили комиссары с револьверами и расстреливали уже повинившихся офицеров и членов их семей прямо во дворе дома. Поднялся бунт, который, однако, был безжалостно подавлен летучими карательными отрядами. Выполнение подлого приказа Троцкого об уничтожении «сорока тысяч лютых врагов революции» лег на плечи закаленного в боях Куна. Таким образом, воюя с русскими белогвардейцами, немецкими, чехословацкими и прочими интервентами, посланными Антантой, он как никто другой способствовал раскрутке маховика кровавого террора, унесшего впоследствии жизни нескольких миллионов россиян.

Троцкий, Фрунзе и Кун рассматривают карту Крыма

В 1921 год по указанию Ленина, выказавшему неудовольствие по поводу проявленных жестокостей в Крыму, Куна перебрасывают на Урал, хотя в марте этого же года он выезжал еще в Германию для организации и участия в революционных выступлениях немецких рабочих. В сентябре 1923 года он возглавил Российский союз молодежи. В 1927 году награждён орденом Красного Знамени. В апреле 1928 года был арестован в Вене как военный преступник, но вскоре освобожден после устроенного правительством Советской России громкого международного скандала. Дальнейшие годы его жизни связаны с работой в Коминтерне. Работа в Исполкоме этого международного учреждения была прервана гражданской войны в Испании. С 1936 по 1938 год он находится в этой стране, входит в руководящий состав Компартии Испании и помогает наладить работу военной машины.

Вернувшись в Москву, он почувствовал резкую смену политического вектора Сталинского руководства. Ему не были уже предложены высокие должности и почетные руководящие посты. Он устроился работать в «Гослит», занялся переводами на русский язык венгерских и прочих иностранных текстов. Однажды в московскую квартиру нагрянули сотрудники ОГПУ и отвезли его в Лефортово. Обвинение стандартное: шпионаж в пользу иностранных государств (в частности, Румынии), потворство троцкистам и неуважение к товарищу Сталину.

Его прославленные друзья по Коминтерну — Пальмиро Тольятти, Клемент Готвальд и Вильгельм Пик — ничего не смогли для него сделать. Венгерский коммунист, всю жизнь честно боровшийся за победу коммунистической революции во всём мире, был расстрелян 30 ноября 1939 года (по другим источникам это случилось раньше, 29 августа 1938 года). Его жена, Ирен Гал, сын и племянник пошли по лагерным этапам. Реабилитация Бела Куна произошла во время хрущевской оттепели, после ХХ съезда КПСС, в 1956 году.

Вот судьба человека, с которым Милош Милошович Марич, брат Милевы Марич, первой жены Альберта Эйнштейна, находился в товарищеских отношениях.