葛仙翁葛洪 (original) (raw)

葛洪，字稚川，丹杨句容人。祖父葛系，吴大鸿胪。父葛悌，吴被灭后入晋，任邵陵太守。葛洪年少时好学，因家中贫困，自己砍柴买回纸笔，夜晚常抄写诵习，便以儒学知名。生性寡欲，没有特别的嗜好，不懂得下棋掷骰等游戏方法。为人朴实而不善辞令，不贪求虚名浮利，闭门自扫门庭，不与人交往。于余杭山见到何幼道、郭文举，彼此注视而已，都没有说话。有时为了寻书问义，不远千里崎岖跋涉，期望求得真知，又博览典籍，尤其喜好神仙的导养之法。从祖父葛玄，吴时学道得仙，号日葛仙公，把他的炼丹秘术传授给弟子郑隐。葛洪师从郑隐，掌握了炼丹之术。后来又师从南海太守上党人鲍玄。鲍玄也熟悉导养之学，占卜未来之事，见到葛洪后十分器重，把女儿嫁给葛洪。葛洪继承了鲍玄之业，又博习医术，他撰写的文章，都仔细核对是非，而文章才华横溢。

太安年间，石冰作乱，吴兴太守顾秘任义军都督，与周圮等人起兵讨伐石冰，顾秘传檄征召葛洪任将兵都尉，攻击石冰别部，葛洪击败了乱军，升为伏波将军。石冰被平定后，葛洪不顾功赏之事，直接到了洛阳，希望搜求奇书以使自己学识广博。

葛洪见天下已乱，想躲避到南方去，于是担任了广州刺史嵇含的参军。嵇含遇害后，葛洪又在南方停留多年，来自军事将领的征召檄命他全都没有接受赴任。后来返还乡里，以礼征召也都不前往。元帝任丞相，起用他为掾。因平定贼兵之功，赐爵号关内侯。咸和初年，司徒王导召葛洪补任州主簿，转任司徒掾，升任咨议参军。干宝与葛洪关系十分亲密友好，推荐称葛洪才能胜任国史，葛洪被选作散骑常侍，兼任大著作，葛洪坚决推辞不就任。因年事已高，想炼丹以求得长寿，听说交址出丹，请求担任句（尸雨）令。帝因葛洪资历高，没有应许。葛洪说：“我不是想得到富贵，因为那里有丹而已。”元帝同意了他的请求。葛洪便带领子侄前往。到达广州后，刺史邓岳挽留他们不让离开，葛洪便留居罗浮山炼丹。邓岳上表以葛洪补任东官太守，葛洪又推辞不接受。邓岳以葛洪哥哥之子葛望任记室参军。葛洪在山中多年，悠闲静养，勤奋著书。书中自序说：

洪自身缺乏進取之才，偶然喜好无为之业。即令奋飞能登云霄，疾行能追风逐影，我尚且想在鹪（晏鸟）之群中收敛强劲的羽翼，在跛驴之伍里掩藏轻逸的足迹，更何况大自然赋予我寻常无奇的短羽，造物主给我迟缓笨拙的双足呢？能够卜知自己的人，行为审慎，明知力所不及之事不做，又岂敢勉励苍蝇去仰慕冲天之举，鞭策跛鳖去追逐飞兔之迹；岂能巧饰奇丑无比的嫫母，去求取媒人的美誉；力推质贱价廉的沙砾，去索要玉店的重金呢！以矮人之步而企图追及夸父之足迹，才识浅陋之人所以颠仆难行；以要离之羸弱却强赴扛鼎之势，秦人所以难免失败啊。因此不奢望于荣华之途，而安心志于困厄之境；粗劣的饭莱有八珍之美，穷人的房子有雕彩之乐。权贵之家，纵然近在咫尺也不愿趋附；明理之士，即便道远路险也必去拜访。研读奇书，已经不少，诸多隐语，难以确解，若非至精之人不能探究，若非极勤之士不能洞察。

道士学识广博者少，而臆断妄说者多。至于不时有好事者，希望有所修炼作为，仓促不知何所依从，而意之所疑又无处询问。今撰此书，略论长生之理。其至为精妙者不宜写進书中，仅约略言之以示一面，希望得其要之人省览此书能够得到启发。岂敢说不明之理必能弄通弄懂，聊论自己先知之见而已。世间儒生惟知信服周、孔，无人相信神仙之书，不但自大而耻笑他们，而且诋毁正理。因此我所撰著的炼丹求仙之事，名曰《内篇》，其余驳正通释之篇，名日《外篇》，内外共一百一十六篇。虽然不足以藏于名山，姑且收入金匮以供有识之士一览。

葛洪自称抱朴子，因而以“抱朴子”为书名。其余所著之书有碑诔诗赋百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隐逸、集异等传各十卷，又抄写《五经》、《史记》、《汉书》、百家之言、方技杂事三百一十卷，《金匮药方》一百卷，《肘后要急方》四卷。

葛洪的见闻精深广博，江东无人可比。著述的篇章超过班固和马融，而且思辩玄奥，析理精微。后葛洪忽然发信给邓岳说：“我想远行寻师，定期即行。”邓岳收到此信，匆匆前往告别。而葛洪端坐直至正午时分，突然如安睡般死去，邓岳赶到时，已未及一见。当年葛洪八十一岁。死时面色如同在世之人，身体亦柔软，抬起尸体殓入棺内时，尸体很轻，如同空有其表，世人认为徒留其形骸而升仙。

史臣曰：景纯情系书卷，博闻强记，收集综合了不同书籍的见解，大量解释了以往难解的问题；飘逸洒脱，思辩高超奇特；承袭行文清雅于西朝，措辞锋利于南夏，是中兴才学人士之首。谈论怪异征问于神，是世人视作轻贱的技能，前贤遣训，鄙视此道。景纯卜筮占运，考往知来，胜过京管，超越梓灶。然而于当世官职卑微，礼遇淡薄，寄托《客傲》抒发情怀，这也是得道知术而成负担。至乎宇宙万变，上天赋命，吉凶长短，定于时机。虽然卜筮有时灵通，而巫术难以依靠。命之所在，必定无差，若能居常道以待终，静心志而听命，何至于衔刀披发，在幽暗之处污秽之所遑遑独祭呢!晚年仗义而進忠言，未能制止王敦之乱；当初惭言因智免祸，最终死于“山宗”之谋。这是仲尼所谓攻乎异端，斯害也已，悲哀！稚川束发从师，直至年老仍不知疲倦。缀辑典籍奇闻，总括百代之遣编；综理仙界传说，穷究九丹秘术。辞虚名而弃杂艺，轻视财宝而珍惜分寸光阴，德行驰游栖守本真，超然物外。保全生命之道，这样或许最好。赞日：景纯通灵秀逸，常振宏才。沉研鸟书，洞晓龟卜。未能平定国难，反至遇祸。稚川优雅博学，贫而乐道。文章宏逸，垂范百世。

（出《晋书》）