Ту би-шват (original) (raw)

ТУ БИ-ШВА́Т (ט"וּ בִּשְׁבָט — `пятнадцатое число месяца шват` /см. Календарь/; также חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט, хамишша-‘асар би-шват), полупраздник, называемый также Новым годом для деревьев (см. Новый год).

Ту би-шват установлен согласно школе _Х_иллела (школа Шаммая считала, что Новый год для деревьев совпадает с первым швата). Наибольшее количество необходимых для деревьев осадков выпадает в Эрец-Исраэль до 15 швата. Плоды, созревающие после этой даты, считают урожаем следующего года, когда с них отчисляют десятину (см. также Трумот у-ма‘асрот). С празднованием Нового года для деревьев связаны и другие обычаи.

В талмудической литературе нет описания обрядов праздника Ту би-шват, но в эпоху гаонов евреи Эрец-Исраэль читали в этот день особые пиюты. Гершом Меор _х_а-Гола запретил поститься в этот день. В конце периода средних веков среди некоторых ашкеназов распространился запрет чтения в Ту би-шват молитвы Таханун (см. Исповедь), воспринятый и частью сефардов (Ш. Ар., ОХ. 131:6). В 16 в. впервые упомянут ашкеназский обычай есть много плодов в Ту би-шват (иногда до 15 видов; их называют хамишша-‘асар /см. выше/, на идиш хамишо́сер). С 17 в. известен обычай освобождать в этот день учеников от занятий. В анонимном сочинении 18 в. «Хемдат ямим» («Услада дней») установлен особый порядок празднования Ту би-шват в духе каббалы; рекомендуется есть 30 видов плодов, сочетая трапезу с бенедикциями и изучением священных книг. Эта часть сочинения, связанная с именем Натана из Газы, издавалась под названием «При эц _х_адар» («Плод прекрасного дерева», 1753 г., более 30 переизданий); описанные в книге обычаи особенно распространены среди евреев Италии, Балкан, Турции, в восточных общинах (кроме Йемена) и в Северной Африке. В некоторых странах, например в Ираке и Индии, Ту би-шват празднуется почти так же пышно, как Песах.

В Израиле в Ту би-шват вошло в традицию сажать деревья. Этим занимаются в основном дети и новые репатрианты под покровительством Еврейского национального фонда. Исполняются особые песни, посвященные этому празднику.

КЕЭ, том: 8.
Кол.: 1081–1082.
Издано: 1996.