Пурана | это... Что такое Пурана? (original) (raw)

Статья по тематике Индуизм
Aum
История · Пантеон
Направления Вайшнавизм · Шиваизм Шактизм · Смартизм
Верования и практики Дхарма · Артха · Кама Мокша · Карма · Самсара Йога · Бхакти · Майя Пуджа · Мандир
Священные писания Веды · Упанишады Рамаяна · Махабхарата Бхагавад-гита · Пураны другие
Родственные темы Индуизм по странам · Гуру и святые · Календарь · Праздники · Терминология · Обращение в индуизм · Аюрведа · Джьотиша
Hindu swastika
Портал «Индуизм»

Пура́ны (санскр. पुराण purāṇa? «древняя былина») — тексты древнеиндийской литературы на санскрите. В основном это писания послеведического периода, в которых описывается история вселенной от её сотворения до разрушения, генеалогия царей, героев и девов, а также излагается индуистская философия и космология.[1] Большинство Пуран являются каноническими писаниями различных течений индуизма.[2][3][4]

Пураны в основном написаны в форме историй. В традиции индуизма, составителем Пуран принято считать ведического риши Вьясу.[5]

Самое раннее упоминание о Пуранах содержится в «Чандогья-упанишаде» (7.1.2), где к мудрецу Нараде обращаются как к «итихаса-пуранам панчамам веданам». «Чхандогья-упанишада» даёт Пуранам и Итихасам статус «пятой Веды» или «Панчама-веда».[6] В «Риг-веде» слово «пурана» упоминаются много раз, но учёные полагают, что в данном случае оно используется просто в значении «древний».

Существуют много текстов, которые называют «пураны». Наиболее значимыми из них являются:

Содержание

Датировка

Учёные, в основном основываясь на определённых филологических характеристиках, считают что Маха-пураны были составлены примерно в период с III по XII век н. э.[7] Принято считать, что большая их часть появилась в период Гуптов (320—500 года н. э.).[8] Согласно традиции индуизма, Пураны были составлены Вьясой в начале Кали-юги в конце IV тысячелетия до н. э.

Классификация

Пураны делятся на Маха- («великие») и на Упа- («дополнительные»). Согласно «Матсья-пуране»,[9] в них излагаются пять основных предметов, называемых Панча-лакшана («пять отличительных чёрт»):

  1. Санга — сотворение вселенной.
  2. Пратисарга — второстепенные творения, повторное творение после разрушения.
  3. Вамша — генеалогия богов и мудрецов.
  4. Манвантара — сотворение человеческой расы.[10]
  5. Вамшанучаритам — истории династий.

Большинство Маха-пуран и Упа-пуран в основном описывают эти темы, хотя часть их текстов посвящена также исторической и религиозной тематике.[11] В каждой из Пуран обычно превозносится определённое божество (Шива, Вишну или Кришна). В Пуранах излагается большое количество религиозных и философских концепций, таких как бхакти и санкхья.

В Индии, Пураны переведены на местные языки и распространяются учёными-брахманами, которые их публично читают или рассказывают истории из них на особых собраниях, которые называются «катха» — странствующий брахмана останавливается на несколько недель в каком-нибудь храме и повествует истории из Пуран группам собирающихся специально для этой цели индусов. Эта религиозная практика в особенности характерна для традиций бхакти в индуизме.

Маха-пураны

Иллюстрация к «Вараха-пуране»

Традиционно существуют 18 Маха-пуран и 18 Упа-пуран. В каждой Маха-пуране перечисляются 18 «канонических» Пуран, причём эти списки иногда отличаются друг от друга в зависимости от время составления определённой Пураны. Совместив списки, перечисленные в различных Пуранах, Диммитт и ван Буитенен[12] составили свой список из двадцати основных Маха-пуран, куда помимо 18 «традиционных» также включили «Харивамшу» (которую часто относят к «Махабхарате») и «Ваю-пурану».

В общепринятый список 18 Маха-пуран входят:

  1. Агни-пурана (15,400 текстов)
  2. Бхагавата-пурана (18,000 текстов). Самая известная из Пуран.[13] Основная тема, изложенная в ней, это Вишну-бхакти. В ней также содержаться истории различных аватар Вишну. В десятой (самой объёмной) песни излагается история Кришны, причём возможно впервые на санскрите описываются его детские игры, которые впоследствии приобрели большое значение в движениях бхакти.[14]

  1. Бхавишья-пурана (14,500 текстов)
  2. Брахма-пурана (24,000 текстов)
  3. Брахманда-пурана (12,000 текстов; включает в себя «Лалита-сахасранамам»)
  4. Брахма-вайварта-пурана (18,000 текстов)
  5. Гаруда-пурана (19,000 текстов)
  6. Курма-пурана (17,000 текстов)
  7. Линга-пурана (11,000 текстов)
  8. Маркандея-пурана (9,000 текстов; включает в себя «Деви-махатмьям»)
  9. Матсья-пурана (14,000 текстов)
  10. Нарада-пурана (25,000 текстов)
  11. Падма-пурана (55,000 текстов)
  12. Шива-пурана (24,000 текстов)
  13. Сканда-пурана (81,100 текстов), возможно самая большая из всех Пуран.[15]
  14. Вамана-пурана (10,000 текстов)
  15. Вараха-пурана (10,000 текстов)
  16. Вишну-пурана (23,000 текстов)

Деление Пуран согласно Тримурти

Маха-пураны также принято делить на три категории согласно Тримурти:[16]

Деление Пуран согласно гунам

В соответствии с классификацией, описанной в самих Пуранах, они делятся на три категории согласно трём гунам (качествам) материальной природы — благости, страсти и невежества. Говорится, что шесть из Маха-пуран особенно благоприятны для изучения тем, кто находится в гуне благости, шесть для тех, кто находится в гуне страсти, и шесть для тех кто находится под влиянием гуны невежества. Согласно «Падма-пуране» [17] к этим трём категориям относятся следующие Пураны:

Авторство, название и хронология

В традиции индуизма принято считать, что Пураны были записаны мудрецом Вьясой, которого также считают автором «Махабхараты». «Вьяса» на санскрите означает «делящий», но некоторые учёные считают, что это слово означает «редактор».[18] Согласно их мнению, тексты Пуран были записаны в различных частях Индии и, на протяжении истории, их перезаписывали и редактировали.

Термин «пурана», который означает «древняя былина», появился уже в Ведах (например в «Атхарва-веде» 11.7.24).[19] [20] А термин «итихаса-пурана» упоминается в «Чхандогья-упанишаде»,[21] Нирукте[22] и «Брихад-араньяка-упанишаде», где текст «итихаса-пураны» называется «пятой Ведой».[23]

Западные учёные полагают, что Маха-пураны относятся к периоду раннего средневековья, а точнее к периоду между V и Х веками, но содержат в себе материал более древнего происхождения; например согласно Ф. Е. Парджитеру (англ. F.E. Pargiter), «изначальная Пурана» возможно относится ко времени последней редакции Вед.[19]

Пураническая генеалогия

В Пуранах уделяется большое внимание генеалогии. Например в «Ваю-пуране» говорится: «Как видно в древние времена, людским долгом являлось сохранение генеалогии богов, риши и славных царей, а так же традиций великих людей». («Ваю-пурана» 1. 31-2)

Пураническая генеалогия уходит в глубокую древность.[24][25] В «Индике» Арриан цитирует Мегасфена, который говорит, что индийцы считают от Шивы до Чандрагупты Маурьи «153 царя в течении периода, который длился 6043 года».[26] В «Брихад-араньяка-упанишаде» (4.6.) упоминаются 57 гуру в парампаре. Что означает, что эта парампара уходит в прошлое примерно на 1400 лет.[27] Список царей в Раджатарангини Калханы уходит в XIX век до н. э.[28]

В пуранической генеалогии также указывается, что Вайвасвата Ману жил за 95 поколений до войны Бхаратов.[29]

Упа-пураны

Существуют 18 Упа-пуран:[30]

  1. Санат-кумара-пурана
  2. Нарасимха-пурана
  3. Брихан-нарадия-пурана
  4. Шива-рахасья-пурана
  5. Дурваса-пурана
  6. Капила-пурана
  7. Бхаргава-пурана
  8. Варуна-пурана
  9. Калки-пурана
  10. Самба-пурана
  11. Нанди-пурана
  12. Сурья-пурана
  13. Парашара-пурана
  14. Васиштха-пурана
  15. Деви-Бхагавата-пурана
  16. Ганеша-пурана
  17. Мудгала-пурана
  18. Хамса-пурана.

Существуют различные версии и редакции этих Пуран. «Ганеша-пурана» и «Мудгала-пурана» посвящены Ганеше.[31] [32] «Деви-Бхагавата-пурана» превозносит Дургу как Верховную Богиню. Наряду с «Деви-махатмьей» из «Маркандея-пураны» она является основным писанием для последователей шактизма.[33]

Другие Пураны в индуизме

Стхала-пураны

В этих текстах описываются истории, связанные с различными храмами и святынями (слово «стхала» на санскрите означает «место»). Существуют несколько Стхала-пуран, большинство из которых написаны на новоиндийских языках, но некоторые также и на санскрите. Некоторые из санскритских версий появляются в Маха-пуранах или Упа-пуранах. В традиции индуизма принято считать, что большинство Стхала-пуран изначально были написаны на санскрите.[34]

Кула-пураны

В этих текстах в основном описываются касты (слово «кула» на санскрите означает «семья» или «племя»). Они посвящены описанию истории возникновения каст и связанными с этим былинами и легендами. Эти писания являются важным источником для идентификации каст и часто являются предметом споров между соперничающими кастами. Они записаны на новоиндийских языках и по сегодняшний день существует устная традиция их передачи.[35]

Эта литература практически не была исследована, но была достаточно хорошо продокументирована в разделе «каста» в документах британской переписи населения в Индии.[36]

См. также

Примечания

  1. ↑ Puranas at Sacred Texts
  2. ↑ Wilson Н. Н., Puranas or an account of their contents and nature, Calcutta, 1911
  3. ↑ Pusajker A. D., Studies in the epics and Puranas, Bombay, 1955
  4. ↑ An anthology of the epics and Puranas, ed. by S. K. De and R. C. Hazra, New Delhi, 1959
  5. ↑ The Puranas by Swami Sivananda
  6. ↑ The Chandogya Upanisad (7.1.4) mentions the Puranas and Itihasas as the fifth Veda.
  7. ↑ Nagendra Kumar Singh (ed.), Encyclopaedia of Hinduism, (1997) ISBN 8174881689, p. 2324
  8. ↑ Gavin Flood An Introduction to Hinduism. — Cambridge University Press, 1996. — С. 359. — ISBN 0521433045
  9. ↑ Matsya Purana 53.65
  10. ↑ Swami Sivananda«Манвантара» — это период правления определённого Ману состоящий из 71-й юги или 308 448 000 лет.
  11. ↑ Velcheru Narayana Rao Purana as Brahminic Ideology // Purana Perennis: Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts / Doniger Wendy. — Albany: State University of New York Press, 1993. — С. 85-100. — ISBN 0-7914-1381-0
  12. ↑ Cornelia Dimmitt Classical Hindu Mythology: A Reader in the Sanskirt Puranas. — Philadelphia: Temple University Press. — С. 373. — ISBN 8170305969
  13. ↑ A Sanskrit-English Dictionary. Sir Monier Monier-Williams. Oxford: Oxford University Press, 1899. Page 752, column 3, under the entry Bhagavata.
  14. ↑ Viraha-Bhakti — The Early History of Krsna Devotion in South India — Friedhelm Hardy. ISBN 0-19-564916-8
  15. ↑ The Scrapbook of Undeserved Salvation: The Kedara Khanda of the Skanda Purana // Purana Perennis: Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts / Doniger Wendy. — Albany: State University of New York Press, 1993. — С. 59-83. — ISBN 0-7914-1381-0
  16. ↑ The Puranic Encyclopedia
  17. ↑ Padma Purana, Uttara-khanda, 236.18-21
  18. ↑ Purana Perennis: Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts / Doniger Wendy. — Albany: State University of New York Press, 1993. — С. 59-83. — ISBN 0-7914-1381-0
  19. ↑ 1 2 F E Pargiter Ancient Indian historical tradition. — Delhi: Motilal Banarasidass. — С. 30-54.
  20. ↑ ; Moghe 1997:249 and the Satapatha Brahmana 11.5.6.8. and 13.4.3.13. SBE Vol. 44, pp. 98, 369
  21. ↑ 3.4.1-2, 7.1.2-4, 7.2.1, 7.7.1 Moghe 1997:160,249
  22. ↑ Nirukta 1.16, 12.10. See Moghe 1997:161
  23. ↑ «Брихад-араньяка-упанишада» 2.4.10, 4.1.2, 4.5.11. Сатапатха-брахмана (SBE, Vol. 44, pp. 98, 369). Moghe 1997:160,249
  24. ↑ Pargiter 1979
  25. ↑ P.L. Bhargava 1971, India in the Vedic Age, Lucknow: Upper India Publishing; Talageri 1993, 2000; Subhash Kak, 1994, The astronomical code of the Rgveda
  26. ↑ Pliny: Naturalis Historia 6:59; Arrian: Indica 9:9
  27. ↑ (see Klaus Klostermaier 1989 and Arvind Sharma 1995)
  28. ↑ Elst 1999, with reference to Bernard Sergent
  29. ↑ R. C. Majumdar and A. D. Pusalker (editors): The history and culture of the Indian people. Volume I, The Vedic age. Bombay : Bharatiya Vidya Bhavan 1951, p.273
  30. ↑ These have been studied by the Bengali scholar R. C. Hazra. See his Studies in the Upapuranas, vol. I, Calcutta, Sanskrit College, 1958. Studies in the Upapuranas, vol. II, Calcutta, Sanskrit College, 1979. Studies in Puranic Records on Hindu Rites and Customs, Delhi, Banarsidass, 1975. More recently they have been studied by Ludo Rocher in The Puranas — A History of Indian Literature. Vol. II, fasc. 3, Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1986.
  31. ↑ Anita Raina Thapan Understanding Gaṇapati?: Insights into the dynamics of a cult. — Manohar Publishers. — С. 304. — ISBN 81-7304-195-4
  32. ↑ Purana at Gurjari
  33. ↑ The Triumph of the Goddess — The Canonical Models and Theological Visions of the DevI-BhAgavata PuraNa, Brwon Mackenzie. ISBN 0-7914-0363-7
  34. ↑ Tamil Temple Myths — Sacrifice and Divine Marriage in the South Indian Saiva Tradition — David Dean Shulman. ISBN 0-691-06415-6
  35. ↑ 'Kulapuranas' — Pulikonda Subbachary in Folklore in Modern India, edited by Jawaharlal Handoo, p. 125—142. ISBN 81-7342-055-6
  36. ↑ See for example Castes and Tribes of Southern India Vols I—V, Thurston Edgar. Cosmo Publication, Delhi.

Литература

Ссылки

Пураны
Маха-пураны Агни-пурана • Бхавишья-пурана • Бхагавата-пурана • Брахма-пурана • Брахма-вайварта-пурана • Брахманда-пурана • Вамана-пурана • Вараха-пурана • Ваю-пурана • Вишну-пурана • Гаруда-пурана • Курма-пурана • Линга-пурана • Маркандея-пурана • Матсья-пурана • Нарада-пурана • Падма-пурана • Сканда-пурана • Харивамша • Шива-пурана
Упа-пураны Брихан-нарадия-пурана • Бхаргава-пурана • Варуна-пурана • Васиштха-пурана • Брахма-вайварта-пурана • Брахманда-пурана • Вамана-пурана • Вараха-пурана • Ганеша-пурана • Девибхагавата-пурана • Дурваса-пурана • Калки-пурана • Капила-пурана • Мудгала-пурана • Нанди-пурана • Нарасимха-пурана • Парашара-пурана • Самба-пурана • Санат-кумара-пурана • Сурья-пурана • Хамса-пурана • Шива-рахасья-пурана •
Категория · Тексты индуизма на Викискладе

Wikimedia Foundation.2010.