Церковь Николы Надеина | это... Что такое Церковь Николы Надеина? (original) (raw)

Православный храм
Церковь Николы Надеина
Church-nikola-nadein-yar.jpg
Страна Россия
Город Ярославль
Конфессия православие
Епархия Ярославская и Ростовская
Основатель Светешников, Надея Андреевич
Строительство 1620—1622 годы
Приделы Благовещенский, Александра Свирского
Статус Герб России Объект культурного наследия РФ № 7610036000№ 7610036000
Состояние музей
Церковь Николы Надеина на Commons-logo.svg Викискладе

Координаты: 57°37′44″ с. ш. 39°53′45″ в. д. / 57.628889° с. ш. 39.895833° в. д. (G) (O) (Я)57.628889, 39.895833

Це́рковь Нико́лы Наде́ина — первый каменный храм на городском посаде в Ярославле. Расположена во внутридворовой территории по адресу Народный переулок 2а, на берегу реки Волги. Старейший из сохранившихся каменных памятников архитектуры ярославской школы зодчества XVII века. Находится в ведении Ярославской и Ростовской епархии и Ярославского музея-заповедника.

Содержание

История

Церковь Николы Надеина занимает совершенно особое место в истории Ярославского искусства. Это первый каменный храм на городском посаде. По преданию, церковь была заложена на крутом берегу Волги, в том месте, где к берегу волной прибило икону Николая Чудотворца.[1] Предшествующие каменные постройки Ярославля были немногочисленны и строились на средства князей или властей Спасского монастыря. Заказчик Надеинского храма — купец Надея Светешников — не только заложил церковь, но и дал начало новой традиции. Жители города, сначала богатые купеческие династии, а затем и ремесленные слободы, строили великолепные каменные храмы, соревнуясь, чья приходская церковь будет больше, богаче, красивее. В названии церкви Николы Надеина вошло второе, мирское имя государева гостя Епифания Светешникова — Надея (Надежда). Он был одним из самых богатых людей Московской Руси[2][3][4].

Архитектурное оформление

Церковь Николы Надеина — одна из первых культовых построек Московского государства, появившихся после прекращения Смуты. Памятник этот во многом переходный — и строители, и художники его обращаются к набору художественных средств предшествующего XVI столетия, однако именно здесь определены те пути, по которым пойдет развитие искусства Ярославля в XVII веке.

Несколько тяжеловесный объём главного храма поднят на высокий подклет. Первоначально храм был увенчан пятью главами, с широко поставленными боковыми главами на тонких шейках барабанов. Массивный четверик, башнеобразный Благовещенский придел, галереи с крыльцом и невысокая колокольня, поставленная над северо-западным крыльцом галереи, создавали единый компактный ансамбль. Стоящий ныне с юга небольшой бесстолпный придел Александра Свирского, был выстроен в 1690-е годы, то есть через 70 лет после возведения храма.

Храмовая роспись

Интерьеры церкви Николы Надеина были расписаны в 1640—1641 годах артелью из 20 мастеров под руководством опытнейшего костромского изографа Любима Агеева. На южной стороне церкви указаны имена фрескистов: «А подписывали стенною иконною подписью сию церковь Николы Чудотворца на стороне юго-западного столпа в храме иконописцы: костромитин Иоаким Агеев сын Селпенков, а прозвище Любимо, да нижегородец Иван Лазарев, сын Муравей, да ярославец Стефан Евфимиев, сын Дьяконов, да москвичи Иван Никитин, Борис Алексеев да Андрей Мартемьянов, Никифор Ульянов, Федор да Борис Тимофеевы, да ярославцы Севастьян Дмитриев, Михайло Сидоров, Данило да Федор Ульяновы, да костромичи Илья Данилов, Василей да Прокопий да Дмитрей Ильины, дети Запокровские, Иван да Иван же Ивановы, дети Поповы, да Матфей Дементьев, сын Бородин и протчих с ними трудившихся о Господе»[5]. Эта работа стала первым и единственным стенописным ансамблем Ярославля первой половины XVII века. Работы были завершены в довольно сжатые сроки в течение 3 месяцев: с 5 июля по 5 октября, причём все объёмы церкви — главный храм, Благовещенский придел и галереи — расписывались одновременно.

В 1882 году храмовые росписи были возобновлены артелью палехских иконописцев[5]. В настоящее время фрески XVII века находятся под сплошной записью XIX века, однако, запись довольно точно следует первоначальному рисунку. В январе 2007 года были предприняты работы по частичной расчистке первоначальных фресок[6].

Иконостас

Одним из главных украшений храма является великолепный золочёный барочный иконостас, заменивший собой древний тябловый в 1751 году. Мощные брусья первого иконостаса, расписанные травным орнаментом по серебру, частично сохранились и просматриваются за третьим ярусом существующего ныне иконостаса. Алтарная преграда середины XVIII века масштабна по замыслу и весьма необычна для ярославских храмов по форме и украшению. Она была выполнена по рисунку и при участии основателя первого русского общедоступного театра Фёдора Григорьевича Волкова, бывшего прихожанином церкви Николы Надеина.[3][4]. Особенно впечатляют царские врата, украшенные рельефной композицией «Тайная вечеря» и оформленные в виде театральной сцены в обрамлении драпировок. Иконы, представленные в иконостасе, в основном написаны в XVII веке, но есть несколько и более ранних икон XVI века.[1]

Режим работы музея

Режим работы с 10.00 до 17.00, без обеда, выходные дни — среда, четверг, дождливые дни[7].

Примечания

  1. ↑ 1 2 http://sobory.ru/article/index.html?object=00577 Народный каталог православной архитектуры — Статья «Церковь Николая Чудотворца (Николы Надеина)»
  2. ↑ http://bse.sci-lib.com/article100178.html Большая Советская Энциклопедия — Статья «Светешников Надея Андреевич»
  3. ↑ 1 2 Федорычева Е. А. Церковь Николы Надеина в Ярославле. М., 2003. С. 26, 29.
  4. ↑ 1 2 Рутман Т. А. Храмы и святыни Ярославля. Ярославль, 2005. С. 139—144.
  5. ↑ 1 2 http://www.srcc.msu.su/bib_roc/jmp/07/04-07/10.htm Журнал Московской Патриархии № 4 2007 г.
  6. ↑ http://www.sedmitza.ru/news/360847.html В Ярославле начали расчищать уникальные фрески, созданные вскоре после Смутного времени : Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия»
  7. ↑ http://www.yarmp.yar.ru/ Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Литература