Шишкин, Олег Анатольевич | это... Что такое Шишкин, Олег Анатольевич? (original) (raw)

Олег Анатольевич Шишкин
Oleg Shishkin.jpg
Олег Шишкин в 2003 году
Род деятельности: писатель, драматург, сценарист, телеведущий
Дата рождения: 10 сентября 1963(1963-09-10) (49 лет)
Место рождения: Москва РСФСР СССР
Гражданство: Flag of the Soviet Union.svg СССРFlag of Russia.svg Россия

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Шишкин.

Олег Анатольевич Шишкин (10 сентября 1963, Москва, РСФСР, СССР) — российский писатель, драматург, журналист, сценарист, художественный критик и телеведущий, историк.[1] Член Союза российских писателей.

Содержание

Биография

О. А. Шишкин учился в Театральном институте имени Бориса Щукина. После окончания в 1984 год работал на киностудии «Мосфильм». Затем — в газете «Сегодня», на радиостанции «Эхо Москвы», на ТВ-6 (сценарист программы «Дрема»). Печатался в журналах «Огонёк», «Итоги», «Воин», в газетах «Совершенно секретно» и «Оракул». Автор более пятисот статей, посвященных современному искусству, фотографии, буддизму, ранней истории советской разведки и советским тайным обществам.

С 1987 года печатается как профессиональный литератор. Первая его книга «Шесть рассказов об исчезновении и смертях», сборник мистических историй, вышла в 1989 году.

Широкую известность получила серия статей в газете «Сегодня» в 1994 году о Н. К. Рерихе как агенте Коминтерна и ОГПУ-НКВД.[2] В 1999 году выпустил на эту тему документальное исследование, ставшее бестселлером: «Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж», за которую номинировался на премию «Малый букер» (переиздана в 2003).

Перу О. А. Шишкина принадлежат книги «Убить Распутина» (2000), «Красный Франкенштейн» (2003), « Распутин: история преступления» (2004), «Сумерки магов. Георгий Гурджиев и другие» (2005). В том же 2005 году вышла книга «Ч/Б», посвященная фотографии.

Автор сценариев документальных фильмов: «Чарльз Дарвин» (2002), «Дом русской классики» (2003), «Красный Франкенштейн» (по собственной одноименной документальной книге, 2005), «Таблетка правды. К истории ядов» (2006), пьес («Слоновая болезнь», «Страдания молодых танцоров диско, или тайна семьи Фаберже», «Анна Каренина II»), перфомансов («Domain of blood»), видео-арта («Тайд или отрубание головы»).

В 2007 году О. А. Шишкин участвовал в научной конференции «Оккультизм в России 20 века» в Harriman Institute,[3] где сделал доклад «Начало оккультного и паранормального проекта ОГПУ: декабрь 1924-го — август 1925 года и его отголосок».[4]

В 2009 году выпустил роман «Ведьменыш».

В 2012 году принял участие в реалити-шоу Полиглот на телеканале Культура[5].

Олег Шишкин является одним из телеведущих канала «Культура» (программа «Магия кино»).

Литературное творчество

«Битва за Гималаи»

В 1999 году Олег Шишкин опубликовал документальную повесть «Битва за Гималаи. Магия и шпионаж» (переиздана в 2003 году), в которой присутствуют более 150 ссылок на документы различных архивов. Книга получила рецензии и в России[6], и за рубежом, например, в немецком журнале «_The Journal of Intelligence History_», посвящённом истории разведки[7].

В «Битве за Гималаи» было введено в оборот множество важных архивных документов и сведений, сохранённых ближайшими родственниками героев книги, в том числе сыном и внуком «оккультиста страны советов» А. В. Барченко[8].

Результаты исследований Олега Шишкина об интересе большевиков в Тибете, об ОГПУ и оккультизме цитируются не только в книгах российских ученых[9][10], но и в зарубежных исследованиях по истории Тибета[11][12]. На основе «Битвы за Гималаи» был написан целый ряд статей в СМИ и книг, а также сняты передачи и документальные фильмы, показанные по телеканалам «Культура» и «НТВ».

Статьи Олега Шишкина о Николае Рерихе и его книга «Битва за Гималаи» подверглись критике от представителей и сторонников различных рериховских организаций, которые не считают корректной его версию о связи Рериха с ОГПУ[13][14][15][16]. Так, заведующий отделом наследия Рерихов Музея Востока Владимир Росов в своей докторской диссертации отнёс книгу Шишкина к «историко-мистическим» романам и повестям, искажающим представления об экспедициях Н. К. Рериха, и утверждал, что данная версия не только не подтверждается научными исследованиями, но и отрицается официальными представителями Службы внешней разведки[13][17]. Однако критиками Росова отмечается близость некоторых положений в публикациях Шишкина и Росова, в частности, вовлечённость Н. К. Рериха в политические процессы Центральной Азии и контакты Рериха и его окружения с представителями ОГПУ[18].

Доктор исторических наук В. С. Брачев широко обращается к «Битве за Гималаи» как источнику в своих книгах и считает, что в ряде случаев версия Олега Шишкина о деятельности Рериха во время Центрально-Азиатской экспедиции является более правдоподобной, нежели версия, высказываемая современными последователями Николая Рериха[19], а индолог А. Н. Сенкевич считает доказанной Шишкиным версию о том, что Николай Рерих был разведчиком[20].

Сам Олег Шишкин по поводу своего исследования сотрудничества Рериха со спецслужбами говорил, что его, в первую очередь, интересовал нравственный аспект, где «было далеко от светлого образа», а Рерих предстал как «Филипп Киркоров эзотерики»[21].

Книги о Распутине

В книгах Олега Шишкина «Убить Распутина» (2000) и «Распутин. История преступления» (2004) им представлен особый взгляд на «Гришку», который представлен орудием иностранных спецслужб, стремившихся учинить в России государственный переворот.[22] В качестве приложения в книге «Убить Распутина» были приведены уникальные архивные документы, воспоминания бывшего директора Департамента полиции С. П. Белецкого, написанные им в тюремной камере Петропавловской крепости, записки бывшего иеромонаха Илиодора.[23] Книга «Распутин. История преступления» цитируется в научных журналах.[24]

Исследователи А. П. Коцюбинский (англ.) и Д. А. Коцюбинский, которые критически оценивают практически все мемуары и работы о Распутине, также критически относятся и к конспирологической концепции убийства Распутина, предложенной Олегом Шишкиным.[25] Автор статей о Распутине А. Потапов считает, что протокол вскрытия трупа Г. Распутина, который приводит Шишкин в книге «Распутин. История преступления», ссылаясь на иностранного автора,[26] является, по его мнению, «фальшивкой».[27]

В рецензии на книгу «Убить Распутина», опубликованной в «Литературной газете», описан метод работы Олега Шишкина, как сочетание «серьёзных архивных исследований, буйной фантазии и абсолютной уверенности в том (или знании того?), что течение человеческой истории управляется или хотя бы подправляется действиями всякого рода тайных сил».[23]

Библиография

Литература

Ссылки

Примечания

  1. Биография на сайте Harriman Institute
  2. Общественная организация «Международный центр Рерихов» попыталась обвинить Шишкина в фальсификации истории и нанесении «морального вреда» МЦР [1]. 18 октября 1996 года газета «Сегодня» (№ 192) опубликовала выписку из «Решения Тверского межмуниципального (районного) народного суда Центрального административного округа г. Москвы от 18.01.96» по иску Международного Центра Рерихов, где ряд сведений, содержащихся в публикациях О. А. Шишкина в газете «Сегодня» № 208 от 29.10.94 и № 222 от 19.11.94, признаны не соответствующими действительности [2].
  3. «The Occult in 20th Century Russia / Оккультизм в России: Metaphysical Roots of Soviet Civilization» [3], [4]
  4. Шишкин О. А.«Начало оккультного и паранормального проекта ОГПУ: декабрь 1924-го — август 1925 года и его отголосок»
  5. Охлобыстин, Муратова, Хотиненко… // Российская газета
  6. Люсый А. Буддизм по-русски // «Октябрь», 1999, № 11
  7. Schmidt J. Обзор книг (англ.) А. Велидов, «Похождения террориста» и О. Шишкин, «Битва за Гималаи» // The journal of intelligence history. LIT Verlag Münster, Summer, 2001. ISSN 1616—1262. С.95-96
  8. Мороз Е. Коммунизм и еврейская магия // «Нева», 2005, № 6
  9. Грекова Т. И. Тибетская медицина в России: история в судьбах и лицах. — СПб: Атон, 1998.
  10. Брачев В. Тайные общества в СССР. — СПб: Стомма, 2006. — С. 184-204. — 390 с.
  11. Alex McKay The History of Tibet: The medieval period, c. 850-1895: the development of Buddhist paramountcy. — Routledge, 2003. — С. 449. — ISBN 0415308445
  12. Helmut Krasser Tibetan studies. — Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1997. — С. 13. — 1120 с. — ISBN 3700126573
  13. 1 2 Росов В. А. «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)». Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук.
  14. Мяло К. «Звезда волхвов или Христос в Гималаях»
  15. Гиндилис Л. М., Фролов В. В. Философия Живой Этики и её толкователи. Рериховское движение в России // «Вопросы философии», № 3, 2001.
  16. Стеценко А. В. Клевещите, клевещите, что-нибудь да останется / Сборник «Защитим имя и наследие Рерихов», Том 1, МЦР, 2001 г.
  17. В своей диссертации Росов ссылается на статью А. Шальнева, опубликованную в газете «Известия» 22.10.1993 «Николай Рерих не был агентом ОГПУ, свидетельствуют документы из секретных архивов разведки»
  18. См. например:
    Стенограмма заседания бюро отделения ИФН РАН 17.10.2007. Архивировано из первоисточника 4 мая 2012. Проверено 24 июля 2011.
  19. Брачев В. Тайные общества в СССР. — СПб: Стомма, 2006. — С. 193. — 390 с.
  20. «Тайна семьи Рерихов» // «Аргументы и факты», № 45, 1994 год
  21. Олег Шишкин: «Мое кредо — искусство» // газета «Завтра», № 12 (696) от 21 марта 2007 г.
  22. Генрих Иоффе. А. Боханов. Распутин. Анатомия мифа // «Новый Журнал». — 2002, № 227
  23. 1 2 Игорь Кузнецов. Друзья и убийцы // «Литературная газета». — № 36 (5802) 6—12 cентября 2000 г.
  24. Неделько Н. Ф. Конец «Святого старца» (судебно-медицинские аспекты смерти Г.Распутина) // Сибирский медицинский журнал. — 2006, № 8. С. 99—106.
  25. Рецензия на книгу: Коцюбинский А. П., Д. А. Коцюбинский «Григорий Распутин: тайный и явный». — СПб.: «Лимбус-пресс», 2003. — 408 с.
  26. Неделько Н. Ф. Конец «Святого старца» (судебно-медицинские аспекты смерти Г. Распутина) // Сибирский медицинский журнал. — 2006, № 8. С. 103.
  27. Александр Потапов. Страсти вокруг убийства Григория Распутина // «Нева». — 2005, № 8