Церкви старого Мариуполя | это... Что такое Церкви старого Мариуполя? (original) (raw)
Церкви старого Мариуполя
Екатерининская (Греческая) церковь, бывший Харлампиевский собор
Харлампиевский собор (новый) на Базарной площади
Церковь Рождества Богородицы на Карасевке
Успения Богородицы (Успенская) церковь в Мариинске
Часовня на месте старой церкви Марии Магдалины (Русской церкви) на Екатерининской улице
Церковь Марии Магдалины на Александровской площади
В дореволюционном Мариуполе существовали следующие храмы:
Собор Святого Харлампия (Харлампиевский) на Соборной (Базарной) площади (сейчас — Площадь Освобождения), заложен в 1780 году на месте старой казацкой Свято-Николаевской церкви, «каменной, крытой очеретом» (камышом), построенной ещё запорожскими казаками. Собор открыт и освящен для богослужения в 1782 году, был закрыт в 1848 году из-за ветхости. В 1786 году в Харлампиевской церкви был похоронен митрополит Игнатий. После возведения в 1845 году Харлампиевского собора — этот первый в Мариуполе христианский храм стал называться Екатерининской церковью. В 1868 году её отремонтировали, и по праздникам в ней совершалась литургия на греческом языке. В народе Екатерининскую церковь называли Греческой. Снесена в 1930-х годах;
Собор Святого Харлампия (Харлампиевский) — новый храм на Соборной (Базарной) площади на месте современного ДОСААФа, рядом со старым храмом (переименованным на тот момент в Екатерининскую церковь) — заложен в 1820-х годах вместо тесного старого Харлампиевского собора. Воздвигали новый собор более двадцати лет. В 1845 году в центре Мариуполя был освящен великолепный храм в византийском стиле из трёх приделов. Центральный придел был возведён во имя великомученика Харлампия, отчего и весь собор стал называться Харлампиевским, правый — в честь Георгия-Победоносца, а левый — был посвящён святителю Николаю, в память о запорожской Свято-Николаевской церкви. Святителя Николая русские прихожане особенно чтили. В 1891—1892 годах построили новую колокольню и соединили её с церковью. Теперь Харлампиевский собор вмещал уже пять тысяч человек одновременно. Это было самое крупное помещение в истории Мариуполя. Харлампиевский собор стал средоточием почти всех святынь и национальных ценностей мариупольских греков. В частности, здесь хранилась чудотворная икона Георгия-Победоносца, относившаяся, по преданию, к 1891 году. Взорван в 1930-х годах, на месте сооружено здание ДОСААФа;
Рождества Пресвятой Богородицы (Рождественско-Богородицкая, Карасевская) на Спасо-Демьянской площади Карасевки (сейчас — пересечение улицы Артема и бульвара Шевченко). Одна из первых церквей, построенных греками-переселенцами в 1780 году. Стены и колокольня этого храма были из красного кирпича, а купол деревянный. Особо почитаемой была в этом храме икона Косьмы и Демьяна, вывезенная греками из Крыма при переселении. Не менее чтили прихожане и икону св. Параскевы, которой приписывались чудодейственные свойства. В церкви Рождества Пресвятой Богородицы крестили Архипа Куинджи, ставшего впоследствии выдающимся художником-пейзажистом, здесь же в 1875 году Архип Иванович венчался с Верой Леонтьевной Кечеджи-Шаповаловой. Взорвана в 1937 году, на месте построена школа № 11;
Успения Пресвятой Богородицы (Успенская, Мариинская) на Мариинске (нынешний район автовокзала), заложена в 1780 году, была сначала деревянной, позже на её месте возвели каменный храм, освященный в 1804 году, в 1887 году она вновь была освящена после перестройки. В Успенской церкви находилась особо чтимая икона Божьей матери Идигитрии, вывезенная греками из Крыма. Она считалась чудотворной и верующие шли к ней из разных краев круглый год, а к храмовому празднику 15 августа собирались десятки тысяч. Все мариупольские храмы были построены на средстве местных прихожан; кроме Успенской церкви, которую возвели исключительно «на средства притекающих на поклонение». На месте взорванной Успенской церкви в 1936 году была построена средняя школа № 36;
Святой Марии Магдалины — находилась на пересечении нынешних проспекта Ленина и Греческой улицы: здесь ещё до прихода в Павловск переселенцев из Крыма Азовский губернатор В. А. Чертков заложил церковь Марии-Магдалины. Освятили её 4 июня 1791 года. К тому времени Мариуполь уже 11 лет был заселен греками, но «малороссийской нации люди» (бывшие запорожцы), которых на косах Азовского моря проживало более двух тысяч, добились, чтобы эту церковь передали им. В народе Марии-Магдалиновскую церковь (первой постройки) называли ещё Русской или Бурлацкой. Она простояла 100 лет и пришла в ветхость. Тогда церковь разобрали (1891 год) и на её месте по постановлению городской думы выстроили часовню («капличку») в память спасения 29 апреля 1891 года в Японии наследника Николая Александровича (в будущем последнего русского царя Николая II). Капличка была разобрана в 1933 году в связи с строительством трамвайных путей по проспекту Республики;
Святой Марии Магдалины (новый храм) на Александровской площади (ныне сквер у драматического театра) — фундамент заложен ещё в 1862 году, но церковь посторена и освящена лишь в 1897 году. Тогда же вокруг храма был заложен сквер, который в наши дни стал любимым местом отдыха мариупольцев. В Марии-Магдалиновской церкви среди прочих ценностей хранилась запрестольная икона Спасителя времён запорожских казаков. Храм был снесен в первой половине 1930-х годов. В 1960 году на месте Мaрии-Магдалиновской церкви было возведено здание драматического театра;
Во имя Всех Святых — построена в 1848 году на центральном кладбище у Матёсова хутора. Была самой маленькой из всех мариупольских храмов. Её, каменную с деревянным куполом, построили на средства коллежского регистратора Кирилла Матвеевича Калери. Церковь была холодной (не отапливалась), прихода не имела, и поначалу её приписали к Харлампиевскому собору. Позднее здесь по субботам проводилось богослужение. Церковь Во имя всех святых разделила печальную участь мариупольских православных храмов, в 1930-е годы она была уничтожена;
Елено-Константиновская (Константино-Еленинская, Слободская) — построена на Слободке между 1908 и 1917 годами, была самой «молодой» из дореволюционных мариупольских православных храмов. На месте снесенного храма в 1930-е годы выстроена средняя школа № 37;
Георгиевская каменная церковь в Сартане — построена в 1824 году, но, очевидно, взамен пришедшего в ветхость храма, заложенного при основании села в 1780 году;
Великомученика Феодора Стратилата в Карасевке — заложена самим митрополитом Игнатием. Со временем она пришла в ветхость и её разобрали. Больше она не восстанавливалась;
Николаевская домовая церковь — построена на средства «Русского Провиданса» около станции Сартана в 1900 году. Она помещалась в здании министерского училища;
Петропавловская церковь, построенная в 1901 году «тщанием» дирекции и рабочих «Никополя». Она находилась в районе нынешнего Ильичевского рынка;
Портовская церковь;
церковь в посёлке Старый Крым;
Римско-католический костел — заложен после «высочайшего» утверждения постройки в Гатчине императором Николаем I 15 ноября 1853 года, богослужения начались 18 октября 1860 года. Костел находился на углу Торговой и Итальянской улиц, в её строительстве принимал участие юный Архип Куинджи. Сейчас на этом месте находится дом заурядной постройки, в котором размещается детский сад;
молитвенный дом еврейской общины (синагога) — первоначально открыт в 1864 году на Харлампиевской улице, однако в 60-70-х годах XIX столетия еврейское население Мариуполя стремительно росло, и синагоги на Харлампиевской было уже недостаточно, чтобы удовлетворить нужды верующих. В начале 1880-х годов еврейская община купила двор с постройками на Георгиевской улице. Открытие второго молитвенного дома состоялось в 1882 году. С открытием этого и других еврейских молитвенных домов синагога на Харлампиевской стала называться главной. Но шли годы, синагога на Георгиевской все больше благоустраивалась и стала хоральной, то есть главной. Здание хоральной синагоги (возле краеведческого музея) разрушено в 1990-х годах. Сохранилось здание синагоги на улице Николаевской (дом № 28). Сейчас в нем расположен детский сад швейной фабрики.