Ниндзюцу | это... Что такое Ниндзюцу? (original) (raw)
Каллиграфическая надпись «ниндзя»
Ниндзю́цу (яп. 忍術 Ниндзюцу?, «искусство скрытности») — японское боевое искусство.
Содержание
- 1 Происхождение
- 2 Основы учения
- 3 Рукопашный бой ниндзя
- 4 Маскировочный костюм ниндзя
- 5 Кланы ниндзя
- 6 Снаряжение ниндзя
- 7 Оружие ниндзя
- 8 Специалисты по истории ниндзюцу
- 9 См. также
- 10 Литература
- 11 Примечания
- 12 Ссылки
Происхождение
Считается, что тайные кланы ниндзя возникли в Японии одновременно с возникновением самурайского сословия в IX—XII веках. Прообразом ниндзя считаются секты горных отшельников ямабуси VIII века, исповедовавших направление буддизма школы Сингон. Ямабуси поощряли тяжёлые и изнурительные тренировки своих адептов, а также тщательно сохраняли собранные на протяжении веков знания по медицине, химии, астрологии. Ямабуси были приверженцами полного слияния с природой. Изначально тайные школы ниндзюцу не имели ничего общего с военными организациями ни по своей методике подготовки, ни по своей философии. Однако со временем произошли изменения.
Происхождение самого боевого искусства ниндзюцу связывают, как и большинство восточных искусств боя, с китайскими источниками. Однако термин «ниндзюцу» охватывает лишь немногие особенности искусства ниндзюцу, такие как утаивание, созидание и поддержание ауры таинственности. В функции ниндзя входило проникновение к врагу, совершение саботажа или убийства и возвращение после успешного завершения миссии.
Традиционно ниндзя выполняли роль наёмников, которые предлагали себя в качестве шпионов, наёмных убийц, диверсантов, политических провокаторов и террористов большим и маленьким правителям японской феодальной эпохи. Ниндзя предлагали свои услуги лишь тем, кто готов был за них платить. Семьи ниндзя представляли собой тесно сплочённые коллективы, интегрированные в более крупные группы — кланы. Посторонний человек практически не имел возможности присоединиться к такой группе и стать ниндзя, для этого нужно было родиться в семье профессионалов. Искусство и другие хитрости хранились под секретом и передавались только от отца к сыну. Раскрытие секрета означало смерть от руки ниндзя из того же клана.
Расцвет ниндзюцу пришёлся на период Сэнгоку Дзидай (1467—1568). На это время приходится пик феодальных войн, и тогда насчитывалось около 70 кланов ниндзя. Легенды о ниндзя тоже относятся именно к этому периоду. Документальные свидетельства подтверждают существование в эту эпоху школ Ига и Кога.
В японской культуре ниндзя часто противопоставляются самураям. Дело в том, что самураи превыше всего ставили идеалы воинского кодекса бусидо и в соответствии с ними стремились достойно сражаться и наилучшим образом подготовиться к смерти. Ниндзя исповедовали прямо противоположную философию. Главное для ниндзя — выполнить поставленную задачу, а так как основная их задача — разведка, то для успешного её выполнения необходимо было выжить любой ценой. Для ниндзя не могло быть запретных действий, не могли существовать какие-либо нравственные и религиозно-этические ограничения в методах ведения войны. Для достижения победы хороши любые средства, и ниндзя успешно все их использовали.
Основы учения
Ниндзюцу учит, что нельзя достичь состояния абсолютной безопасности. Всякое действие нарушает уже существующую в мире гармонию, тем самым вызывает сопротивление, порождает ответное действие, которое тем сильнее и опаснее, чем в большей степени нарушается установившийся баланс. Выход заключается в том, чтобы хорошо понимать, в чём нарушается гармония, и уметь минимизировать нежелательные последствия.
В основе учения всех школ ниндзюцу лежали три взаимосвязанных блока навыков и умений, которые вместе образовывали гибкую систему противостояния любой мыслимой опасности.
- Первый блок навыков можно охарактеризовать как искусство использования окружающей обстановки и специальных приспособлений для победы над противником. Сюда входило распознавание следов и скрытное передвижение, маскировка и преодоление преград, устройство засад и обман чувств противника. Цель тренинга заключалась в слиянии с миром посредством покорения 5 основных «стихий» — в китайском варианте — Земли, Воды, Дерева, Огня и Металла; в японском варианте — Земли (CHI), Воды (SUI), Огня (KA), Воздуха (FU) и Пустоты (Первооснова всего, KI. Нарабатывается на «Третьем блоке»). Воин, достигший такого слияния, становился невидимым и недосягаемым для противника, а искусство носило собирательное название тон-дзюцу — исчезновение путём подражания.
- Второй блок — искусство борьбы с вооруженным и безоружным противником. В этот блок входят два основных раздела:
Тай-дзюцу — искусство владения телом
Бу-дзюцу — работа с оружием - Третий блок умений посвящён мобилизации внутренних ресурсов организма на основе так называемых «изменённых состояний сознания», достигаемых за счёт специального психотренинга (Нимпо-миккё)
Рукопашный бой ниндзя
По мнению историка-япониста Горбылева, отдельной системы рукопашного боя ниндзя не существовало[1]. Кланы ниндзя использовали старую форму дзю-дзюцу. Вместе с тем, были отличия от самурайских стилей дзю-дзюцу.
- Больше ударов, чем в самурайском дзю-дзюцу.
- Упор на удушающие приемы, как более бесшумные по сравнению с бросками.
- Упор на ведения боя в малых помещениях.
- Предпочтение внезапным ударам (из засады, сзади и пр.)
- Упор на приемы ошеломления противника.
Ни одно из нынешних школ японских бу-дзюцу не может убедительно доказать, что ведет происхождение от средневековых ниндзя. Возможно, приемы ниндзя сохранились и изучаются в разведывательно-диверсионных подразделениях японской армии.
При бегстве применялись 2 приема рукопашного боя[2]. Ниндзя резко падал под ноги нагоняющего противника и заставлял его лететь кубарем через себя. Если противник приближался сбоку, ниндзя резко тормозил, пропускал его мимо себя и наносил удар мечом по спине.
По мнению историка-япониста Горбылева, ниндзя уделяли практике рукопашного боя намного меньше времени, чем об этом думают поклонники кинобоевиков[3]. Серьезные тренировки в рукопашном бое влекут за собой серьезные изменения во внешнем облике и демаскируют ниндзя. Поэтому ниндзя делали акцент на приемах внезапного нападения с близкой дистанции.
Маскировочный костюм ниндзя
По мнению историка-япониста Горбылева, ниндзя никогда не использовали чёрный обтягивающий костюм, популярный в фильмах и романах[1]. Днём ниндзя носили повседневную одежду, позволяющую слиться с толпой. Ночные костюмы ниндзя имели красновато-коричневые, пепельные, желтовато-коричневые или тёмно-серые оттенки. По мнению Горбылева именно эти оттенки позволяли полностью слиться с ночной мглой, тогда как абсолютно чёрный костюм резко выделяется в этих условиях.
Кланы ниндзя
Каллиграфическая надпись «ниндзюцу»
- Ига — один из самых известных и влиятельных кланов. Подобное положение было достигнуто за счёт поддержки правительства Токугавы.
- Кога — вторая наряду со школой Ига наиболее влиятельная школа, также пользовавшаяся поддержкой Сёгуната.
- Кисю
- Фума — большой клан ниндзя часть которого служила Ходзэ Удзиано
- Сада
- Момоти
- Фудзибаяси
- Нэгоро
- Сайга
- Кудзикири (кудзи кири, ри кудзи рю) — школа девяти рук. Широко употребляли кобудэра — моментальный гипноз.
- Нэгиси
- Сирай
- Синто
- Хакуун
- Гэндзцу
- Рюмон
- Тэнтон Хаппо
- Готон Дзюппон
- Хатори
Снаряжение ниндзя
- Маскировочный костюм — синоби-сёдзоку, детали синоби-сёдзоку: уваги (куртка) и додзимэ (пояс), ига-бакама (штаны), дзукин (маска), тэкко (накладки на руки), кяхан или асимаки (ножные обмотки), таби (обувь-носки с отдельным большим пальцем), варадзи (сандалии)) и уваппари (верхняя куртка) и нагабукуро («рюкзак» ниндзя).
- Сменное одеяние (яп. 変わり御物 кавари-го-моно?)
- Амигаса (яп. 編み笠 плетёная соломенная шляпа в виде низкого конуса?)
- Доспехи
- Кусари-катабира (кольчужный доспех)
- Татами-гусоку (типы кико и куратагину) — лёгкий доспех.
- Щиты
- Тэцу-но камэ
- Дзигу-итаса
Оружие ниндзя
- Стрелковое оружие
- Фитильные (хинава-тэппо)
- Кремнёвые (хиути исидзю)
- Духовые (кукидзю) — духовое ружьё, представляет собой трубку, в которую вставляют стрелки (иголки, шипы)
- Вакидзаси-тэппо (ружьё, замаскированное под меч вакидзаси)
- Ядатэ-тэппо (ружьё, замаскированное под футляр для кисти)
- Кисэру-тэппо (ружьё, замаскированное под курительную трубку)
- Пушка
- Мокухо («деревянная пушка»)
- Харинуки-дзуцу («трубка из папье-маше»)
- Зажигательные средства
- Огненные стрелы хия
- Бохия — огненная палка
- Утихия — метательная зажигательная стрела
- Хидакэ — огненный бамбук
- Хисякэн («огненный сякэн»)
- Отравляющие средства
- Моппан
- Фуё-но оги
- Нэмуриби
- Кусагамэ
- Запалы и фитили
- Хокути, хинава, хиноки-хинава, такэ-хинава, гудзин-хинава, амэ-синоги-хинава, амэ-хинава, мидзу-хинава
- Мечи, копья, секиры, ножи
- Когти
- Тэккокаги, Нэкотэ (кошачья лапа), сюко, асико (когти для ног)
- Кусари-кама — полусерпы с верёвкой и грузом или с цепью, Кама — серп
- Боевые шесты и дубинки
- Дзё, сякудзё, рокудзё, сюмонкудзуэ, бо, хамбо, косикирибо, мимикирибо и т. д.
- Оружие переменной длины
- Мусубинава — верёвка с грузиком
- Кусари — цепь, другие названия (зависят от длины и грузиков): кусари-фундо, тама-гусари, содэ-гусари, кусари-дзюттэ, рё-бундо и т. д.
- Метательные бомбы и гранаты
- Метательное оружие
- Ханкю (половинный лук) и юмия (стрелы)
- Фукия (Фукибари) — стрельба отравленными стрелами из духового «ружья»
- Сюрикэны (метательные «звёзды» и «стрелки» ниндзя)
* Сякэн («звездочка»), типы: санко, дзюдзи, роппо, хаппо, мандзи, нагарэ-мандзи, тэккан и т. д.
* Бодзё-сюрикэн («сюрикэн-палочка»), типы: босугата, тантогата, кугигата, хэйтёгата, харигата, хасидзё, кусабигата и т. д.
* Утинэ (хотя это не совсем сюрикэн, а укороченная стрела с более тяжёлым наконечником, напоминает дротик для дартс, но большего размера) - Цубутэ, арарэ, мэцубуси
- Приспособления для преодоления стен
- Синобикаги — посох с крюком на конце и петлями верёвками вдоль посоха для ног
- Лестница (тобибасиго) — верёвочная лестница с железным крюком на верхних концах
- Кагинава (кошка) — двойной, тройной и более железный крюк с верёвкой (иногда цепь)
Специалисты по истории ниндзюцу
- Нава Юмио
- Ямагути Масаюкэ
- Окусэ Хэйситиро
- Масааки Хацуми
- Тамакацу Тосицугу
См. также
- Ниндзя
- Куноити (くノ一 чтение отдельных черт иероглифа онна (яп. 女?, «женщина») как символов ку, но (кана) и ити (яп. 一?, «один»), en:Kunoichi) — женщина-ниндзя
- Ассасины
- Будзинкан
Литература
- Гвоздев С. А., Кривоносов И. В. Ниндзя. Тайны демонов ночи. — Mинск, 1997. — ISBN 985-6388-13-9
- Горбылев А. Когти Невидимок (Серия «Боевые искусства»). — Mинск, 2001. — ISBN 985-433-326-4, ISBN 985-13-0612-6
- Горбылев А. Путь Невидимых (Серия «Боевые искусства»). — Mинск: Харвест, 2002. — ISBN 985-13-0621-5
- Ратти О., Уэстбрук А. Самураи: история, традиции, воинское искусство. — M.: Эксмо, 2005. — ISBN 5-699-04611-9
- Попенко В. Н. Школа ниндзя. — M., 2004. — ISBN 5-17-023841-X[_неавторитетный источник?_]
Примечания
- ↑ 1 2 Когти невидимок Горбылев А. М.
- ↑ журнал "Япония: Путь кисти и меча". №1/2004. А. Горбылев. "Секрет невидимости" стр. 42
- ↑ журнал "Япония: Путь кисти и меча". №2/2002. А. Горбылев. "Начальные хитрости ниндзюцу" стр. 32
Ссылки
Специализации феодальной Японии | |
---|---|
Стрельба из лука | кюдзюцу (англ.) • кюдо • сагэй |
Владение копьем | содзюцу (англ.) • яридзюцу • нагинатадзюцу • содэгарамидзюцу • сасуматадзюцу |
Искусство посоха | бодзюцу • дзёдзюцу • дзёдо • тэцубодзюцу |
Искусство цепи и других орудий | кусаридзюцу • кусаригамадзюцу • манрикидзюцу • сигиригидзюцу • гэгигандзюцу • тэссэндзюцу • дзиттэдзюцу • яварадзюцу |
Владение мечом | синкагэ-рю • тодзюцу • кэндзюцу • кэндо • иайдо • баттодзюцу • тантодзюцу • дзюкэндо |
Оккультные искусства | ниндзюцу (синобидзюцу) • тоири-но-дзюцу • сикаири-но-дзюцу • сюрикэндзюцу • юбидзюцу • копподзюцу • фукихари • суйдзёхокодзюцу |
Без оружия | айкидзюцу • айкидо • вадзюцу • гэнкоцу • гёкутэдзюцу • дзюдзюцу • дзюдо • карате • киайдзюцу • коси-но вакари • коси-но мавари • кумиюси • кэмпо • • сёгусоку • сикаку • субаку • сумай • сумо • тайдо • тайдзюцу • тайходзюцу (англ.) • тикаракурабэ • хакуси |
Прочее | бадзюцу (верховая езда) • суйэйдзюцу (плавание) • оёгидзюцу • кацу годзэн оёги |