Церковь Марии Магдалины в Веймаре | это... Что такое Церковь Марии Магдалины в Веймаре? (original) (raw)
Церковь Марии Магдалины в Веймаре
| Православная церковь | |
|---|---|
| Церковь Святой равноапостольной Марии Магдалины Russisch Orthodoxe Hl. Maria Magdalena Grabkirche | |
 |
|
| Страна | Германия |
| Город | Веймар, Karl-Hausknecht-Straße, Historischer Friedhof |
| Координаты | 50.972603, 11.32566950°58′21.37″ с. ш. 11°19′32.41″ в. д. / 50.972603° с. ш. 11.325669° в. д. (G) |
| Конфессия | православие |
| Епархия | Берлинская и Германская епархия Русской православной церкви |
| Тип здания | церковь |
| Архитектурный стиль | русско-византийский |
| Автор проекта | ? |
| Строитель | Ф. фон Штрейхган |
| Первое упоминание | 1804 год |
| Строительство | 1860—1862 годы |
| Статус | действующий храм |
| Состояние | отличное |
| Сайт | Официальный сайт |
| Церковь Святой равноапостольной Марии Магдалины на Викискладе |
Це́рковь Свято́й равноапо́стольной Мари́и Магдали́ны — православный храм на историческом кладбище города Веймар.
Храм относится к Восточному благочинию Берлинской и Германской епархии Русской православной церкви. Настоятель — священник Михаил Рар (с 2000 года).
Содержание
История
Первые храмы
Первый православный храм в Веймаре был устроен для принцессы Саксен-Веймарской Марии Павловны, дочери императора Павла I[1] Домовая церковь Святой равноапостольной Марии Магдалины была освящена 6 (18) декабря 1804 года на первом этаже особняка фон Штейн[2]
В храме часто бывал Гёте, проявлявший живой интерес, к древнерусскому иконописания и церковному пению[3], императоры Александр I и Николай I. Протоиерей Никита Ясновский, совершавший богослужения в этом храме, был библиотекарем Марии Павловны и известен как первый переводчик Православной литургии со славянского языка на немецкий. Ежегодно, 11 (23) марта в храме служилась панихида по Павлу I. После кончины Елены Павловны церковь перешла на содержание русскому Министерству иностранных дел и стала считаться храмом при Императорской российской миссии в Веймаре Церковь действовала до начала XX века.
В 1835 году на втором этаже северного флигеля замка была освящена «зимняя» церковь Святой Марии Магдалины, которая действовала до смерти герцогини, произошедшей в 1859 году.
Современный храм
После смерти герцогиню, по её воле, погребли по чину Православной церкви. Гроб с телом поместили в герцогскую усыпальницу[4].
Отдельный православный храм был заложен 8 (20) июля 1860 года рядом с усыпальницей. Прежде начала возведения стен под будущий храм была привезена в больших объёмах земля из России.
Руководил строительством местный архитектор Фердинанд фон Штрейхган, автора проекта, выполненного в Москве, установить не удалось.
24 ноября (6 декабря) 1862 года церковь была освящена духовником герцогини протоиереем Стефаном Сабининым[5]. Тогда же гроб герцогини был перенесён в крипту.
В 1877 году церковь была ограблена. В связи с этим часть утвари была перенесена в дворцовую домовую церковь (на Ackerwand, 25). Здесь же обычно и совершались богослужения. В храме-усыпальнице служили только в дни памяти Марии Павловны, в престольный праздник и при посещении царствующих особ.
С 1880 по 1907 год к Веймарской церкви был приписан Франценсбадский храм, а в 1882—1902 и 1906—1910 годах — и Мариенбадская церковь. В связи с этим в летний период богослужения в Веймаре не совершались.
В связи с закрытием в Веймаре русской дипломатической миссии, богослужения в надгробном храме прекратились в мае 1910 года[6]. Православные богослужения совершались в Веймаре редко и только в домовой церкви.
С началом Первой мировой войны службы прекратились совсем.
2 сентября 1950 года храм был передан Русской православной церкви. Митрополит Филарет (Дроздов) (ныне митрополит Минский и Белорусский), освятил новый антиминс и прислал храмовую икону святой Марии Магдалины, написанную в греческом стиле. В 1965—1982 годах церковь была приписана к Дрезденскому приходу.
В 1976 году был начат капитальный ремонт храма. В результате большой работы реставраторов он воссиял своей первозданной красотой. Для храма был сделан новый престол. 5 октября 1980 года патриарший экзарх, архиепископ Берлинский и Среднеевропейский Мелхиседек (Лебедев) вновь освятил обновлённую церковь. В слове, сказанном по этому поводу, архиерей отметил, что «_Веймарский русский православный храм имеет особое значение, символически напоминая своим соседством с мавзолеем великих гуманистов Гёте и Шиллера обоюдные дружественные отношения между нашими народами_».
14 ноября 1982 года было отмечено праздничным богослужением 120-летие храма, которое возглавил архиепископ Мелхиседек. На службе пел октет студентов Богословского факультета Университета имени Мартина Лютера Галле-Виттенберг. Как отметила 16 ноября 1982 года областная газета «Тюрингер Тагеблат», «_в храм прибыли разделить юбилейную радость представители католической и лютеранской церкви и общественности_».
Архитектура, убранство
Храм, выдержанный в русско-византийском стиле, стоит на высоком цоколе. Пять куполов покрыты медью и расписаны узорами. Боковые главки находятся на высоких декоративных барабанах[7].
Наружные стены храма окрашены горизонтальными полосами жёлтой и коричневой охры. Входной портал обрамлён светлым песчанником. Над входной дверью в розетке помещена год освящения — «1862». Цветные стекла окон дополняют своей красочностью внутреннее благолепие церкви.
Внутренние размеры храма — 11 м на 9 м.
Резной белый с золотом одноярусный иконостас с восемью иконами был изготовлен русскими мастерами.
Немногочисленные росписи на стенах храма (Евангелисты в парусах) были написаны Г. Вислиценусом. Алтарные иконы равноапостольной Марии Магдалины и благоверного Александра Невского — Ниссеном.
Гробница Елены Павловны
Саркофаг с гробом Елены Павловны находится в северной части храма, в крипте, соединённой с усыпальницей арочным проходом.
Ранее над ним в северной нише верхней части, ограждённой колонками и решёткой, возвышался не сохранившийся до настоящего времени мраморный кенотаф, покрытый горностаем. За ним на стене находился гобелен с гербами Российской империи и Веймарского герцогства. В изголовье кенотафа была помещена икона Божией Матери в серебряном окладе, находившаяся при жизни великой герцогини в её кабинете; у подножия - икона святой равноапостольной Марии Магдалины, принесённая Елене Павловне в дар великим князем Константином Николаевичем.
В пол церкви над саркофагом вставлена железная пластина с отверстиями, через неё в день кончины Марии Павловны, 11 (24) июня, в нижнюю часть храма проникают лучи солнца.
До 1955 года между саркофагом и надгробием супруга Марии Павловны стоял чугунный крест.
Настоятели храма
| Настоятели храма | |
|---|---|
| Годы | Настоятель |
| 1804—1837 | протоиерей Никита Игнатьевич Ясновский (1775—1837; погребён на Иаковлевском кладбище) |
| 1837—1863 | протоиерей Стефан Карпович Сабинин (1789—1863; погребён на историческом кладбище) |
| 1863—1896 | протоиерей Владимир Семёнович Ладинский (…—1896; погребён на историческом кладбище) |
| 1896—1898 | протоиерей Пётр Павлович Румянцев (…—1935) |
| 1898—1902 | протоиерей Николай Николаевич Писаревский |
| 1902—1909 | протоиерей Иоанн Иванович Политов |
| 1910—1950 | период несамостоятельности прихода и закрытия храма |
| 1950—1965 | протоиерей Андрей Мельник (…—1965; погребён на историческом кладбище) |
| 1965—1982 | период несамостоятельности прихода |
| 1982—1988 | ? |
| 1988—1991 | протоиерей Алексий Парфёнов |
| 1991—1994 | протоиерей Анатолий Анатольевич Родионов |
| 1995—2000 | протоиерей Иоанн Зарецкий (род. в 1951 году) |
| 2000 — настоящее время | священник Михаил Глебович Рар (род. в 1963 году) |
Примечания
- ↑ За время 55-летнего пребывания в Веймаре Мария Павловна стала известна своей большой благотворительной деятельностью. Благодаря ее инициативе были созданы кассы взаимопомощи, основаны детские ясли, народные столовые, публичные библиотеки, больницы Невзирая на долгую жизнь в протестантской среде, русская царская дочь осталась верной исповеданию своих отцов.
- ↑ Впоследствии принадлежал Великим герцогам. Современный адрес: Ackerwand, 25; недалеко от великогерцогского дворца.
- ↑ Диссертация архимандрита Макария (Веретенникова)
- ↑ Здесь же покоились Шиллер и Гёте.
- ↑ Прослужив в новом храме около полугода, он скончался и был погребен у алтарной стены. Это был глубокий знаток древних и новых языков. Написав «Грамматику исландского языка» (СПб., 1859), он положил начало русскому ислановедению. Известны также его переводы произведений А. С. Пушкина на немецкий язык (Йена, 1840), трудов русского географического общества. В русских богословских и научных журналах он публиковал статьи по Ветхому Завету и переводы по русской истории. Его деятельность способствовала развитию русско-немецких научно-культурных связей.
- ↑ Причт был переведён во вновь построенный храм в Бухаресте.
- ↑ Очень вытянутый вверх храм-усыпальница своей архитектурой напоминает несколько стоящих вместе свечей, чем подчеркивается его мемориальный характер.
Литература
- Бахман Г. Гёте о русских иконах // Русский архив. — 1910. — С. 251—252..
- Дурымин С. Русские писатели у Гёте в Веймаре // Литературное наследство. — М: 1932. — Т. 4. — С. 115—118.
- Мельник А., свящ. Веймарский храм святой Марии Магдалины // Голос Православия. — 1952. — С. 49—51.
- Антонов В. В., Кобак А. В. Русские храмы и обители в Европе. — СПб: «Лики России», 2005. — С. 70—72. — 3000 экз. — ISBN 5-87417-208-4
| Дореволюционные русские церкви за границами Российской империи | ||
|---|---|---|
| ФранцияИталия | Бари · Биарриц · Канны · Ментона · Ницца (1859) · Ницца (1912) · Париж · Рим · Сан-Ремо · Флоренция |  |
| ГерманияШвейцария | Бад-Киссинген · Бад-Хомбург · Бад-Эмс · Баден-Баден · Берлин · Веве · Веймар Висбаден · Дармштадт · Дрезден · Женева · Лейпциг · Потсдам · Штутгарт | |
| Австро-Венгрия | Вена · Карлсбад · Лемберг · Мариенбад · Франценсбад | |
| Другие страны Европы | Афины · Белград · Бухарест · Копенгаген · Лондон · София · Шипка | |
| Израиль | Иерусалим · Гефсимания · Елеонская гора · Яффа · Хайфа · Эйн-Карем · Хеврон | |
| США и Канада | Манхэттен · Бруклин · Кливленд · Ситка · Чикаго · Йонкерс | |
| Прочие страны | Буэнос-Айрес · Токио · Харбин |
Wikimedia Foundation.2010.