Сариэль | это... Что такое Сариэль? (original) (raw)

Сариэль (другие варианты — Сариил, Суриил) — один из архангелов, который согласно книге Еноха является начальником «над душами сынов человеческих».

В древних текстах

В первой книге Еноха Сариэль — один из четырёх архангелов, Бог посылает его к Ною, чтобы предупредить о потопе. Между различными вариантами книги Еноха существует некоторые разночтения — Сариэль упоминается не всегда.

Книга Еноха 1 Енох 9.1 [1] 1 Енох 10.1[2] 1 Енох 20.6
Первый ангел Второй ангел Третий ангел Четвёртый ангел
Эфиопский текст Михаэль Габриэль Суриэль Уриэль Арсялалюр[3] Саракаэль
Греческий текст Михаэль Уриэль Рафаэль Габриэль Истраэль (греч. Ιστραήλ, Gizeh Papyrus), Уриэль (греч. Ούριήλ, Синкелл) Сариэль
Арамейский текст Михаэль Сариэль Рафаэль Габриэль Сариэль —

Блейк отмечает, что замена Сариэля на Уриэля в Gizeh Papyrus отражает позднюю традицию, когда Уриэль начал рассматриваться как страж ада[4]. Сариэль также упоминается в числе семи архангелов, как «_один из святых ангелов, который поставлен над душами сынов человеческих, склонивших духов к греху_» (1 Енох 20.6). Кроме того, Сариэль — один из десятников двухсот падших ангелов[5], научивший людей «движению луны». Более Сариэль в первой книге Еноха не упоминается, и место Сариэля среди четырёх архангелов занимает Фануэль. Некоторые исследователи склонны отождествлять Фануэль и Сариэль[6].

Сариэль (ивр. שריאל‎) упоминается в свитке Мертвого моря 1QM («Война сынов Света против сынов Тьмы»), как имя, написанное на третьем щите башни. На других щитах были написаны имена других архангелов: на первом — Михаэля, на втором — предположительно, Гавриэля (рукопись в этом месте плохо сохранилась), на четвёртом — Рафаэля[7][8]. Дополнительно указано, что Сариэль и Рафаэль справа, Михаэль и Гавриэль — слева.

В псевдоэпиграфе «Борьба Адама и Евы с Сатаной» Бог приказывает Сариэлю и Салатиэлю взять Адама и Еву и спустить их с вершины высокой горы в Пещеру Сокровищ[9].

В славянском переводном апокрифе «Лествица Иакова» Бог посылает архангела Сариэля , чтобы тот разъяснил Иакову его сон. Лицо Сариэля было ужасным, но Иаков уже видел лицо ангела во сне и не испугался его вида. Сариэль рассказывает Иакову, что имя Иакова теперь — Израиль (ср. Быт.32:28), такое же, как и его собственное имя (Сариэль — анаграмма Израиля)[10].

Ориген упоминает Сариэль (лат. Suriel), когда описывает некую диаграмму гностической секты «офиан»[11]. На этой диаграмме Сариэль был изображен в числе семи ангелов в образе быка (другие шесть — Михаэль, Рафаэль, Габриэль, Фауфаваоф, Эрафаоф, а также Оноэль или Фарфараоф). Семь отделенных друг от друга окружностей, изображающих семь ангелов, были помещены в один круг, означающий мировую душу — Левиафана.

На вавилонских глиняных чашках приблизительно VI—VII века н. э. имена ангелов Сариэль и Баракель использовались для снятия проклятий[12].

Средневековье

В средневековом гримуаре «Заклятая книга Гонория» Сариэль перечислен среди ангелов 8-го месяца (лат. saryell) и ангелов 10-го месяца (лат. saryel)[13]. В гримуаре «Малый ключ Соломона» Сариэль — один из ночных Духов, служащий Королю Астелиелу и Королю Гедиелу[14][15].

См. также

Примечания

  1. ↑ Marinus de Jonge Outside the Old Testament. — Cambridge University Press, 1985.
  2. ↑ Maxwell J. Davidson Angels at Qumran. — Continuum International Publishing Group, 1992. — ISBN 1850753326
  3. ↑ Arsyalālyur (Rylands Ethiopic MS 23), другие эфиопские варианты — Asarya Leyēr, Asuryē Ulyēr, Asarēyē Lalyēr, Asre'ēlyēr, Asreyēlyēl, Asureyāl
  4. ↑ Matthew Black, James C. VanderKam, Otto Neugebauer The Book of Enoch Or I Enoch. — BRILL, 1985. — ISBN 9004071008
  5. ↑ 1 Енох 2.7
  6. ↑ Craig A. Evans Of Scribes and Sages. — Continuum International Publishing Group, 2004. — ISBN 0567084477
  7. ↑ 1QM 9:15-16
  8. ↑ Jacob Neusner, Morton Smith Christianity, Judaism and Other Greco-Roman Cults.
  9. ↑ Rutherford H. Platt Борьба Адама и Евы с Сатаной, XXXI // The Forgotten Books of Eden. — Forgotten Books. — ISBN 1605060976
  10. ↑ James, M. R. The lost Apocrypha of the Old Testament. — London, Society for Promoting Christian Knowledge, 1920. — С. 98.
  11. ↑ Против Цельса. VI, 30.
  12. ↑ Traditions of Magic in Late Antiquity. Protective Magic. Babylonian Demon Bowls.(недоступная ссылка — история)
  13. ↑ Joseph H. Peterson Liber Juratus (Royal MS 17Axlii) or The Sworne Booke of Honorius (англ.). Архивировано из первоисточника 23 марта 2012.
  14. ↑ Теургия Гоетия (рус.). Архивировано из первоисточника 23 марта 2012.
  15. ↑ Theurgia Goetia. Book II of the Lemegeton (англ.). Архивировано из первоисточника 23 марта 2012.

Ссылки