Шелер, Макс | это... Что такое Шелер, Макс? (original) (raw)
| Макс Шелер | |
|---|---|
| Max Scheler | |
 Макс Шелер |
|
| Дата рождения: | 22 августа 1874(1874-08-22) |
| Место рождения: | Мюнхен, Королевство Бавария, Германская империя |
| Дата смерти: | 19 мая 1928(1928-05-19) (53 года) |
| Место смерти: | Франкфурт-на-Майне, Германская империя |
| Школа/традиция: | феноменология |
Макс Ше́лер (нем. Max Scheler; 22 августа 1874, Мюнхен, Королевство Бавария, Германская империя — 19 мая 1928, Франкфурт-на-Майне, Германская империя) — немецкий философ и социолог, один из основоположников философской антропологии.
Содержание
Биография
Макс Шелер изучал медицину, философию и психологию в Мюнхене и Берлине. Кроме этого в Берлине Шелер занимался социологией, а в Йене изучал неокантианство в области этики и теории познания. Защитил диссертацию у Рудольфа Эйкена в 1897 году.
Позднее, до 1905 года, занимался преподавательской деятельностью в Йенском университете. В 1919—1928 годах — профессор Кёльнского университета, с 1928 года — профессор Франкфуртского университета.
Не успел завершить свою работу «Сущность человека, новый опыт философской антропологии» («Философская антропология»), сжатым изложением которой послужила работа «Положение человека в Космосе» (1928) (ей предшествовал сделанный в 1927 году доклад «Особое положение человека»).
«Положение человека в Космосе» „_предлагает грандиозное видение постепенного самостановящегося объединения человека, Божества и мира. У этого сходящегося процесса есть две полярности: разум, или дух, с одной стороны, и порыв — с другой. Идеи разума, или духа, бессильны, если они не вступают в практику, или не реализуются в жизни и практических ситуациях, которые созданы порывом и человеческими побуждениями. (...) Люди, однако, метафизически "вне" космоса, вследствие способности делать своим объектом всё от атома до самого космоса_“[1].
Основные произведения
- «Die transzendentale und die psychologische Methode», 1900
- «Der Genius des Krieges und der deutsche Krieg», 1915
- «Krieg und Aufbau», 1916
- «Von Ewigen im Menschen», 1921
- «Wesen und Formen der Sympathie», 1923
- «Schriften zur Soziologie und Weltanschauungslehre», 1923—1924
- «Die Formen des Wissens und die Bildung», 1925
- «Die Wissensformen und die Gesellschaft», 1926
- «Die Stellung des Menschen im Kosmos», 1927
- «Zur Ethik und Erkenntnislehre», 1933
Примечания
- ↑ Manfred S. Frings. Max Scheler // Encyclopædia Britannica.
Литература
На русском языке
- Шелер М. Положение человека в Космосе / Пер. А. Филиппова // Проблема человека в западной философии: Переводы / Сост. и послесл. П. С. Гуревича; общ. ред. Ю. Н. Попова. — М.: Прогресс, 1988.
- Шелер М. Формы знания и общество: сущность и понятие социологии культуры / Пер. с нем А. Н. Малинкина // Социологический журнал. — 1996. — № 1/2. текст
- Трактаты о любви / РАН, Ин-т философии, Центр этич. исслед.; Сост. О. П. Зубец. — М.: Институт философии РАН, 1994.
- Шелер М. Избранные произведения /Пер. с нем.; сост., науч. ред., предисл. Денежкина А. В.; послесл. Л. А. Чухиной. - М.: Гнозис, 1994. [1]
- Шелер М. Ресентимент в структуре моралей // Социологический журнал — 1997. — № 4. — С. 79-115.
- Шелер М. Ресентимент в структуре моралей = Das ressentiment im aufbau der moralen / Пер. с нем. А. Н. Малинкина. - СПб.: Наука: Университетская книга, 1999.
- Шелер М. Социология знания / Пер. с нем. А. Н. Малинкина // Теоретическая социология: Антология: В 2 ч. / Пер. с англ., фр., нем., ит.; сост. и общ. ред. С. П. Баньковской. — М.: Книжный дом «Университет», 2002. — Ч. 1. — С. 160—171.
- Шелер М. Человек и история // Человек: образ и сущность: (Гуманитарные аспекты). Ежегодник. — М., 1991. — С. 133—159.
- Шелер М. Формы знания и образование // Человек. Вып 4. — М., 1992. — С. 85-96.
- Шелер М. Человек и история // THESIS: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. — 1993.— Т. 1, № 3. — С. 132—154.
О Шелере
- Малинкин А. Н. Макс Шелер: очерк жизни и творчества // Социологический журнал. — 1996. — № 1/2. текст
- Марков Б. В. Ценности и бытие в философской антропологии Макса Шелера. [2]
- Григорьян Б. Т. Макс Шелер // Философы двадцатого века. — М., 1999. — С. 229—246.
- Малинкин А. Н. Учение Макса Шелера о ресентименте и его значение для социологии // Социологический журнал. — 1997. — № 4. — С. 116—150.
- Куренной В. Метафизика моралей и общностей // Новое литературное обозрение. — 2001. — № 48. — С. 387—401.
- Розенбергс Р. Л. От Риккерта к Шелеру // История методологии социального познания. Конец XIX—XX век. — М., 2001. — C. 173—191.
- Чёрная Л. А. «Новая философская антропология» Марка Шелера и история культуры // Вопросы философии. — 1999. — № 7. — C. 127—139.
- Чухина Л. А. Концепция эмоционального априори в феноменологической философии М. Шелера // Феноменология в современном мире. — Рига, 1991. — С. 266—288.
- Бюль В. Феноменологическая редукция, функциональное понимание и интуиция сущностей: измерения и принципы понимающей социологии в работах Макса Шелера // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература: Реферативный журнал. Сер. 11, Социология. — 1994. — № 1. — C. 31-35.
- Юречко, О. Н. Ценностное измерение человека: опыт философской антропологии М. Шелера // Социальная теория и современность. Вып. 24. — М., 1996. — С. 198—204.
- Лохов С. А. М. Шелер о методе философской антропологии // Вестник Российского университета дружбы народов. Философия = Bull. of Peoples friendship univ. of Russia. Philosophy. — 2002. — № 3. — С. 197—204.
- Забияко А. П. Феноменология и аксиология святого в философии религии М. Шелера // Религиоведение = Study of religion. — Благовещенск; М., 2001. — № 2. — С. 109—113.
- Роинашвили Д. И. Антропологическая революция Макса Шелера // Cпектр антропологических учений. - 2011. - № 1.