"���������� ��.�.�.������� � ���������� ���������" �������� �.�. (original) (raw)

�������� �.�.

���������� ��.�.�.������� � ���������� ���������.

(��������� ������, ���������� �� ������� ��� � 1997 ����)

����������. � ���������� �������� "���������� ��.�.�.������� � ���������� ���������".

���������� ��.�.�.������� (1) (1892-1973) ������ �������� � ����. ���������� ��� ����������� ������� ������ "Hobbit, or There and Back Again" (1937) ����� "The Lord of the Rings"*, �������������� � 1954-1955 �����, ������ ������ ������� ����� � �������� ���������� ����������������� ����� � ���������� � ��� ��������� ��������� �� ����. "��������� �����" �� ��� ��� �������� ����� �� ����� �������� ���� (�� ����������� ������������ � ������ ������ �� 25 ���. ������� ����� 5 ���. ������� "���������� �����" ������ ��������)**. � ���������� ������� ����� ��������� �� ����������� ����������� ������. ������� ������� ������� "���������� �����", ������, ��� ������ ����� ����� � 1982, ���� � ������ �� �������� � 60-� ��., ����� ��������� ��������� �������������� ���������.


* ����� "��������� �����" ��� ��.

** "���������� ����������", N 18 (17528) �� 30 ������ 1997 ����.


������� � ���������� ��.�.�.������� �� ���� � ������. �������������� ���� �������� �������������� ����� ������ ���� ����������� �������� "�������������", 12 ����� ���������� ��.�.�.�������, ������������ � ���������������� ������������ ��� ������������, ���� � ������, ��������� ��. � �������������� �� ������������ ����� ������ ���, ���������� � ������� ������������� "���������� ������������ ��������", ���������� ��������� ��������� � �����������. ���, � 1992 ���� � ����� ���� ��������� �����������, ����������� 100-����� �� ��� �������� ��.�.�.�������. �������� �������, ����������� ��� ���������� �����, ��� "Cirth de Gandalf" � �������, "Mythlore" � ������, "Quettar" � ������, "Vinyar Tengwar", "Parma Eldalamberon" � ���.

� ������ ������� ������������ ���������� ������� ����� ������ �� ������ 80-90-� ��, ����� � ������������ "������" (������) ��� ��������� ��������� ������� ��, ����������� �.���������� � �.������������, � � ������������� ������������ "������-�����" ������� �.����������� � �.����������. � ��� ��� ������ ������������ ������� �� ������� ����� ���������� ��� ����� ���������� "���������� �����", ����������� ���������� "��������������", �� ������ ��������� ����� ������� ������������. ��� ��� � ���� ���������� ������ ������ ������������ ������� (12 ����� ����������) �� ����� ���� ������������ � ������ � ��������� �����, ������ ������� "������ ���������": ��� ������������ ����������� � ������ ������� ������ � �������� ���������, ���������� � ����������� �������� (2).

��� �� �����, ���������� ������� �������� ������������� ������������� ������������������. �������� ����� �������� �� ������� ������������ �������, ������������ ������ ������� ��� �� ��������� �������� ����������, ��� ������ "���������������������" ��������� ���������� (� �������, �������� ������� ���), ������� �������������� ��� ������ �������� "�������������" ��� ������������, ���������� ������� ����� ����� ��� ����������� � ������������ ��������� �� ����.

������ ��������� ���������� ����� ����� ���������� ���������������, ����������� ���� � ��������� �������� ������� � ������� ����������, ���� �������������� �������� ����� ���������� � ����� ��������� ������ ���������(3), ���� ������������� ������������ ������� �� ���� ����� �������� ������� ����������, ������� �� ������.

���������� ��������� �������� ������� ������ "Shadows of Imagination. The Fantasies �f C.S.Lewis, J.R.R.Tolkien and Ch.Williams"(1979). ���� ������ ����������� ��.�.���� � ���������� "Tolkien: Cult or Culture?"(1969).

�� ���������� ������� ������ �� ����������� �� �������, ����������� ������������� �������� ��������, ����� �������� ����� ������ ������� ����� ��� ���� ���� � ����������� ���������� ��������������. ���� �������������� ������� � ���������, "� ������� ��������" (�.�����, ���. �� �.����������, 1995, �.723), ������ ����������� ������������ ���������� ������� � ��������� ���������� ���������� �� ����.

� ����������� ���������� ������� ���������� �� ��� �� ����� �����, ����������� ���� ��������. � ������������ ������� 60-70-� ����� �����������, � ��������, ���� � ���� ������ "��������� �����", ��������� � ������������ � ��������� ����������� ���� (�������� ������ "Tolkien and the Critics" (1968), "Tolkien. New Critical Perspectives" (1981), ���������� �.����� "Master of Middle-earth. The Fiction of J.R.R.Tolkien" (1972), ��.����� "Tolkien's Art: 'A Mythology for England'" (1979)). ������������ �������� ��������� ������� ������������ ������� � ����� ������ ����, ���������� � ��� ���� "On Fairy-Stories"(1947), � ����� ����������� � ����������������� ���������� ������. ������������� ������������� ������� �������� ��������������� �������� ��������� ����������� "���������� �����" � "��������������" (������ �.�.��������, �.�.��������, �.�.������, �.�.��������).

������������ �������� ����� �.����� "Modern Heroism. Essays on D.H.Lawrence, W.Empson, J.R.R.Tolkien" (1973), �.����� "The Road to Middle-Earth"(1982) � ������ �.����� "Tolkien as a Post-War Writer"(1992), ��������������� ���������� ������� � ��������� ���������� ���������� I �������� �� ����. � ���������, ��� ������ �.����� ����������� � ��������� ����.

�� ���� ��� ���� ����������� � ���������� ���������� ������ �������� �� ����, ��� ������-������������ ����� ����, � ����� ����� ������, � �����������, ������� �������. �� ������ ������, ������ ����� ��� �� �� �� ���� ����� � ���������� ����� ���������, ��� ��.�����, �.�.�����, �.�����, �.�.������� � �.�.�������, � ����� �������, � ��.�.�.������ � ������. ��� ����, ��� ��� ��� ������ �� ���������� ����� � ������ �������� �� ���� ������ ������������ �� �������� �� �������� �� ����������, ������������ ����� � �������. �� ��������� ��������� ����������� ������, �������, ����� ������ ����������� ������ ���������� ������� � ��������� ����������� ����������.

������������� ������ � ������� ��������� ������� � ����������� � ������������ �������� I �������� �� ����, ��� � ���������� �������, � ���������� ��������� ��������� ��� ������� �� �������������� ��������� � ���������� ����������. ����� ����� ����������� ����� ����������� ������������ ��������� ������� � ���������� � ����� ���������� ������ ������� ��� �������� ������������ ��� ������. �� ������ ����� ����� ���������������� ����������� ������ ����������� � �������: "��������������" ����� ����������� ��� �������� ������������ ����. ���� ����� ������ �������������� �������� ������, ����������� �� ���������� ��������������� ���� � ������ ���� � ������� � ����������� ����� ����������� � ������� �����. ���������� �� ����������� ������ � ��������� ������������� ������������ ���������� ����������� � ��������� ���� ������ � ���������� ����������� � ������� ����� ��������� ������� � ��������� �����. ������������ ���������� ����������� � ������� ����� ����������� � ����� �����, ����������� � ����������� ���������� � �� ������������� � ������. � ���������� ������������ ������, ��������� �� ���� ������.

����� 1. ��������� ������� � ����������� � ������������ �������� �������������� ������ �������� �� ����.

�������� �������� �������, ���������� ������� � �����������, ��� �� ���� � ��������� � ������������ �������� ������ �������: "they were contemporaries, living outside of the political and cultural mainstream of their time. ... Finally, all three felt themselves to be outcast, living in the fringes of their society... ." (Kiely, �.4). ��� �����, ��������� � ��.������, �.����� � �.�.��������, ������ ��������� � ������ �������������� ������ �� ������� � ������������� ���������� ����������, ������� �������� �� ����������������� ����������� �����������. ��������������, �� ������ ���������� �� ������ ���� ������ ���������������, ������������ �� ��� ���������� �����: "when J.R.R.Tolkien's trilogy, "The Lord of the Rings", appeared..., it accomplished ... the sort of critical controversy which "The Waste Land" and "Ulysses" had occasioned a generation earlier. Like them, it could not be easily reviewed; it was anomalous; it for�ed examination of critical principles; it demanded a judgement that necessarily became a position to be defended" (Reilly, �.128).

� ����� � ���� �������������� ���������� ����������� ������� ����������� ����� � ����������� ������������� �������� �� ������ ������� �����.

������� �������������, �������� ������������������ ������� � ���������� ������ ����� ������ ���� ������� � �������������� ���������� ����� ��������� ���� � �������� ��� ��������� ��������� ��������� ������������ �������� �� ������ �����: � ���������� �I� ���� "����������, ������������ �� ���� �������, ��������� � �� ����� ��� ������������� ��������� �������� � ��� ���������������, ��� ��� ���� ������. ... � ����������� �������� �� ������ ���������� ���������� ����� ����; ��� �������� ������ ������ ��������� ������ � ���������� ��������. ���� ������� ���������� ��������, ��������� � ���������� ������ "������" �������� � ����������� ����� ���� ������������ ��������. ... ������� ���������� ����������� ����������� � ��������� � ������� �������� �������� ����, � �������� ������� �������� ���������� ������� ���������, ������� �� ������ ��� ����, � ����� ����� ���������, �� ������� ��� �� ����." (�������, �.198). ����� �������, ������� ������� ���� � �������� ��� ��������������: "���������� �������� ��������� ����� ������ ��������� ��������� ��������" (������, �.41), ������� ������������ ������� � ��� ��������������� ����������� ���� � �������� �� ����� ����� �������� ������������ ������� � ����������� ������ � ����� �������� ������������� ��������. ������ "����������, �������� �������� � ���� �� ��������, �� ��������� � ������� ���������������� �������������� ������� �� ����"(�������, �.198) � ������� ���������� ��� � ����������� ������������� �������� � �����.

�������������� ����������� � ���������� �������������� � ������ ����� �������� ������� ��������� ��� ���������� �� ��������� � ������������� ��������, ������� �������� �� ������������ ������� � �������������� ����������� ������ � ������� ������� �� ���� ����������. ��.�.���� ���������� ��� ����������� ��������� �������: "For generation after the first World War, the prevailing literary tendencies in England, as elsewhere in Western Europe, were toward the expression of the general feeling of pessimism, the representation of a dark and melancholy world with little of consolation. ... the novel was concerned with realism, scientific humanism, the mechanics of secular society, rather than any sense of the spiritual, which might lie behind the human condition" (Ryan 1969, �.5). �� ����������� ���� ������������ ��������� �������� ��� ����������� ��������� ������� � ��������� ����������, ��������� �� ������ ������� �����.

�� ���� ���� ���������� (������ ���������, �����) ��������� ��� ������� �� ����������� � ���������� ���������� � ����������� �����, ��� ���������� ��������� � ���������� � ������ � �������������� ������������ � ����������: "���� ������������� � ����������� ����� ��������� � ������� �� ��������� ��������. ���������� ���������-��������� ���������, ������, �������, ������� ��� �������� '��������������', ����� ����������������� ����������� ������, ������, ��������, ��������� �� ��� '��������������'" (����������, 1966, �.123). ������ ��������� �� ���� ������� ���������� �������� ������� �������� ���������� ����� ��������� ���� � ��������: "������ �������� ���� "���������� �����", ������ � ������ ��� �������� ������ ��������. ��� �������, ��� ��������� � ������ ������������"(�.198) ��������� �.�.���������, ��� ����� �������� ������, ������ ��������� � � ���������� ���������� �����������.

������������ ������ ������� �.�������� �����:"it is a mode valuable for presenting moral or spiritual values, which could not be presented in realistic fiction" (�.��).

� ����� "������� ����������� �������" ���������� ��������� ��� ������ ���������� ���������� ����� ���������� ��������������� ���������� ���������:"decadence manifests itself in England as the renewal of romanticism, not as degeneration" (Conrad, p.532). �.������� ����� ��������� ���������� �������-����������� �������� � ������������� ���������: "the Romantic appetite for the infiniteness of the cosmos was at that very moment (1905 ��� �.�.) being reborn. In Lawrence, Forster, and V.Woolf, in Yeats and Shaw, British literature was once again to open itself to wonder, to let in the stars" (�.115). � ���������� �������� ������������ ����������� ������� � ��.�.����: "it is possible to trace the lines of Tolkien's thought back through Chesterton's "The Ethics of Elfland" and earlier to George Macdonald's "Imagination, its functions and its culture", and thence to Coleridge, in the Biographia Literaria" (1981, �.21).

����� �������, � ������, � ���������� �������, ��� ������� ����� �� �������� �������, ��������� ��� ��������� �������, ������������ ������������ ��������, � ��� ��� ���� (� �������) "���� �� ������� ����������� ������������� �������������, ����� ������� ����� ������������ � ������ �������"*


* "a way of transcending the limitations of human existence to attain new perspectives and insights". (Hillegas, �.�I).


������������ ����������� ������� � ����������� ������������ ��� � ����� ������ �����: ���������� ������ �������. � ����� ������ ������ �������, ������� ��������� ��� ���������� ����� �� ���������� � ����������, ������� ��������������� ����������: "nonsense is decadence under the frivolous sign of comedy. It is also an English version of symbolism" (c.541). � ����� �������, "����������� ����� � ������ ����� ���������� ��������� �������������� ����������"(������, �.542)* �������� ���������� �� ���, ������� �������� � ��� � ���������� ��� ��������� ������������� ������. � ������ "���������� ������ ������� ����������� � ���, ��� ��� �� ������������� ������, � ������������� ������� �������� ��� ��������� �������������� �����" (������, �.542)**.


* "Alice's adventures in wonderland happen by virtue of a romantic mood".

** "Alice's adventures in wonderland happen by virtue of a romantic mood...the wonder of Carrol's land is that it is not a romantic haven but a symbolist playground for verbal surds".


��� ���������� ����������� �������� ���� �� ������: "words there, released into meaninglessness, rampage as things... These hold-alls are the punning constituents of Finnegans Wake: the Johnsonian dictionary, ..., is communalised as Joyce's lexicon, a language potentially compacted in one versatile, undifferentiaited, endless word" (������, �.542). ����� �������, � �����������, ��� � ������-������, ��������� ��������� �������, ����� �������� ������� �� ������������ �������, �������� �����, "���������" �������� ����������. � ���������� ������ (������, ��������-�������� �� �����������) � ������ ��������������� ���������� ����� "�����" "�������", � "�����-'portmanteau' � ������������ ��������� �������� �������� ������ � ��������� ������ �����, ��� � �������� �� ��������� �����, ������� �������� ��� �������� �����������"* (Sultan, �.33). ���� ������������ ���������� ������������ �������: "The poet begins with a meaning, which he then meticulously obscures or conseals; deciphering it is the reader's duty... . In symbolism, interpretation precedes creation, for the symbol is defined by its inexhaustible, indefinite hospitality to interpretation" (������, �.543). ����� ������������� ��� ��� �������� ����� ����� ������� ��� ��������� �� ����������� ������������ ����: � �������, ����� �������� ���������� �������� ������ � ������� "������", ������� "����������� ����� ... �������� �������� ������� � ������ � �������� ������" (�������, �.19). ��� � ������ �������, ����� ����������� ���������� �� ��� ��������� ���������� � �� ��� ��������� ��������, � ��� �����, ��� � ���� ����� ����������������� �������� ������������ ������ �� ����������.


* "the portmanteau words and multilingual puns refer the reader to the elements of language itself rather than to those things beyond language that are the normal referents of language".


��� �������� T������, �� ��� ���� ������ ����������� �������� ������� ����������, ���������� ����� ��.����������� � �.������� � �������: "his first novel is solidly based on the great tradition of the British childrens classic" (Kuznets, �.150).* ������� ���� ������������ ��������� �������� ��������� ���������� � ������� � "�������" � ������ � ������������ �����: �������� ������ (�� ��������� ������� homo+rabbit) � ������ � ������� ���������� ����� ������ ���������� ������ ������� "� ������, �� ��� � � �������� �������� � �������" ("... a Rabbit with either a waistcoat-pocket or a watch to take out of it.") ("Alice's Adventures in Wanderland", p.37) (4), � ��������� "��������� ��������" ������������ ��� ������ ������ ����� "�������", ������� ���������� "An Unexpected Party".


* ������� � ���� ������� ������� "������, ��� ���� � �������" (1937).


����� � � ������� ��������� �������� ������������� �� �������� �������� ������ (� ��� ����� ������� ����).

������� � �� � ������ ����� ������� ����������: "the general interspersion of verse and song in the prose narrative is another remnant of early tradition that remained longer in childrens fiction" (Kuznets, �.156).

����� �������� ����� ���� �� ������ ��� ��������������: "they (����� ������� � �� �.�.) engage in verbal trickery and combat, riddle games remnants of ancient verbal pastimes that also appear in...Carrol's work"(Kuznets, �.156). � � "�������" � � �� �� ������� ��������� �������� � ��������� ���������, ������� ����������� ������ (������������� "There is an inn, a merry old inn" � ����� "At the Sign of The Prancing Pony" ������� ���� �� ���������� ��������� ������������� �� "������� ������"), ������� ������� �� ������ ������ � �� �������: "Like the Anglo-Saxon, the hobbits emigrated in three tribes from the East, one of this tribes coming from a district called "the Angle". But in the Shire the hobbits forgot their history, as the English, in post-Conquest England, forgot theirs" (Shippey, 1979, c.297).

�� �������� ������������ ������ ������� � ������� ��������� ������ �������� ���������� ��� ���������� ��������: ����� ��� ������� �������� ����� �� ������� "����������" �� ������ ��, �� � ����� ���������� �������, � ��� �� ������������ ����� �� ���� (5).

��������������, ����� "��������� �����" "��� ������� ������ ����� ��� '���������������' � ��� ����� , ����� ������� ����������� ������������ ��� ��� ���������� ������"* (��������� ����������� �� ������� ������� ��). ��� ������������ � ������������� ������: "Middle-earth is therefore a place where language is all-important" (Stanton, �.344). ����� ����������� ��� ������� �� ����������� ���������� ���� � �������� ����� "Red Book of Westmarch", ������ ����� ��������� ������ (���������� ����� ������ � ��������, ���� �����, ������ �������) ��������� ��� ��������, � ��� ���� ����������� ��������� �������� ����������� ���������������� ���� (���� ������ � ��������).


* "was primarily linguistic in inspiration and was begun in order to provide the necessary background of 'history' for Elvish tongues".


���� � ������� �� ����� ��������� ������ ������ ������ ����� ���������� � ���������� "���, ��� ��� ������� ���� � ��������"* ("Through the Looking-Glass...", p.84) � ������������ �����: "When I use a word...it means just what I choose it to mean neither more nor less" ("Through the Looking-Glass...", �.232) , �� � ������� ����� ������ ������� �������� ����� �������� � ������������� ����� "����� ����� �����, ����, ���������, ����". �� ����� �� ���������� "�������" ���������, ��� �� �������� ����� "������, ������ ��� ��� ��� ����� ��� �����"** (The Hobbit, p.115). � �� ������������� ������� ��������� ����������� �����. ������� � "The Two Towers" ������� ����� �� ����� ������ � �������� �� ����� ������: "... it is like to this land itself; rich and rolling in part, and else hard stern as the mountains. But I cannot guess what it means, save that it is laden with the sadness of Mortal Men" (�.112). ���� ������ ��� ���� �� ������ ������� � modus vivendi ������� ������ (������������ ���� ������������ ����� ��� ���� ������ �����, ������������ �������������� � �����������), �� � ����������� ������ ���� �������� � ������������ ��� ���������: ���� ��� ������ ���������� ������� �� ������ ����������, ��������� �� ������ �������, "������������ ������� ����� �����, � ����������� ������ ����� ������"*** ("���������", �.313), �� "���� ������ ��������� ������������ ��� ������, �������� ��� ���� ������������� ����"**** (Shippey, 1979, �.303). ��� ����� �������� ������� ����������� ����������� �� ���������, ����� � ����� ������ ����� ��������� �� ���������� �� ������: ��� ����������� ������ ����� �������� ������������� "A Elbereth Gilthoniel" �� ����� "Many Meetings" � ������ ���� �� (6). ������ ������� ������ ����� ����������� � ����������� � ������� ����������� ����������� ���������� ����� ���������� � �� ������ ������, ����� �����������. � ����� � ���� ����� ��������� ����� ������-������ � ���, ��� ��� ������ ���-�� ������� ("Through the Looking-Glass...", p.129).


* "This must be the wood where things have no names".

** "He called it the Carrok, because carrock is his word for it".

***"A shadow seemed to pass over the high sun, and the porch for a moment grew dark" (The Fellowship of the Ring, p.244).

**** "Elvish is used repeatedly as a password, as a talisman, even as inspiration".


���� �������������, ����� ����� ��������� � ������� �� �����: �.����� ������� ������� �������������� ��������, ����� ��������� ������, �������� ������ ����������� ������� ��� ����������� � ������� � ��������� �� ���������. ������ ������� "�������": "��� ������ �������� ������������� � ������� ������ � ���, ��� ������� ����� ���� ��� ����������� � ��������������� ��������� ������ ���� � �� ����� �� ������ �� ������ �� ��� �� � ���� �� � ���� '� ����� ���� ����, � � ���� ��� �� ��� ������'.'����� ���������������, ������� ��, ������ ��������� � ���� �������� ����������. � � �������, ��� �� ������ �� ��������, ����� ����� ������'" (��������, �.18). ��� ��� ����� �.����� �� ������ ������������� ���� "���" � "������":"The half-line of the Cottonian Maximus ("orthanc enta geweorc") has suggested to Tolkien both the name of the tower and its association with the race" (Shippey, 1979, �.294) (7). ���������� �������� ������� ��������� (8). ��� ����� ��������� � ���� ������� ������ "����������": "��� ��� ����� � ������ ����, � ������ � ������ ������ ���, � ������� ��������� �� �������", ������� ��� ������� ("��� ��������", �.74)*.


* "... my name is growing all the time, and I lived a very long, long time; so my name is like a story" (The Two Towers, p. 67).


����� �������, �������� ����������� � ������� �.�����: "Tolkien evidently felt that there was more to words than sounds: there was sound-patterning, and there was also history, a process in which peoples and lands and languages all grew up together"(Shippey, 1979,�.302).

�.�.������ �������� �������� � �������� � ������������� ������������ � T������ ����� ��������� �������: "As in Joyce and Pound, the allusive nature of 'Lord of the Rings' is frequently borne in the linguistic texture of the work, but more like Eliot a vast policultural background forms the raw materials for points of reference. But beyond this we must not push, for unlike Joyce, Pound, and Eliot, the allusive nature of Tolkien's work is not designed with the elaborate high seriousness and super-intellectuality of a master puzzle-maker"(Isaacs, �.4). �� ������� ����� ������ �������������� ������� ���� �������� �� �������� ������ "����-�����" ������������� (� �������), ���� ������� ����, ����� �����, ����������� ����� ������ (��.�����, �.�����, �.�.�������, �.�.�����): � "������", ��� �������, ���� ������ (���������� �������, ����� ��������) �������� ��������� ��������� ����� ����� ������ � ����� (������������ ������� � ���������� �������, ���� � ���������), � �� ����� ��� ����� ��������� ������� ����� � ����� ��-������ (������ "������").

����� 2. ����������� ����������� ������ ����������� � �������.

"���� �� ��������� �� ��� ��� ����� ���� �����, �� ������� �������� ����� '������������', ������ ��������� ����� � ������������� �����, ������� � ���������, "�� ��� �������� ��� ���, ��� ��� ����� � ��������; ��� ��� ������ ���� ������������� ���������� � �������� ����������, ��������� ��������� � ���������� ��������� �������� � ����������"* (The Common Reader, �.187).


*"If we fasten, then, one label on all these books, on which is one word materialists, we mean by it that they write of unimportant things; that they spend immense skill and immense industry making the trivial and the transitory appear the true and enduring" (������� ��� - �.�.).


�� ��� � ����� ������ ����� � ���� ���� ����� � ������ ���������� ��� "�������� � ����������", ������� ������ ����� ��������� ������� � �� ����������? � ����� �������� ��������� ����� �����: "I daresay it is true, that I haven't that 'reality' gift. I insubstantize it, wilfully to some extent, disturbing reality its cheapness. ... Have I the power of conveying the true reality?" (A Writer's Diary, p.57). ����� �������, �� �����, � ����� �������, ���������� ��������������, � ������ �������� ����������. �� ������ ������������ ��� �� ����������������� ���� �����. �����, � ���������� �������������� ���������, "���������" ����������� "�������", ��� ������ ��� ���������� �� "�������" � "������" ������ ��� ������������ ������.

����� ���������� ���� ������� ������� "�����������": "Mysticism is basic, the determing factor in interpretation of human character and of every aspect of human life" (Godfrey, p.1). ��� ����� ������� �� �.�.��������, �� ����������� ������ ������������� � � ���������� ������ �����������: �.������ ���������� ������ � ���������������� ������ ��� "�������������� �������" ("spiritual realism") (Brivic, p.17), ��������� ����� ����������������� "�������������" ������ ��� "�������������"* (The Common Reader, p.190).


*"In contrast with those whom we have called materialsts, Mr.Joyce is spiritual..."


��� ����� ������� �� ������ �������� ���������� � ����������� � ������� �� ��������? ������ ������� �� ���������� � �������������� �������������?

"... behind the cotton wool is hidden a pattern; ... we I mean all human beings are connected with this...", ������ ��������� ����� (Moments of Being, p. 72). ��������������, ������ ��������� ������� � ������� �� �������� ���� ������� �����: "Many of her (�.����� �.�.) novels are similarly organized; that is, scenes, characters, images and so on, that might initially appear to have been selected arbitrarily are subsequently revealed to be pieces of the hidden pattern" (Schulkind, p.20). ���� �.����� ������: "...life is a luminous halo, a semi-transparent envelope surrounding us from th� beginning of consciousness to the end. Is it not the task of novelists to convey this varying, this unknown and uncircuscribed spirit...?" (The Common Reader, p.189). �������, ������������ ��� ���� ���� ��������� ��� �������, ������� �.����� �������� "�������������" ������� �� ������� �������: "The writer seems constrained, not by his own free will, but by some powerful tyrant who has him in thrall, to provide a plot, to provide comedy, tragedy, love interest..." (The Common Reader, p.188). ��������������, "������� ����� ����� � �����", ���������� ������ "���������� �� ����������� �����������, ������ ����������� �����������"*(The Common Reader, p.189). ����� �������, ��� ��������� ����� �������������� ������������ "��������" �� �� ��������� �����������, � �� ������ �������������� ������ ������ ������� ������������� ������������: �������� � �� ������� "���������� ������ �������������� ��������, ������� �������� ����� ������������ ������������, ��������� ������������ ������������ �������, ���������, �������� � �������, ��������� ���������� ������ �����������, �������� ������������, ������������ �����"** (Schulkind, p.22).


* "...in att�mpt to closer to life ... they must discard most of the conventions which are commonly observed by novelists"

** "... becomes part of the impersonal consciousness which is expressed through intricately woven patterns constructed out of recurring rhymes, symbols, images and phrases, patterns which deliberately violate the laws of probability governing the finite, material world".


� ������ ���������� �.�.��������, �� ������ �.�����, ������������ �� � ������ "The novels of E.M.Forster", ����� "������������ ����� ������� � ���������" ("the contrast between poetry and realism") (The Death of the Moth, p.105): ��� ������������� ����������� �������� � �������� "����� �������� ����. ��� ����; ��� ������; ��� ������; ��� ������"�2* (Ibid, p.106). ����� �������� �.����� ����������, ����� �������, ��� "���������� �������� � ����������" ** (Ibid., p.108). ��� ������� ����� � "Aspects of the novel", ���������������� "���������-�������������" � "���������-��������", ��� � ��������� "�� ����������� � ���������� ������ ����� ����� �������; �� ���� �������������" *** (�.91). "�� ��� �� ���������", ��������� �� ("it is not an allegory") (c.92). "We have at once to believe in the complete reality of the suburb and the complete reality of the soul", ������ �.����� � "The Death of the Moth" (p.108).


* "there always lies for him a burning core. It is the soul; it is truth; it is poetry; it is love".

** "combination of realism and mysticism".

*** "the characters and situation always stand for more than themselves; infinity attends them".


������������ ����������� ���������, ���������� ��� ����������� "������", ������� ������ �.�.��������, ��� �������� "������ ���������� �� ��� ����, ��� ������� ��������� �����������"* (Fantasia of the Unconscious, p.150). ������ ��������� ����� � ����������� � "Apocalypse" ��������: "experience behind Apocalypse or rather the conception of life and consciousness expressed in the book is a purely mystic one" (�.���). ����� �������, ������ ��������� ��� �������� "������� ����� ����� ��������� � ���������� ��� ���������"** (Phoenix, p.527). � ��� �������������, �� ������ �.��������, ��������� ����� ����� ����� ������ ��������� "��� ������������ ����� ������������� ����������������, ������������ � ������ � �������������, � ������������� ��������������� ����������, ������� ������� ���� ��������������� ����������� �����"*** (c.209). ��������������, ���������� ��� �������� �������� ������� ��� �������� ����: "there is also a consistent movement in his writing from naturalism to symbol, from actuality to myth" (Hough, p.28). � ����� ������� "������������" ������� �������� ������� ��� ������������ �������� �������� � ������ �� ���������: "I hate allegory: people having the names of mere quality. ... �the whole is greater than the part� I immediately knew that that solved the problem of allegory for me" (Apocalypse, p.6).


* "...the first reality was anything but living incorporate individuals".

** "The business of art is to reveal the relation between man and his circumambient universe...".

*** "...there is a clash betw�en the social interaction implied by plot and narrative and the timeless metaphisical values which place that action within a more cosmic framework".


����������� �������, ���� ���������� ������������ ������ �������������� ���� � � ���������� ��.������: "'�����' ������ �� ����� ���� ���������� ��� ����� �������������. ��� ���� � ���, ��� ���� � ������ ��������� ������, ������� ��������� ������ �����, ������ � ���, � ������������ � ���������� ������ � �������� ������ ������, ����������� ��������� � ���� ������������ ����������������, ������� ������������ ����� ��� ����� ��������� ������������ ������ � ��� �������� ���, � �������� �������� ���������� ������������ �� ����� ��������� ����" (������, �.170). �������������� ����� ������ "������" ������������ � ������� ��������������� ������: "In using the myth, in manipulating a continuous parallel between contemporaneity and antiquity, Mr.Joyce is pursuing a method, which others must pursue after him... It is simply a way of controlling, of ordering, of giving a shape and a significance to the immense panorama of futility and anarchy which is contemporary history." (Selected Prose of T.S.Eliot, p.177). ������������ �������, ���������� ������ "������� ����� � ����������" ����������� ���� ������������� ������� ��� ��������� ����� ������, �������. ����� ������� � ���������� ������ ��������� ���������. ��� ������ ���������, � �� ���, ������ ��� "��� ������ '���������' ������ ����� ������� �������� �������������� ������ (������, ������). � ������� �� ���������, ��, ��� ��������������� ��� ������ '���', �������� �� �������, � ��������� ���������� ������, ������� � ������ ��������� ��������� ������� � �������" (���������, �.20). �������������� �������� ����� � ������ ����� ����� ���� ����� ������ � ��������� �������: ����������� ����� ������ ������� ������������� ���� �������, ������� ��������� ���� �������� ��������� �������������� �������.

�� �� ����� ���������� "������� ����� � ����������" �� ��������� � � ���������� ������ �.�.������: "His intention was simply to write a poem which would confront the modern world by 'giving a shape' to the anarchy which contemporary history seems to be" (Martin, p.8). ��� ����� ������������ �� ������ �������������� �����: "The poem is ... an experiment with language, the forging of a new poetic instrument with which one may be able to talk about the world, and so, by talking, order it" (Martin, p.8). ������, ����������� ������� ������ �� ��������� ����������������� � ���������: "The poem would be undoubtedly 'clearer' if every symbol had a single, unequivocal meaning; but the poem would be thinner and less honest. For the poet has not been content to develop a didactic allegory in which the symbols are two-dimensional items adding up directly to the sum of the general scheme" (Brooks, p.85).

��������������, � ������ � ������ �� ������ ����� � �� ������ ���������� ��� ������������ ��� ������������ "����� �������� �������" ("the heap of broken images" ����� �� ����� �.�.������ "The Waste Land") � ��� ������ �������� ������������� (���������). "'����������� ���������' ����������� �������������� ����� � ������������ �������� �������������� ��� ������������ �������������" (���������, �.47).

����� �������, ��� ���� ���� ������� ����������� ������ ���������� ���� ��� ���� ���������� ������������� �����������: "Bloom's Dublin, Mrs.Dalloway's London, the Nottinghamshire of the Morels and Brangwens are highly particulated places, regional, circumscribed, unique, and, at the same time, infinitely accessible and familiar habitation of a common human spirit. Chronological time is apparent as the landmarks of Dublin and London, but it, too, is bent and broken to let in the citizens of all epochs" (Kiely, �.13). ���� ����������, ������� �� ��������������� ����, ���������� ���������� � ������� ��������������� (��� ��������������) ������, ������ �� ���� ���������� ������� �� ��������� �����. ��� ��������� ����� �������, ����������, ��������, �������������.

����� �� ��������� � ����������� �� ������� ������� ��� �����, ������� ��������� ��� ��� "�� ���������� �� ��������������, �� ����� ����������� � ����������������" ("neither allegorical nor topical"): "I much prefer history, true or feigned, with its varied applicability to the thought and experience of readers" (The Fellowship of the Ring, p.8). "������������", ��� ����� ����� ���������, ����� �������������� ��������: "it is clear that Tolkien does take much of his material from sources close to their roots in ritual and myth. We can detect archetypal resonance in certain images which take on a function reminiscent of motifs in primitive religion" (Urang, �.101). � ���� ����� �� "����� ���� �������� ... ��� ���������� ����������� �� ����, ��� ��������� ��� ���"* (Grant, �.87). ������ ������ ��� � ������� ����������� ������� �������������? � ��� ������������ ���������� ����� ������� ��� �����, ��������� �� ������ "���������" � ������ "Monsters and critics": "Myth is at its best when it is presented by a poet who feels rather than makes explicit what his theme portends; who presents it incarnate in the world of history and geography..." (p.12). ��� ���� ��������� "������ � �����������, �� ������� �� ����������� ������, ��������� ����������"** (p.14). ������ ������������ ������� � ��������� ������� �� ����, ��� � �������������, ���������� �������������� ��� ������������� �����������, ��� ���� ����������� ����������� ���� ���������� ������ �� ��� ��������. ��� ��� �� ����� �� ����������� �����: "...it explicitly contains the Christian religion. ...that seems to me fatal. Myth and faery-story must, as all art, reflect and contain in solution elements of moral and religious truth, but not explicit, not in the known form of the primary 'real' world") (Letters, p.144). ������� � �� "����������� ������������ ���������� � ����� ������� � � ����������"*** (Letters, p.171). ����� ���� � �������� ������ ������������� ������ ��������� ���������� ���������: "it glimpses the cosmic and moves with the thought of all man con�erning the fate of human life and efforts" (Monsters and Critics, p.31).


* "'The Lord of the Rings' can be read ... as an interior journey through the psyche as Jung describes it"

** "The large symbolism is near the surface, but it doesn't break through, not become allegory".

***"religious element is absorbed into the st�ry and symbolism".


� ������� �� ������ � ������ ������ ����� �� ������ �� ������� ������������ ���������, � ������� ���� ��������� �� ������ ���� ��� "������� �������������� ������, ������ ��������, ����������� � ��������������" (���������, �.20). ����� �������, � ������ ��������� �� ��������� ����� �� �� �����, ������ � ���������-��������, ��� ����� � ������ ��������� ��� �������������� ������. ��� "� ��������� ���� �������� ���� �������� ������ � ����� ������������� � ������������ ��������� ����� ����" (�����������,1994, �.13), ��� � � ������� ������� ���� ���������� � ��� ��������: "�����������" � "����������" (�������������) ��������� "���������� ���������� �����, ������ � ������ ������� ��� ������" (�����������, 1994, �.13). �����, ��� � ���� ������������ ���������, ��������� ������� � �������������� �������� ����: ������� ������, "�������������� ����� ���, � �������� ���� �����" (�������������, �.14) ��� ��������, �� ������������, ����� �� ���������� �������������� ������� � ������� (�����������, 1994, �.48). ������������ � �������-�����������, diabolus ��������� ������� ��� ���������� "�������� ���������" (Ibid., �.36). ��� � ������ ���������� �������������� ������� ����� ���������� ����� ������������������� ������ ����� ��������� (�������� ����� � "��������", ���� � ������ ����������), ��� � � ������ ������ "������ �������������" ����� ������� ��������� � ����������� ����������� ����������� ����������� ������. � ��� �� ������ ���� ��������� ��������� �������, ���������� � ��, ������ ������ �����������, �������������� � ������� ��� ���� �� ���������� �� ����, ������� �� "�������� �����������, ������� � ��� ����� ������� � ������ ����������, ������� �� ���"* (Monsters and Critics, p.29). ����� �������, ����� �������, ��� �� ����������� � "������ �������������" �������������� ��� ��, ��� "�����" ����������� � "��������", ������ � "�������", � "�������������" ��������� ��� ���������� ����. �� � ������� �� "������", �� ���������������� �� �������������� ����, �� � ��� �� ���� ��� ����������� � ����� "��������������" ������ �� ����� �������������� � ������������� ����������.


*"that sense of p�rspective, of antiquity with a greater and yet darker antiquity behind".


��� ������ �� ���� ������� ������������� ������������. �� ������ ������ ����� ���� ����������� ���������� ������� �����������-����� (quest). ��, ��������, ����� � ������ �� ������ �� � "�����", �� � ������� "� �����" �.�����, � "������� � �����" �.�.��������: "'To the Lighthouse' is a novel of quest, dramatizing specifically the quest after union with a distant reality..." (Ruddick, p.43). � ������������� ����������� � ������� ����� �������������� �����������, �������������� (� ��� ���� ������������ ���������, � ����� ��������� � ���������� � �����-������������) � ������������ ��������� ����� �������� ����������� �������� (������, "�������", �����, �������, ������������ ���� � �.�.). ������ � ������, �� ��������� �������� � ����������, ����� ����������� ������������ � ������������� ����������� � T������. �������������� � �������������� ��������� ������ ������� ���������� ��������: �������������� ��������� ���������� � ������� ��� ������������� � ������������� ���������� (� �� ��� ���� �������� ������� � ���������� �����).

����� �������, �� ��������� ������, "����� ����������� ��� ��������� ��� ���������"* (Selected Prose of T.S.Eliot, p.178), ���������� ������������ ����� �����, ���������� "��������������" ��� "�������������". ��� �� �������� ������ ���������� ��� ����� ������� ������������������ �������, �� ����������� ��� ������������� ����������, ����������� � �������� ������������ �������, �� ������ ������������� � ����� ��� ������������ ������������� �� �������������� �������������� ������� ���������� �������������. ����� �������, ���, ���������� ������, �������� �������� ���������� �����, ������� ������ �� �������� � ����� ��������� ���� �������������� ���, ���������� ������� � ���������� �������. ��� �� �� ����, �� ������ ������, ������������� � ���������� ����, ����������� ������������, ��� ����� ���� �� ������������� �������� ��������������: ���� ����������� �������� �������� ���������� ��������������� ���� ���������� ������� � ������������ � ���������������� �������������. ��, ��� �������, � ����������� ����� ����������� ��������� � ���������� ������ ����� ����������� ��������� � ��������� ������ ���� � �����. ����� �������, ������������ ���������� ��� "�����������", �.�. ���������������� � ������ ���������� �����, �� ������. �������� ������� ������ ���, �������, ��, ������� "� ����� ������ ���� ����������� � ������������ ������������, ������� ����������, �� � ����������� �����������", ��� ����� ��� ������** (Letters, p.171). �� ����������� ����������� ����������� �������� � � ���������� ������ � ������: "The quest, structurally important enough in each case to amount to the "plot" of the work, is essentially religious, since its goal is redemption, life and s�m�thing to live by; yet both Joyce and Eliot were far too serious as artists to suppose that the answer could be readily and irrevocably found, or presented in simple and unambigious terms" (Day, p.143). �� ������ ���� �������, ��� "������������ �������� ��������� � ������, �� ���� ������� �� ������� ����� �����"*** (Brooks, p.86). � ����� ����� ������ �������� �������������� ����� �.������: "in this period none of the great writers were Religious, and all of them were religious" (p.7).


* "making the modern world possible for art".

** "a fundamentally religious and Catholic work; unconsciously so at first, but consciously in the revision".

*** "The Christian material is at centre but the poet never deals with it directly".


����� 3. �������� ����: ��������� � ���� ������������� ������������.

�������������� (��� �������������) ����� ������������ � ���������� ����������� � ������� ��� �������� ������ ������������ ���� �� ������ ��������������� ���� ������� ������������� ������������. �������� ������ ���� � ��� ������ ������� �� ������ �� ������� ��������� ����, �� � �� �������, �� ������� ������������� ������������ ������������ �������������� �����.

� �������� ���������, ����� "����� �� �������� ������� ������, ������ � �����������, �����������, � ������ ������ ������ �� ������" (�������, �.200), ������� ��������� "���������� � �������", � ����� ������ � ������� ��������� ���� ����������� ������ ������, ������ �� ���������� ������������� � ������� ��������������� ������. ��� ����� �.�.�������, "������ �������� ���� '���������� �����', ������ � ������ ��� �������� ������ ��������. ��� �������, ��� ��������� � ������ ������������" (�.198). ��������� � ������ ��������� � ������� ���������� �����������. � �������, ��������� ����� ������� ����������� � �������� ����� ����� �� ��������� ��� ����������: "our contemporaries afflict us, because they have ceased to believe. The most sincere of them will only tell us what it is thet happens to himself. They cannot make a world." (The Common Reader, p.302). ����� �������, ��������� ���������� �� ������ ������� ������������, �� � ������� (��� ���������) ������ ���� � ��������� ������������� ��������, ���, � �������, "����������� � ���������������� ���������� �������: ������������ ��� ������ ���� �������� ������, �������� � ������� ���������� ������, � ������ ��� ������, ������ � �����, ����������� � �������� ��������� ����������" (�������, �.202). ������������� ��������������� ������ ��� �������� �������� ������ ���� ����� ���������: "The comparison between God's act of creation and the act of the poet involves a very special analogy betw�en the divine act and the unconscious part of the poet's activity" (Noon, p.134). �������������� ���������� �����������, ����� ��������� � ���� ������ ��������� � ���������� ��� ���������� �����������, ��� � ������� ������, ��������� �� ��� � ����������.

��������� ��������� ��� ����-������ ������������ ���� �����, �� ������ �.������, � ������ ���������� ������� ������: "Joyce continually played the role of god in the world he created" (�.8). ��������, ���������� � ������ �������, "������� ������� �� ������������ ��� � ������� ���� ���� � ������� ��� ����� ������, ��� ��� ��������� ���� �������� ����"* (Brivic, �.9). � "�������� ��������� � ������" ������ ����� �������, ��� "�������� ������������� �������� ... ����� ��������� �������� �������������. ��������, ��� ���-������, �������� ������, ������ � ������ ��� ��� ������ ������ ��������, ���������, ������������ �� �������, ���������� ������������� ���� �����"** (p.407). ������� �������� �������� ������ �.������ ��������� ��������� �������: "the image of the artist as God preoccupied Joyce because only through creation can a man attain the priority of deity with regard to the secondariness of his creatures" (p.14). ���� �� ��������� �������� � ������ � �����-������: "Stephen's passionate desire to create 'a living thing' claims a power, reserved for God in Judeo-Christian tradition. .. In 'Ulysses', when Steven composes a story, he says 'Let there be life', and later he call himself 'lord and giver of life'" (Brivic, �.14-15). ����� �������, ��������� � ���� � ������ �������������: "a major factor in Joyce's relation to God was competition" (Brivic, �.13). ��� �������� ���, ������, ���� � ����������, � "� ��� ������ ��� ��������� �� ���� � ����� ����� ������� �������� ������ ������" ("In Joyce's case, the myth is largery self-generated and centered around his own personality") (Brivic, p.17). �� "���� ����������� ������������� � ���� ��� � ���� ���� �� ���� ��������������, �� ����������, ��� � ���, ��������� ������������ �������� � ������� � ����� �������������"*** (Brivic, p.11). � ���������, ���� "������������ ��������, ������ ����� �������������, ������� ������� ��������� ��������� ������ ��� ������� � ��������������� ���� �������� �� ������������ '�����������' �������������� ���������" **** (Brivic, �.12), �� ��� ������ ������� ��� ����� "������" ��������� ���������� ��� "�������� ����" ("infusion of spirit") (Brivic, �.16). � ����� ���������� ������� ���� ��������� ���� � ����, ���� �� ����� ������ � "������". ����� �.������ ��������� ��������� ������ � ��������� ���� ��� � ����-�� ������������� � ������������� � �������������� ��������������� ������: "The separation of the author from fiction is useful insofar as the work is realistic, but it blocks perception of the mythological level which works in opposition to realism reffering to system external to the phisical world of the fiction. The author of the myth is supposed to inspire it with life from a source that passes through him." (Brivic, �.17). ����� ����� ����� ��� �� ������� ����� �������� ����������� �.������� � ���,��� "'�����' �������� ����������� ������� � ���������� ������ �����" ***** (�.29).


* "produces history from his own ego and infuses his soul into the ink of his work, where it remains operative"

** "the mystery of esthetic like that of material creation is accomplished. The artist, like the God of creation, remains within or behind or beyond or above his handiwork, invisible, refined out of existence, indifferent, paring his fingernail".

*** "Joyce's conception of himself as a god was hardly orthodox but he was a subject to some of the traditional conditions of God in the way he enterd his work".

**** "A long-prevalent literary tradition tends to conceive of the novelist's art as craft rather than creation and to focus on the manufacture of "finished" inanimate objects".

***** "Ulysses is a religious novel, literally".


�������� ������ � ������������ ��������� ��� � ���-�� ���������������, ��, ��� �� �����, ��������� � ������� ������� �����, ������������� � �.�.�����. ��� ����� � "�������� ��������� � ������" ������ ����� ������ ����� ����������, ������ ��� ������ � ����� ��������� "����������� ����������� ��������� ������������ �����", � "����� ������� � ���������� ������������" (�������..., �.406), ��� � ����� ����� � �����: "The world of a great poetic dramatist is a world in which the creator is everywhere present, and everywhere hidden" (The three voices of poetry, p.24).

������ �.�.�������� � �������� ����������� ������������ ��������� � ����� �������� � ��� ������ "Art for Art's Sake" (1949): "A work of art is a self-contained entity, with a life of its own imposed on it by creator. It has internal order" (p.89). ����� �������, ������� �����������, ��� ������������ ��������� �������������� � �������� ����������� ������, ������ ��� �������. ������� ��, �� ��������, ����� ���� ��������� ����� ������: "In the entire universe there seems to be only two possibilities for it. The first of them is the divine order, the mystic harmony... The second possibility for order lies in the esthetic category; the order which an artist can create in his own work" (p.91-92). � ������� �� ������, ������� ���������� � ������ ��������� � ����-������: ������ � �������� �� ���������, �, ������, �������� � ����� ���������� ������� ����� � �������. �� ��������� ������� ������� � �������� ��������� �����������, ��������� ������� �������� ������ ������������ ���������: "work of art ... is the only material object in the universe which may possess internal harmony. The work of art stands by itself and nothing else does" (p.92).

T����� �������� ��������� ��� "����������� ������� ������ ���������� ���������� ������, ������� ��������� �� ��� '���������� ���������� ���������'. ... ��������� ����� ����� ������������ � ������ ��� ������������ '���������' �����" ("� ��������� �������", �.275) *. ����� �� ��� �������� ����������� �������� ����������� "� ��������������� ������� ... � ��������� ��������������, ���������� �������, ��������� ������������ � �������� ���� ��������� � ������" (�.275)** ����� �������, ������ ������ �������� '����������' ���� (sub-creation), ���������� ������ �������� ���� � ���������� �� ������� ��������� ����, �� ������� ����������. ������� ������ ���������� ������������ ������� ���������� ���� � �������� ���� ���������: "I should have said that liberation 'from the channels the creator is known to have a tribute to the infinity of His potential variety" (The Letters, p.187). ����� �������, � ������� �� ������, ��������� ���������� ���� � T������ ������ �� ����� ������� ������ � �� ����������� � ���: "in Fantasy he may actually assist in the effoliation and multiple enrichment of creation" (On Fairy-tales, p.66). �� ����������� � ���������� �������� ��� ������������ �������� � ��� ��������� � ������������� ���������: "Indeed only by myth-making, only by becoming a 'sub-creator' and inventing stories, can Man ascribe to the state of perfection that he knew before the Fall" (���. �� H.Carpenter, p. 147). ��������� ���� ������������� �������� ��� ���� � "��������������": ����������� (��������� "����� ������") ����������� "��������" ����, ��� ������� �� ������� � ������������, ������ ������������� ����� ������� ����� � ������ �������� ��� ������������, ���������� ���������� ������� ����. ������������� �� ���������� ���� �������������� T������� ��� ���� � �������� ������ ��������: �������� ������������ ��������� ��� ������ ����� � ������ ��� ������� "Leaf by Niggle" (1947). � ����������� �� ������� ������� �� �� ��������� ������� ������ ��� ������� � ������� ��������� �������: "As the story grew it put down roots (into the past) and threw out unexpected branches" (�.8), "a story-germ uses the soil of experience"(�.9). � "�������" ������� ���������: "One writes such a story out of the leaf-mould of the mind" (���. �� H.Carpenter, p.178). ����������� ������������ � ������������� ������� ����� ��������� � � �������: "'The Silmarillion' grows names the way the soil grows grass" (Kreeft, p.167).


* "...the power of giving to ideal creations the inner consistency of reality... the operative link between Imagination and the final result, sub-creation" (On Fairy-tales, p.44).

** "a quality of strangeness and wonder in the expression, derived from the Image" (Ibid., p.45). used already' is the fundamental function of 'sub-creation',


�.����� ����� � ��.������, �.����� � �.�.��������: "each wished to break through the confinements of time, place, and sex and to perform, in the age without faith in coherence a unifying work of universal value" (Kiely, �.5). � ��� ����� ���������� � ������ ��� "������������� ��������" � ��� ��� �� ���������?

��� ���������� "����������������, �� ��������� � �������������, �_������. ���������������� ��� �������� �� ���� ��������� ����������������" (�������, �.202). ��� �������� ��������� ���������� � ��������, �� ���� �� ���� ������ ������ � ����������, ��� � ��� ����������� ����� �� �� �� ���� ������� ��� ���������. ������������� �������� ��� �������� ��������� �������� ���� �� ������ ���������� � ���������� ��������-������, ��������� �� � ��������� ������� � ��� ����� �������� �� ����� �����: "�������� �������� ������ � ��� � �������, ����� ��������� �� ������� ����������� ���������� ����� ���� �����������, ... �� ����� ��� ������� � �� �������� ����, ������� '������'..., ���������� ��������" (�������, �.204). ��� ��������, ����� �������, � ������� �� ����������, ����������� ��������� ���� ������������� ���� �����������: "�������� �� ������� ���� ������������, ... � ���� ������ �����������, �������������, ���-�� � �������������� ��������� �����, ��� '������������' � ������� ������������� ���������� '� ����������', ������ �� ������������ �������" (�������, �.204). ����� �������, ������ ������������ ������� ��������� ����� ��������� ���������, ��� ������� ������� ����������� ������ ���������������, ����������� ���, ������� ����������� ����� � ����: "������������ ����� �������������� ����� ����� ������ ��������. �������� ����� ��������������� ������� ������� � ��� �����������. ... � ���������� � ��������� �� '���������� ���������', ������� � ��������, � ��������� ��� ��������� �������������, ����� ����������� ������������� �� �� ���� ���������� � ������������ '���������' ���� ��� � ��������� �������������� ������������, ����������������� ���� ���������������" (���������, �.30-31). ��������� ������������� �������������� � ����� �������� ���������� ������ � �����������: "��� ���������� �����������, ������ � �����������, ... �������� ������ � ������, ������� ���� �����" (�������, �.208).

� ��.������ �������������� ����������� ����������� � ����������� ������� ������� ����� ������� � ������� ������� "��������", ������� ������������ ��� "��������� �������� ����������" ("sudden spiritual manifestation") (Steven Hero, p.211) ���� ������� ������� ��� ��������. ��� ������������ ����������� �������� � ���� ��������� �����������, ������������ ������� ����� ��������� ��� �� ����� ���������� ����, �.�. ��� �������� ������: "Your mind to apprehend that object divides the entire universe into two parts, the object, the void which is not the object. ... You recognize its integrity" (Steven Hero, p.212). �������� �������� ��������� ������ � �������� �������� �������, ��� ��������������� ��� "����������������" ����������� ����: "The mind recognizes that the object is in the strict sense of the world, a thing, a definitely constituted entity" (Steven Hero, p.212). ��� ��� �������� � �������: "This is the moment which I call epiphany. ... we recognize that it is that thing which it is. Its soul, its wholeness, leaps to us from the vestment of its appearance. The soul of the commonest object, the structure of which is so adjusted, seems to us radiant" (Steven Hero, p.213). ��� ������, � ������� ���������� "������������", ����� �� ������ �������: "The moment ... still remains essentially static, and though it may have all time for its subject matter it is essentially timeless" (Spenser, p.17).

����������� ������������� ���������� � ��� ��������� �����: "Such moment for Virginia Woolf is one of recognition and then revelation the value of which is independent of the object that it catalysts and, as such, is very close to Joyce's notion of epiphany" (Schulkind, p.19). ��� ����� ��������� ���������� ��� ������������� �� ��������, ���������� ���� ��������: "the moments of being are ... a token of some real thing behind appearances" (Moments of Being, p.72). ��������������, "������� �����" ���������� ��� ��������� �������� � ���������� �������������� �������� � ����: "the individual in his daily life is cut off from 'reality' but at rare moments receive a shock" (Schulkind, p.17). ����� �������, "������� �����" ����������� ��� �� ��� �������� � �����������, ���������� ����������������� � ���������� �������� ����: "'Reality'... is the realm, revealed by 'vision', in which everything has intermingled to the point of unity and stasis" (Ruddick, p.11). ��, � ������� �� ������, ����� �������, ��� ���������� ����� �������� ����������� "��������� �������� ����������" �� ������� ������� ��������, ������� �� ��������-�����������: "During moments of being, this self is transcended and the individual consciousness becomes an undifferentiated part of a great whole" (Schulkind, p.18). ����� �������, ���������� ���� ������ ��� ������������ "�������� �����", �������������� "������� �������" ���������������� � ��� ����� ���������� �������� �� ������ ����������������: "Memory is the means by which the individual builds up patterns of personal significance to which to anchor his or her life and secure it against the 'lash of the random unheeding flail'" (Schulkind, p.22).

����� ������� �� ����� ��������� � ���������� �.�.��������. ��� ����� � ��� �.�����, "��� ���������� � ������������ ������ c��������� ������������"* ("The Death of the Moth",p.108).


* "his reality must at certain point become irradiated".


"...Lawrence's fundumental heresy was simply that he placed quality of feeling, intensity of sensation and passion before intellect", ����� �.��������� (�.�V). ��������������, ����������� ���������� ����, ��������� ��� �������� � �������, ������ �����������������, �������������� � ��������������: "It was a great depth of knowledge arrived at direct, by instinct and intuition, not by reason. It was a knowledge based not on words but on images. ... And the connection was not logical but emotional" (Apocalypse, p.48). �������-������������� ���������� ���� ��������� �������� "������ �������� ����� ���������, ������ ������, ��� ��� ������ ������� ������"* (Apocalypse, p.28). ����� �������, ��� ������������ ������������� � ��������� ������ �������� ���������� �������� "����������� �����" ("the connection is broken") (Apocalypse, p.27): "our life consists in ... achievment of a pure relationship between ourselves and the living universe about us" (Phoenix, p.528). ����� � �������������� �������� � ���������� ��� ����� �������� � �������� �onditio sine qua non ����������� ������������� �������������. � ���� �������������� ������� ���������� ��������� ��� �����, ���������� ����� � ���������� �����, ������������� ����������������� �����������: "Everything is a 'thing': and every 'thing' acts and has effect, the universe is a great complex activity of things existing and moving and having effect. At the moment, whatever struck you was god" (Apocalypse, p.52). ����� �������, � �������� � ������� �� �.����� � ��.������ ������ ����� �� ������� �� ���������� ������ �������� ��������� � ������������ ������� �������, ������� �� ���, ��������, ����������� ����, ������� ��� ���������� ������� ���������� ��������� ���������� ��������.


* "...the tight littl� cage of our universe, ... tight because it is ... without any meaning".


��.�.�.T����� � ���� "� ��������� �������" �������� ��������� ����� ����������� ������������� ������������. ������ "�������������� ��������� ����������" (recovery) (On Fairy-tales, p.52)���������� "������� ������������ ����������� ��� ������������� � ���������� ������ ������� ����"* (Ibid., p.53), ������������ "�� ������� ������ ������ ����� ��� ������������"** (Ibid., p.53), ����������� ������� "������� ���� ���� � �������� ������� �����: �����, ���������, ������; �������� � �����; ���� � ����; ����� � ����"*** (Ibid., p.54). �.�.����� ������ ��� ����� �� ����������� ����������� ���� �� ��������: "the value of the myth is that it takes all the things we know and restores to them the rich significance which has been hidden by 'the veil of familiarity'" (�.15). �� �� ������ ��� �������� �������������� �������� �������: "The sense of unseen may bring visions of faeries or fantoms, or it may lead to quickened perception of the relation existing between men and plants, or houses and their inhabit�nts, or any one of those innumerable alliances which somehow or other we spin between ourselves and other objects in our passage", ������ �.����� � ������ "The supernatural in Fiction" ("Granit and rainbow", p.64). �������������� ��� �� ��������� �.�.������� ��������� ����������� ������������, ���������� �������, �� �������� ������������ ���� ������� ������������: "fantasist ... manipulates a beam of light which occasionally touches the objects so sedulously dusted by the hand of common sense, and renders them more vivid than they can ever be in domesticity" (Aspects of the Novel, p.93). ����������� ��������� ����������� �������� � ������� ��� � � ����������� ����������� � ������ ������� ����. ��� � �������, ������ ������� ��� ����������� �� ������� ������ ����������, ������� ����������� ������� ������ ���� ��������.


* "return and renewval of health is a re-gaining regaining of a clear view".

** "things...may be freed from the drab blur of triteness or familiarity".

*** "the potency of the words, and the wonder of the things, such as stone, and wood, and iron; tree and grass; house and fire; bread and wine".


������ ���� "������� �� ����������������" (escape) ������� � �������� ���������� ������������ ����, "����, ����, ����� ���������� � ������ ��������������� ��������� ����������� ��������"*, � ����� � ��������������� "��������� ����������� ������� � ���������� ��������", ��������, "������� �������� � ������� ������ ����������"** (Ibid., p.60). ��� ����� �������� ����������� �.�.��������� � ��� ���� "The Ivory Tower" (1939): ������� �������� ����� �������� � ��������� �� ����������� � ������ � ����, ��� �� ������� ����� �� ���������������� ��������� ���������. �������, �������� ���� ����� ��������� �������� � ���� ���� � ������� �������, ���� ��� ����������� ����������� (� ��� �������������� ��� ������� � �������, ��������� � ��������), ��� �� ������ ���� �� ������������ �������� ������������ �������: "Suddenly we feel again the nostalgia for the old pagan world, we feel an immense yearning to be free from this petty personal entanglement of week life, to be back in the far-off world before men became 'afraid'" (Apocalypse, p.27). ��� ������� ������������� ������������, �� T������, ������� �� ����������� � ������������ ���������� ���� � � ��������������� �������� � ����� ��������. ��� �������� ���� ������������ � ��: "... the popularity of the 'Lord of the Rings' is in no small way owing to our need for an entire world rather than an atomized one" (Kilby, �.72).


* "the noise, stench, ruthlessness and extravagance of the internal-combustion engine" (On Fairy-tales,p.60).

** "old ambitions and desires ... the desire to converse with other living things".


"���������� ������ ������� ����" ����� �������� � "���������" � ������: ��� ������� ������������ ����� ��������� ("sudden spiritual manifestation"), ��������� �������� ���� ������-�� �������, �������� ��� ���� � �����, ���������������� �������� �������� � �������������. �� ���� ��� ������ "��������" � ����� ������ ������, �������� ������������ �������, ���������� ��������� ����� ����� � ���� ��� ������������� ("the idea of a priveleged moment when a spiritually transcendent truth of either personal or cosmic dimensions is persieved in a flash of intuition is a commonplace of religious experience and in particular of mystical traditions of thought" Schulkind, p.17), �� ��� T������ ������ ������� ������������� ������������ "���������� �����" ("happy ending") (On Fairy-tales, p.62) ��� "������������" (eucatastrophe) (Ibid., p.62) (�� ���������� eu ������ � katastrophe ���������, ��������) �������� ���� �����: "if he indeed achieves a quality that can fairly be described as "inner consistency of reality", it is difficult to conceive how this can be, if the work doesn't in some way partake of reality. The pecular quality of the 'joy' in successful Fantasy can thus be explained as a sudden glimpse of the underlying reality or truth. ... But in the 'eucatastrophe' we see in a brief vision that the answer may be greater it may be far-off gleam or echo of evangelium in the real world" (Ibid., p.64). � �������� �������� ����� �.�.�������: "But there are moments when each of us, however feeble, can feel within himself the strong hopes of the human race, and see beyond his personal death its renaissance, and the restoration of delight" (���. �� Shusterman, �.17). ��������������, �������������� ��� �� ����������� ��������� �������:"it is a world in which history is not bunk and truth is a possibility here and now, a world in which God still happens to be alive and man is still responsible, an allusive but not at all an illusive world" (Kilby, �.75).

����� �������, �� ��������������� ����� ������� �����, ��� ����� �������� ������������ ����������� ���� � ������� � ����������� �������� ��������� ������� ����� ���� �� ���� �� ��������� � ���������������. ��� ���������� ����������� � ��������� �������, ������� �� ������� �������� �������, ����� ���� ������� ��������� ����� ������������ ��� ���� ����, �� �����. ����� �������, ���� ������ ("��������" "������ �����" "������������") ����������� ���������� ���������� ��������, ��� ��� ��� ���� ��������� � ���������� ������. ��� ���� ��������� ������� �� ����������� ������ ���� �� ����������� (��� � �������), �� ������ �������� "��������� ������" ������ �������. ���� � "������������" ������� ��������� ������������ ��������� ��� ������������ ���������, "������������" � "�����������" (��������) �� �����������, �� � ����������� (�� ����������� ��������) ��������� ��� ����������� �������� �� ������� �� �����������, ����������� � �������, ��, ��� �� �����, �������� ����.

����� 4. ����������� ���������� ������� ������������ ������� � ����������� � ����� �� ������������ ������ � ������������ ������� � �� ����������.

��������� ��������� ��� ������������ �����������, ����� (�������� � ������������� ��������������� ����������) ������� ������������� � ���������� ������� ������������ �����������. �� ��������� ����������������, ���������� ��������� �� ������ ����������� �.�.�������� � �.�.��������, ��� ������������ � ����� ������ ����� ����� ����� � ������������ ���������� �1� ����, ��� � "Ulysses" ������ ��� "Mrs.Dalloway" �.�����. �� ��������, ��� ��������� ���������� �� ������ � �� ������� ��� ������� ���������� �������, �� �������� ����������� ��������������, ������� � ������������� ����������, �������, � ���� �������, ���� ���� � ������� ���������� ������� ������������.

�� ����������� ���������� � �������������� ������������� ������������� ������������ ��������� ��������� �����. �������� ������ ������������� ���������� ����������� �������� ����� "��� �������� ��������� �� ���������� � ����� � ������������"* (Kiely, �.4). ����� ������ � �������� "��������" ����� �� �������� ���������������: �� ���� ������� ������� ������� ����������� � ���������� ����������-����������������, ����������� ������ ������������ ����������� ������� (������ �.����� � �.�.��������), � ����� ���������-������������ ������ ����� ����� (����� �.�.�������� "Aspects of the Novel", 1927). ������ ���� �����, ������, � ������������� ������ �����, �������, �� �������, �������� � ����������� ����� ����� ������, ����� ������ ������ ������� ��������� �������� ������������� ����� ����������������: "����� ���������� ������ ����� (������ ��� �����), ����������� ���������� �� ���� � �����, ��������� ���� �����, ������ ������ � ���� ����������� �����������, �������������� � �������������� ��" (������, �.449). ��� ���������� ���� �����������, ����� ���� �������� ����������� ��� ������������, �� ����� ��� ���� ������ ��������� �����������.


* "as vehicle for their ambition and experimentation".


�� ����� ������� �������� ������������ ������ � � ������� ����. � ��� �� �������������� ������� �������������� ������ �� ��� ��������������� ��� ������������������ �������?

"�������� �������� ��� ������ ������������������� ����� ����� ... ��������� ��������� ������������ ��������", ����� �.������ (�.41), ���� � ���� ��� ����������. � ����� � �������������� ������, �������������� ��������� �������� ���������� �������� ����������� ������� "������������ ��������" ������ ����. ����� ��, ��������� ���������� �������� ������������ ��� "��������������� �������� � ����, ����������� '�������-���'" (������, �.18), ������ �������� ��� ���� ��������� ����������, �������� �� ���������� ��������� ��������. � � ���� ����, ��� ����� "��� ������������ ������������ ����� ����� ������� � �������� ��� ������� ������" (������, �.448), �� ��� �������� ���������� � ������� ����� ��������� ��������� "�������-���" ������ ����. �� �.�.��������, �������� � ��� ������� "��� �������� �� ������������� ������� � �������� ������������ ����� ������������. ��������� ����� ���������� ��������� ���������� ���������� ��� ��� �������. ������� ���������, ������� ���������� ��� ������������ ����� ����������� �����������, ������ ����� �����"* (Phoenix, p.527). �� ������ ����� �� ���� ������ �������� ���� �������� �������� ��� �������� ������������: "the novel is the highest example of subtle inter-relatedness, that man can discover" (Phoenix, p.528).


* "... both pass away from the moment, in the process of forming a new relationship. The relation between all things changes from day to day, in a subtle stealth of change. Hence art, which reveal or attains to another perfect relationship, will be forever new"


�.����, ������ " ����� ������� ���������� ..., ������ �����, �������� ������ ���� ��������� ���������, ���������� ��������� ��������" (�.320), ����� � ������ ����� ������� �� ����������������. "�� ��������� ��� ������ ������� ������� ��������. ... ������������ ������� � �������������: �������� �������� ���, ������� ����� �� ��������� ������ �� ����" (�.321). �������, �� ����, ���� � ���������� � � ����� ���-�������������� �� ����� ������ ����� ������� �����: "...��� ����� �����, ��� �� �� ���������, ��� �������� �������� ���� �����, ��� ������ �������� �����, ���� ��������� ���� ����� ���� ���� � ������ ����� ��������� ������� ������.��� ������ ��� �� ��� ����, ��� ��������, ��������� � �������� ��� �������� ���������� �������� ��������" (�.324). ����� �������, ��� ���� �������� ��������������� ������ ����������� ��� ����������� ������� ����� ����������� ����, ���������� �������� �����.

���������� ����������� ����������� ����� ������� �� ��������� �����: "I have an idea that I will invent a new name for my books to supplant 'novel', ������ �.����� � �������� �� ������ ������ ������ "To the Lighthouse" (p.80). ��� ����� ������ ������ ���������� ����� �� �����������: "if a writer could base his work upon his own feeling and not upon covention, there would be no plot, no comedy, no tragedy, no love interest..." (The Commom Reader, p.189). � "Aspects of the Novel" ������� �� �������� ����� ������� � ������ ��� � ����, �� ������� ����������� ������ ��������� �����. ��� ������ �� ������, ��� �������� ������ ���������� ������������ �������� ��� ������������� ��� ������ ������ ��������� ���� conditio sine qua non ������. ����� �������, ��� ��� ����������� "�����" ����� ������� �����������, ��� "���� ������": ����� ������������ �� ������ ��������������� �������������, ��������� ��� ��� �����, �� ����� �������������� �����, ��������� (message). ����� �������, ���� ������� ���������� ����� ������ "��� ����� �����" ("the novel is the book of life"), ������� "����� ������ ��� �� ���� ��������� � �����" ("... can help you not to be dead man in life") (Phoenix, p.535), �� ����� �� ������ ��� ������ � ������, ��� ������ ���� �����: "Bible is a novel" (Phoenix, p.535).

���������, ������� ���������� ��������-��������� "��� ����, ����� '����������' �� ���������� ������������ ����, �������� ����������, ����������� ����������������, ������� �������������� ��� ������ � �������" (������, �.45), ���������� �������������� "�������� ����������-��������� ������ ��������������� �������� �����, ����������� ��� � ������" (������, �.45). ��� ����� �.�.�����������, ������� � ����������� "������� �� ����� �������������� ������������ ����� ������ � ���������� ������ �� ������������� ������������ �������� �1� ����. ... ������ ����� ����������� �� ���� �� ������ � �� ������� � ������������ ����������� � ����������� ������������ ���� � ���� ����������� �����, ������� � ��������� ����� ���������� ������ �����, ���������� ��� ����������, �������������� ������ ����� ������������� ���� � ������������ ���������" (�����������, 1976, �.295).

�� ������������ �� ��������������� ������, �������� ������ �������� ���� ��� �����, � ������������� ������ ��������������� �������� � �������������� ��������� ����� �����: � ������ �������� ��������� ������� "������" ��������� ������. � ����� � ���� ����� ��������� ����� ��.������ � ���, ��� "��, ��������, � �������� ��� ��� ������������� �����"* (��� ��. Brivic, p.16). �� �� ����� "�������" ����� ���� � � ����������� �������������: ���� ������ � ������ "����� ����������������� ����������� ���, ��������� � ������ ��������� � ��� ���������� ������, ����� � ������� ��������"** (H.Gardner, The Art of T.S.Eliot, ���. �� Sultan, �.29).


* "one of the most interesting thing about Ireland, is that we are still fundamentally a medi��val people".

** "juxtapose boldly a modern world described with the most complete realism, and a world of romance, epic and high tragedy".


"In a sense the work of Lewis, Tolkien, and Williams is a return to a mode of writing which has been around for centures, but which, looked at one way, fell from favor with the onset of 'realism' in the XIX century, or, looked at another, declined in the XVIII century when the novel replaced the previously dominant forms of epic and romance" (Hillegas, p.XI). ����� �������, � ���������� ������� �����, �� ������ ������, ���������������� "������" ������. ��� ������ ������ ������, �������� ���������� ��� ���������� ���� ������� ������������� ������������, ��������� ������. �������� �������������� ��������� ������ �������������� ����������� �� ���� ������������� T������. � ���������, �.������� ������� � ������ ��������� ������ � �� �� ������ ������� ������ (quest), ����������� � ���������� �������������� ������� � ��������� ���������, �� � ���������� ����������� ������� ����� ("�� 31 ����������� ������� � ������� � "���������� �����" �� ��������� � ����� ����������� 25") (�.86), � ��� �� ������� "�������-�������, ��������������� ��������� ������� ��������� ������" (�������, �.87). ����� ��� ���������� ������� ���������� ������� � ������ ������������ ������ ���, ����, ����, ��������� ����� (romance), ��: � �������, "�������������" ��������� ��� �������� ��������, �� ��������� ������������ � ������� ��� ������� �����, � � �� �� ������, ��� ���������, ������� ������ ��������� (�������-��������� ����� ������ ������� ��� "������ ���������", ���������������� � ���������� ����������� ������� � ������������). ����� � �� �����, �������� ��� � ��������� ������� (romance): ��� � ���������, �� "����� ������ � �����, �������� �������, ���� � ����������� �������"* (Brewer, p.249). ����� �������, ���� ��������� ������� �� "������ ����������� ��� '��������', ��������� ��� ��������� ������� � ����������� � ����� ��������� ��� ���������� ���� ��� ������ �������� ������"** (Hughes, �.83).


* "have close relation with myth, folktale, dream and religious cult".

** "epic as grand as Beowulf, as detailed as an old dim chronicle, and as old-fashioned in its values as an Icelandic saga or Sir Walter Scott".


�����, ����� �������, ����������� � ������� �.�����: "Tolkien virtually created a new genre: one possessing obvious affinities with folk epic and mythology, but with no literary counterpart" (Spacks, p.82).

��, ��� �� �����, �� ����� ������� � ���������� ������. ���� "��������� ������ ������ ������������ ��������� �������" (������, �.455), �� ��������� �� �������� �������� ��������. "���������� ������ ������ ������������ �������� (� �� ������ ���� � ����������� �� ��� ������ ��������� �������)" (������, �.455) �� � �� �� ����� ������ ��������� ������������ "������ ����" � ���������� "������������� ��������". ���������� � ������� ��������� ������, ������������������� �� ������: "��������� ��� ������� �� �������������, �� ���� �� ������� ����� (������ � ��� ����������), ���������� ��������� ����������" (������, �.455). �������� �� �� �������� �� ��� ���� ��������� ����������, ��� ���������� �� ����� ������. � ��� �� �����, ����� �������� ������� � ��������� ������ ����������� ����� ���������: �������� ������� �������� � ����������� � "������� �����" � ��� ���������� ����������� ����� ������������ � ������������� �������. ��� �� ���� ������ �������������� ���������� � ����� �� � ���������������� ��������� � ���������, � ����� ������� � ������ "������� ����� �������� ������" (The Red Book of Westmarch), �� ������� ����� ���������� �������, ������������ � ��.

����� �������, �� ���� ����� ������, ��� ��������� ������� �����, ���������� � ���� ����� ���� ��������� ������, ������� � ��������� ������. � ���� ������������ (�����), � ����� ��� ����������� ������������ ������ ���� �������.

������� ������������ ������ ���������� �� ��������� �������������: "modern novel ... remained for the most part associated with the structural techniques of organic unity until recently, when writers like J.Joyce, M.Proust, G.Grass, and W.Faulkner once again began experimenting with varieties of the interlace. Different as he is from such authors in most respect, Professor Tolkien was like them both in sharing in the movement of Western letters away from "realism" in the direction of "fantasy" and in his use of interlace" (West, �.80). ����� �������, ������� � ������ ��������� ������ � ������������� ��������������� ������ ������ �� ����� ��������� �������: "...���������� ���� ������������ ���������������� �������������. ����� ����, ������ �������������� ����� ������������ ���������� �������������, ��� ������� ����������, ������� ����������� ���������� ���������� � ������� ������� �����������." (�����������, 1976, �.296).

��� ���������� "������������" ���������� �������� ����� (interlace) �� ������������� ��� ��������������� ������������ ������� ���������� �������� �����? "Interlace ... seeks to mirror the perception of the flux of events in the world around us, where everything is happening at once. Its narrative line is digressive and clattared, lividing our attention among an indefinite number of events, characters and themes" (West, p.78). ����� �������, ������������ �����, � ����� ������ ������� � �����������, ����� ����������� � ����� �������� ������� �����, ��� ����� (���� ��������� �� ���������� �����), ����������� ����������� "�������� ��������": "the narrator implies that there are innumerable events that he has not time to tell us about; moreover, no attempt is made to provide a clear-cut beginning or end to th� story. We feel that we have interrupted the chaotic activity of the world" (West, p.79). �� ����� ����� ������� �����, ��� ������ ������������ � �������������� ������������� �������� ����� �������� �������� ��� ������������� � ��������� ������������ � �������� �������������� �����. �������� ����� ������� �� ������ �� ������ ������ (�������), �� � �� ����� �������� �������: "...narrative creates an infinite series of echoes and anticipation by which the work gaines coherence" (West, p.84). � ��� ��������� ������ ������ ������������� � ���������� ��������������� ������������ ��� �������� ����: "no part of the narrative can be removed without damage to the whole, for within any given section there are echoes of previous parts and anticipation of later ones" (West, p.79).

�.���� �������� ������������� ������������ (interlace) � ���������� XIX ����, �� ���� ���� ������ ������ ��������� "����� � ���", ��� �������������� �������� ����� ����������� ��� �� ���������������. ��� ����������� "����� � ����" ��������� � ������ ������������ '�����-������', ��� �������� ���������� ������� ���� ������ � �����. ����������� ������� �� ����� ��������� � ��.

� ������������� ����������� ����� ����� ���� ����� "through manipulation of the narrative point of view to create the illusion of an autonomous work" (Sultan, �.61). �� ����������� ��� ������� "The Red Book of Westmarch", ������, � ��� �� �����: "the use of the imagined 'Red Book of Westmarch' is an example of a medieval tradition adapted for a modern audience" (West, p.84).

�� ����� ��������������� ����� ������� �����, ��� ��������� ����������� � ������� � ��������������� ��� �������������� ������, � ����� �� ��������� ������������� ������������ ��� ���������� ���������� ���� ����������� ��������� � ��������� ����� ������ � �� ����������. ����� ����������� ����� ������ ��������� ������ �, ��������� ������������� ������������ ����������� �������, �������� ����������� �������� ���������� ����� �����, ��� ��� ����� ����� �����.

����� 5. ������������ ���������� ������� � �����������.

��� �����, ��� � ���������� ������������� ������������ �������� ������������ ��������� ����������� ������. �� �������� ����������� � ���������� ������� � �����������. ������������ �� ������������ ����� ������� � ����������� ���� ��� ���� ���������� ��������������� �����������.

����� ������ ������� ��������� ���� ����������� ���������� �� ������ ����������? �������, ��������� ���������� ����� � ��������, ���� ��� ����� � "�������� �����������" ("true reality") (A Writer's Diary, p.57). �� ������ ���������� ����� ������������� ����� ������, ���������������, ����������� �������������, ����������� � ����������� � ��������� ������ ����� ��� ��������� ������������ ������ ������ �����. ��� ����� ���������� � ��� ������ � ���������, � ������������, ��� ����� ����-�� ������ � ����� ��� ���������. ��� �� ��������, �� ������������ � �������� ���������, ����������� ��� ������������� ������ ������ � ������������ �������� ����� � �������� ����: �� ������ �.�����, ��.������, �.����� � �.�.�������� ����������� "������� ��������� �� ����������� ��� ��������� ��������, �������, ��������������, ����� � �������, ������� ������������ ����� ���� �� �����"* (�.13). ������������� ������������ �������� � �������� ������� ����������. � ���������� ������������� ����� �������� ��� �������� ���������� ���������: ������������ ������� � ����������� � ��������� ������������� ����� �������� � �������� ������� �� ������ "���������� ������� ����". ����� �������, �������� ������� � �����������, ������������� �� �������������, ����������� ���������� � ����������� ������� ��� ������� ��� ��� ��������� ����� ����������� ������������, ��������� ����. ������� ����������, �������������, � ����� �������, �������������, � ������ ������, ��������� ��� ������� ������: ����� �������� ����������� � ������ ��� ��� ������� � �����-�� ���������� �������� � ������������ ���������������� �������� ���������, ������ ��� �������������� ��������� ����������.


* "a desire to break out of the ... confinement of the aspects of personality, religion, nationality, language, and history, that isolate people from one another".


����, ������� � ������ ������������� ������������ ����� �������� ��� � ������ �������� ��������� �� ���� ����������� ������������.

"'�����'... �� ������ ������� �������� �������" (������, �.43) � ��� � ���� ����� "���������� ����������� ������������� ���������� �������� �����; ... ��� �������� � ������ ����� � �������������� �������� �������� ����������� �������, ���������������, �����������, ������������� �������� �����" (������, �.43). ����� �������, ����� ������, ��� ���� ������������ "�����" � ������ ��������������� �� ������ �����, � �� �� ������ ����������. ����� �������� ���� ��������� � ��������, ������� � ������ ������, ����� ������ �����, ���������������� "���������������� ��������� � ����", (������, �.18) � ����������� ������� ����� ����������������, � �������� ������, ���������� (quest): ���� � ������, �������������� ��� ����������� ������� �����, ��������� � �������, ���� ��� ������ ���� ������. ����� ������ ������ ������, ����������� � �����������, � �� ��������������� ������ ������������, ������ ��� ������������� �������� ���� ������ �����-�� ��� ��������, � ������� ������� "�� ������": "���������� �� ����������� �������� ������, ��� ���������� ���������� � '������' ������� ����������� � ����������� ����, ��� ������ ����� �� ���� ��� �������������� �� ��������� �� ������� ����� �������, ��� ����� ���� ���������� ������������ �����������" (������, �.171-172).

�.������ �������� ������������ ����� ���������� �.����� ��������� �������: "A new focus on the inner rather than the outer portions of identity suggested the need for a revelation in art of the relation of the self to time, space, and the material world" (p.1). ����� �������, �����, ��������������, "����������� ����������� �������� �����, ������������� ��������� ������ ����� ������" (�������, �.12) �������� ��� �������� ���� ���������� �����, � ����������� ����� ����� ��� ��������� �� ����������, ������� ����� �������������, ��� � � ������, � ����� �����������-������ � �������, � ������ "To the Lighthouse".

���� �.����� ������ �� ���� � ������ "The novels of E.M.Forster": "Our business is not to build in brick and mortar, but to draw together the seen and the unseen" (p.107). � ���� ����� ������� � ������ "Howards End" "only connect" ����� ��������� ��������� �� ����� ���������� ��������. ����� �������, � �������� ������� ��������� ��������� ��� ������������������ ���� �����������, � ��� ������, �� ������ �.������, "���������� ������� � ����������� ����� ������� � ��������� ������"* (�.1). �� ������ ������� ��� ����� ���������� ��� ������� � ��������� ���� ����� ���������, ���������� ��� ���������� �� ��������� ���������� (��� � "Howards End").


* "are fundamentaly concerned with the relation between the seen and unseen worlds".


��� �.�.�������� ������ ����������� �������������� ������� ��������, ������������ �� ����������� ��� ������� (����������� ����������� ���������� ��� �������) � ������������ ���������: "In several of Lawrence's novels we see the conflict between this mysterious 'dark consciuosness', this 'sense-awareness', and the 'intellectual' consciousness of the modern world" (Oldington, p.XVI). ����� �������, �������� �� ������ �������� "�������" ���������� ������, ���������� � ���������� ����� �����������, �� � ����������� ������ ��������. ��������������� ������� ������������ "������ ��� �������� ����� ����, ������� �������� �� ��� ��� ��������"* (Apocalypse, p.29). ���������� ��������� ��� �������� ���������� "�������, � �������� ������� ���������� � ������������� ����� ����� ���������"** (Bedient, �.117).


* "The cosmos is a vast living body, of which we are still parts".

** "principle towards which man turns religiosly a life of universe itself".


���������� �������� ���� ����������� ����� ���� ���������� ��� ������������ ���� ������� �����, ���� ��������� ������������� �������� � ����. � ����� � ���� ��������� ������ ��� ����������� �������� ��������� ������� � �����������, ��� ������� ���������� ������ ����� � ������������ ���������, � ����������� ������ ����������. ����������� ������� � ����������, � ���������� ����������� � �������, ��� ����� �������� �����, ��� �������� ��������� ��� �� ��� �������������� ������� ������� �����������, �� ��� ��������� ����� ������ ���������, �������� � ������ ����������. ����� �������, ����������� ������� ������ ������� ���������� "������� �������� �� ����� ����������, �� ������, � ������� �� ����� � ��������: ������� ������� ����� � ���"* (Shusterman, �.14). �� ������ ��������, ��������� �������� �� ������� "������� ����� � ������, �� � �� � ������ ���� ����� ������"** (Apocalypse, p.31).


* "sense of harmony with his surroundings, with the environment in which he must live and work: this is ... Forster's deeply held belief".

** "... produced science and machinery, but both are death-products".


����� ��� ��������� ����������� � ���������� ������� ��� ������������������ ������ (������, �����) �������� ��������� (����, ���������� ��� ����������� �������). �������� ���� ��� ����� � ������ �������� "Howards End", ������� �������� ������ �������� ������ �������� ������� ���, ��� � ������� ������� ���������: "the city ... rose and fell in a continual flux while ... the roads smelt more strongly of petrol, and were more difficult to cross, and human beings heard each other speak with great difficulty, breathed less of the air, and saw less of the sky." (p.102).

�� ������ ��������� �� �����������, �����������, ����� ������������ ���������� � �������� � ������������� �����������. � �������, � ������ �.����� "Mrs. Dalloway" ��� ��������� �� ��������: ������ � ���������� ���������� ����� ������ � ������. ����� �������, � ���� ������ �������� ������� � ������� ������ ������ ������ ����: ����������� ������� � ���������, ���������� � ������ � ���.

� �.�.������ ����� ��� "���������� �����" �� ������, ��� ��� ������ ��������, � ������ ��� ����, ������� � ���, �������� ��������� ����� � �� �����: "The fact, that men have lost the knowledge of good and evil, keeps them from being alive, and is justfication for viewing the modern waste land as a realm in which inhabitants do not even exist" (Brooks, p.60).

����� �������, �������� ���������� ������, ������� ��� ������ � ����� � ��� ������ ������, ��� ��������� ������� � �����������, ���������� ����� �� ��������� ��� ��������: "Destroy the old association between the land and the men who love her and you break a vital link with the instinctual life, with the sense of an ancient and unbroken heritage from from the past which creates and enriches our cultural symbols", ����� �.����� � �������� (p.14). ����� �������, ������� ��� ���������������� ������� �� ������ ��� ������� �����������, �� � ��� ������ � �������, ������������� ��������, �������� �������� ������ ������������, ����������� � ������ ������. � ���� ������ ������� ��� ������ ���� ������: ������� ��� ������ ������� "��� ���������� ������� ���?" � "��� ���������� ������?" �����������. ������� ������� �����, ������� ��������� � ������� ����� � ������ �������� "�������� ���� ���������" ���������������� ���, "��� ������� �� ������ �������, � �� ������ ������ �� ������� ������" ("And once there had been archers, and monks paddling along on asses") "��������� ������ ������" ("This is really the heart of England") (p.40), �������� ������ � ������� � ������� ���������.

����� ��������� ������, ��� ��������� �������: ���������� ���� ������ "���������� �����", "����������� ����" � �������� � ������ "A Passage to India". ����, �� ����, "�������� ���� ����� ������������� �������� ����������������" (�.140), ������� ������������ ����� "�������� ��������� �������� ����� �������, ������ �� ������� �����������" (�.134). ����� �������, ���� ��� �������, ��� ��������� ������� ������ ������������ �������� ���������� � ����� ������ �������: � ������ ��.������ "Finnegans Wake" "������� �������� � ����� ������������ �� ������ � �� �������, �� � � ��������� � �������, ������� ������� ������ ���������� � ����������� ������������ � �������� ��� ��������" (����������, 1966, �.62).

�������� ���������� ������ ��� ������ ������� ������ �������� ����� ���� �������� ����� ����������� ���������: ���������� � ������� ����������� ��� ������ �������� ������������ (passage) �� ������ �� ������� � ������������, �� � ������������ �� ����������� ����. ����� � ������, ����������� � ����� ���, ����������� ��� ��������� ������� � ������� ����������� �������. �������, � ������� ����������� ����� �� ����������� ����: "���� ������� � ��������� ������� ����������� �_�����. � ������� ��� ������ � ���, ������, ���� � � �������������� �����, ������: �������� �� ������� ���� �_����_������� ����������������." (���, �.141). ����� �������, ����� ����������� � ������� �.�����, ��� "���� ���� �������� ����� ����� ������� � �������" ("the aim of of the myth is only to illuminate the relationship between past and present") (p.53).

������ �������, ������ ���� ����������� ����������� ������������ � ����������� ����: "the discovery of history ... enables Lawrence to transform his private terrors and joys into a fiction that is an enactment of the lives of impassioned and struggling people" (p.52). ��� ������ �.����� ������� ������ ���������� � � ���������� ������ ���������-�����������.

� ������������ � ������ ����������� �������������� � ������ ����������: ��� ����� ���, � ����� �������, � �������, �����, � � �������� � ������, ��� ����� ��� ���� �������� ���. �.���� ����� � ���������� ��������: "Modern heroes must be themselves historians... To feel that history may indeed have led us to a dead end, to be tempted to weep and despair, but then to defy, to insist that the human spirit need not be overcome despite all that is eager to annihilate it..." (p.11). � ������������ � �� ���������� � ������� ���� ��������� ������ �������� �������������� �� ������������� ������ (������� ����� ���������), ��������� ������� ����� ���� ������� ��� ������ ������, � �� �����, ������� ����� "�������", ������, ��������� ���� �� ����� �������. � ����� � ���, ��� ������� ��� ������������� ������, ��������� �������� ������������� ��������� ��� ���������� ������? � �������� ����� �������� ����������������� �� �� ��������� � �������. � �������, ��������� �������� ��������� �� ������ � ������ ������, �� ���������� �������� ��������� ������������ ���������, �� ����������� ��� �������������, ����� ����������� ���������. � �.����� �����, ������, ����������������� � ����� ��������� � ������, �������: �������� ������, ����� ������ ������ ("Love, trees, there is no crime what was his message? He could not remember it." "�rs.Dalloway", p.88). ������ � ������������ ������, �������� � ����� �������: ���������� ��������� ������� ����� � ������ "� �����" �.����� � � ����� ������ "������� ���" ��������.

������ �������, ������� �� ����������� ����� �������, ����������� �������, ���������� ������������ �������� ����� ���� � ����� ���, ������������� ��������� ����� � ������� ������. � ������ ����-����� ��������� ��� ����, � ������ �������������� ������ � �������. ������� ��������� ����� ������������ ����������� ������ � ������� ���� ���, ��� ��� ������������. ��� �������� ����� ������������ ������������ ��������, ������ ��� ���������� ��������� ���� ������������� ������. ������������� ���� ����� ��������� � ������� ������, ����������, ��� � ����, ��� ����� �������� ������������� ����������������. ����� ������� ��������� � ������ ������� "To the Lighthouse", "�rs. Dalloway", "A Passage to India", "Howards End": "�-�� ��� � ��� ����� � ����� ������ ������ ������ ���� � ������. ��� �������� ������������� ��������� � �-��� ������ �� ������ "� �����" � � �������, ������ ������������ �-�� ������ � �-��� ������� �� "������� ���". ��� ��� ������� ��������� � ���� �����, ������� � ���������� ������� � ��������� �����-�� �������� �������� ����������� ���������� ���������. ��� �������, ��� �� ����� ���������� � ��������� ������" (�����, �.378).

�������� ��������, �� ������ ������ � � ����� ������ ������ �����, �� ����� ��� "����������� ������� ����" ("the perfect hostess") (p.9), �� � �� ������� ���� ��������� �����: "And it was an offering; to combine, to create" (p.109), ������ ��� ��� ������� ����� "�����������, ����� ��������� �����"* (p.10), ������ ��� "������ ��� ���; ��� ���� ���" ** (p.71). ������� ����, ��� ������ ��� � ����� ������ ���������� ��������� ������� �� �������, ��������� � ������ "A Passage to India", �������� �����, ��� "���������, ������� � ��� �� ���� �����, � ��������� � ��������� .. ��������� ��� � ��������, ��������, � ������ ��������, � ����� �����-������, ���� �����-������, ����� �� �����"*** (p.135-136)


* "Her only gift was knowing people almost by insiinct".

** "there she was, however; there she was".

*** "that since our apparitions, the part of us which appears, are so momentarily compared with the other, the unseen part of us which spreads wide, the unseen might survive, be recovered somehow, attached to this person or that, or even haunting certain places, after death".


"Mrs. Wilcox is the one who perceives intuitevely some of the deepest truths of human existence" (Shusterman, p.148). ���, "��������, ������������ ���� � ��������, ��������� �� ���� ����. �������, ��� ��� ����������� ��������, � ��� ����������� ��������, ������� ����� �������� ������ �������, ������� � ��� ��������, ������� �� ���� ��������� ��� ��������������"* (Howards End, p.22). ����� ������� ������ ��������� ������, ������ ��� �� ����������� "������� �����, ������� ������ ������� ����� ��������������; ������ �������, � ������ ���, �����-���� �������� �� ������������� �������� �� ��������� �������������" ** (�.77). �������� ������ ������ ������� � �������� ������� ������� "�������� ����, ������� ������ ���������"*** (�.174) ���������� ��������� ������������� "���������� ������ ����� ���������"**** (Phoenix, p.532). �� ��� ������������� � ������������ ����� ����� ������� ����� ���� ������, ���, ������ �� �� ����� ��������� �������������, ����������, ������ ����������� ������������� ���������������� �������� ����, ��������� � ����������� ���� � ������� ��������� � ��� �������, � ������ � ��� ����� ���������� ����������� ��������: "It sounds absolutely incredible, but for a moment Charles thought that she (��������) was in love with him, and have come out to tempt him. Charles believed in temptresses, who are indeed the strong man's necessary complement, and having no sense of humour, he could not purge himself of the thought by a smile" (�.202). ������ ����� ���������� � ��������, ����� ������� ����� ���� ������������ ��� ���������� ���� ������� ����� (������ ������� � �������� �������� ������� ���). ����� ����� (������ ���) ���� �� ���� �������� �������� �������� � �������: "Houses, for Forster, were living symbols of an emotional and spiritual security" (Stone, p.16).


* "seemed to belong to the house, and to the tree that overshadowed it. One knew that she worshipped the past, �nd that the instinctive wisdom the past can alone bestow had descended upon her the wisdom to which we give the clumsy name of aristocracy".

** "privite life that holds out the mirror to infinity; personal intercourse, and that alone, that ever hints at a personality beyond our daily vision".

*** "the rainbow bridge that should connect...".

**** "the changing rainbow of living relationship".


� ���������� ������� ��� ����� ����� ���������� ���� ������������������ ������� � ����������� ��� ��������� ����� � ������: "the major appeal of 'The Lord of the Rings' grows from its underlying and pervasive presentation of the basic struggle of Life against Death" (Keenan, p.62). �� ����� ��������� ������� ������� �����, ������� ������ �.�����: "the forcing of a vague moral pattern (good VS evil) on the book contents is an unpromising endeavor"(�.64). �� ����������� �������� ��� �� ������, ��� ������������ � ������ ����� � ��� ��������, � �������� ����� � ������ (� ��� ������� � �����������) �������� ��� �����������: "The opposed forces also differ in their relation to nature" (Spacks, �.84), "Good is also connected with nature in the trilogy by its character as a creative, life-giving force" (Crabbe, p.94), "��������� ������ ��������� ��� ���������� ����� � ������, ������� � ������, ������� � �������������, ���� � �����" (�������, 1984, �.135). � ��� �� ����� ����������, ��� ������� �������� �� (����� ������ ���) ����������� ��� ������������ ����� (�������) � ������ (�������� �����������): "the Free Peoples create in evocation and celebration of nature, in a preindustrial attitude which sees the world as essentially int�grated (with people as a part of nature), while the servants of Sauron create in an industrial mode which intends to distinguish among parts of the world by setting some elements above other (Sauron above creatures, machines above natural forces)" (Crabbe, p.93). ��� ��������� ���� ��� ����������� ����� ������ � �����������. ���� �������� ��� � � ������� ����������� ����� ����������� ����� ������������� ������������������ ����: "the change of landscape is symbolic... the desolation of nature at Isengard and at Mordor is due to the technological devices of the Enemy" (Keenan, �.73). �����, ������������ ������ � �������� ������������, �����������, �����������, ����������: "Here nothing lived, not even the leprous growths that feed on rottenness. The gasping pools were choked with ash and crawling muds, sickly white and grey, as if the mountains had vomited the filth of their entrails upon the lands about. High mounds of crushed and powdered rock, great cones of earth fire-blasted and poison-stained, stood like an obscene graveyard in endless rows, slowly revealed in the reluctant light" (The Two Towers, p.239). ������ ����������� ������ ������� ������� � ���������� ��� ���������� ���� ����� � ����������: "the traditional association of the seasons underscore the theme of a change from death to life", "the complete pattern circles from natural fertility in the Shire to the technological desolation of nature at Mordor and afterward ends at the Shire and fertility again" (Keenan, �.74).

� ������������ �� ����� �������� � ��������� �� ������� ����� ��� ��� ����� ������ �� ������� ����� ��� ������: "The Enemy can be viewed as the objectification of the fears and self destruction (death instinct) of the inhabitants of Middle-earth" (Keenan, c.66). ��� � ��� ��������, ��� ������� �������� ��������� �� ���, ������������ ����������� "���������� �����������, ������������ ��� �������� � ���������� ������ ������"* (Fernihough, p.48) (9). "��������" ���������� � ���������� ������� ������� (�� ������ �� ������, homo+rabbit): "... they combine the strongest traditional symbols of life: the rabbit for fertility and the child for generation ..., therefore they are eminently suitable heroes in the struggle of life against death" (Keenan, �.67). ���������, ��� � ������ �������� "Howards End" ������� ���� ��������� ��� ������ ������������ � �������, � ������ ������ ������� ������� ��� � �� ��������� ������������ � "��������� ������" ("rabbit warren") (p.3). � ����� � ���� ��������� ����������� � �� ����� ���� ����� �����. �������� ��� � ��� ���� �������� ��� ��������, ������ ������� ���� ����������� ����������� �������������� ����� ������, �������� ��������� ������������� ���������� � ���������. �.����� ��������� ��� � ���, ��� "��������� ���� ���� ����������� �� ��� ����� � �����������, ��� ����� � ������"** (Keenan, �.70), ��� �� ����� � ��������� ����. ��������� ����� ��������� � ��������� �����, � ��� ������������� ���������� � ����������� � ��.


* "the instrument of the Fall is seems to have been an insatiable curiosity, synonymous for Lawrence with an insatiable lust for power".

** "this life strength of Sam's comes from his gardening, his relation to the soil".


������ ���������� ����������� ���������� ��������� ������������ ������ � ������� � �������������� ��������� ��������. ������ ��� ���������� ��� �� ������ ���������� �����: "If Sauron gained the Ring the whole process of history will be his to control. The Ring seeks and binds, and in binding it aborts process" (Sale, p.209). ����� �������, ������ ��� ��� ������ �� ������ ��������������, ���������� �������������, �� � ������������� ������� ��� ��������, ��� ��������������� ��������: "To be bound is to have the part of onself that is unique destroyed. Just as lore is the means whereby sentinent and articulate creatures assert and nourish their uniqueness by keeping their ties with past, so war is the struggle to be alive fought against any who seeks to destroy lore and the relation it implies" (Sale, p.209). � ���� ���������� ������� � ���������� ������� ��������� � ������ � ���������: "An interest in names and the past they evoke is one major sign" (Sale, p.199).

�� ������ ��������� � ������, �������� ������������������� ����� ������. ��������� �� ������� ���� ���� (orcs) ��������, ����� ��������� �������� ����, ��� ����� ������� ��������� ��� ������������: ��� �������� �� ���������� � ��������� �� ������� �����, �� �������������� ������������� ����������� ��������� � ���������� ��������� � ��������. ��������� �������������� �� ����� ��������, ��� ���������� �������� ������������� � ���������� ��������. ��� ����� ����� ������� � ����� � ������� ��������.

�������� ���������� �������� � �������, �.���� �����: "the would-be hero must become a historian first, able to explore the past in order to see its implications for present" (p.208). ����� ����� ����� �������� ���� � ����������� "���������� ����������� ������, ������� ���� ����� �����������"* (p.237).


* "...to recognize the otherness of others while reaching out to assert our common livingness".


���� ����, Goldberry, � �������� ���������� ��������� ���������� ��������� ������ ������ � �������� �� �� ���������� ���� ������ �� ����: "Goldberry and Galadriel are aspects of the Good Mother" (Brewer, p.263). ������� ���������� ������������ ������� ����� ������ (����� ����� ������ �� �� ������, ���������� ����������� ������ �� ����� �������� ����� ����� � ����, ���� ���������� ������� ����� � ���� � ������ �����). ����� ���������� ����������� �������������� ���� ������� ����������, �������������� ������ � ������ ���� ���� ������� �� ����������� �� ��������� ������ ������ ����������� (quest) ���������� � �������� "�������� �������" ������������� ����: "���������� ���������� � ���������� ���������� ���������� ����� ����������. �� ���, ��� �� ������� ���, ������� ����������� �����, ������� ������ ����, ����, ���������, �� � �����, ������� �������, ��������, ����� ����. ������� ����� ���������� ������ � � ��������� ��������� ����������, � � �������, � � �������" (�������, 1984, �.138) ����� ��� ����������� ����������� ����� ������� ������ ���� � ����������� ����������: ������������ � ���������� � ������ ����� ���������� ���� �������� � �� ��������� �� ����� ������ (�� ���� ����� ����� � �� ��������, ��� �� �������) ������� ����������� ������, ������� ����� (� ��� ����� � ����������) �������� ����� �����. ������ ������ ����������� ������ ����, ���������� ����� �������� ���� �����������, ������, � ��������� � ����� ����� ������� "� ����� ������� �������� ������� � ��������� ������� � ���������" (�������, 1984, �.137). ����� ��� ������� ��������� ��������, ������� �������� ��� ���� � �����, � ������ ����������� � ���� ����� �������, �������� �� ��� ������ � ������� � ������� �������� �� ��� ������ � �������. �� ����������� ������ ���������� ������, ������, ��������� ����, �������, ��� ����� ������������ � ��������� ������ � ����� ����� � ���������� �������� ����� �������. �� ����� ���������� � ������� ��������� �������� ���� �������� ��, ��� �� ���� ���� �������� � �������� �����������: ��������� � ����� ������� �� �������� ������, ���������� ���������� �� "�����, �� ������������ ����� ����� ��������� � ����� �������� ������: �������� ���������� ������� ������ �� �������� ������ �� ����� �����, ������ � ������ � ����� ��������" (���������, �.440-441)*. �� ��� ��������� ����� � �������� ������: ��� ������� ���, "���� ���� ����� � ���� ���� ������, �������� �� � ���������� � ���������� ������, ���, �������?"** (The Two Towers, p.288). ������ ������� ������ ������� ��� �������: "it's my opinion that in Lorien he first saw clearly what I guessed sooner: what he wanted. From the moment he first saw it he wanted the Enemy's Ring!" (The Two Towers, p.289).


* "each had felt that he was offered a choice between a shadow full of fear that lay ahead, and something that he greatly desired: clear before his mind it lay, and to get it he had only to turn aside from the road and leave the Quest and war against Sauron to others" (The Fellowship of the Ring, �.339).

** "It sirikes me that folk takes their peril with them into Lorien, and finds it there because they've brought it".


�� ����� ��������������� ����� ������� ����� � �������� ������������ ������������ ����������� � �������: � ������ �� ������������ ����� ������������ ���� �����������, ������� ����� ����������� ��� �������� ������� � ����������� ��� ��� ������������ ���, ����������� � ����������� ��� ���������� �������, ������, ��������. �������� ��������� ��������� ���������� �������� ������ ���������� � ��������� ����� ���������� (������, ������� �������� � ��������� ������).

����� 6. ����������� ���������������� �������� � ���������� ������� � �����������.

������������� ��������������� ������ � ��� ���������� ����� � ���������� ������� � ����������� ������ �� ����� ��������� � �������������� ������������ �������� ����� ������������� �������, ������� � ���������. ��� ����� �� ������������� ����, �������������� ���������� ��� �� ������������ ������� ��������, � ����� ��� ���������� ���� ���������� ������������ ����������� ��������� ������������� � �� ������������� ��������, ������� ������� ��������. �� ������� ����� ���� �������� ���������� ������� � ����������� ��������� ����������� ���������������� �������� � �� �������������. ������� � �� ������������� �� ������ ���������� ������ ��������������� ����, ������������ �������� ���������� ������-������������ ������������, ��������� ����� ����������. � ���������� ����������� � ������� ������� ����� � ���� ����� � � ������� �������� ������������� ������������. �� ����, ��������� �������� �� ������ ���������� ����� ���������� ����������� ������������, "���������", � �������, ���������� �������������� �������, �� ��� � ����������� � ���������� ������ ��������������� ����, ������� ����� � ���� �������, �������, ���������, ����������� ��� ���������� � ������������.

����� ������ ��������� ���� ��������, � ��� ������, � ����� ��� ������� (�� ���� �������) ���������� � ���������� ������� (� ������ ������ �������� ������� �������). � �������, � �������, ���������� ���� ����, �������� ���������� � ����� ��������������� ������������ ����� �� �������. ��� ���� ���������� ��������, ��� "������������" ���������� ����� ��� ����������� ������, ������� � ������ ���� ����������� �������� �������, ���� � ��������������� ���� �� ������ ������ ��� ����������. � ����������� ���� ���� ������ ������� � ��� �� ������������, �� ��������� � ������������ �������� (��� �� "������ �����") �������� ������� ������� �������������� �����������, ��� �� ������� � ������ ������ ����: � �������� ������� ����� �������� ����� �������� ��.������ "The Dead", ������������ ���� "Dubliners" . �������� ����� �������� ��������� ����������� � ���������� ���� ������������ � ���� ������ ���������� ���������, �������, ������, ������������� �����. ���������� �������� ���� ��������, ������������ � ������, �� �� �������������� �������. ������� ��� ��������, ��� �������, ������������ ����������� �� ����� ��� �������� �����, ����� ���� ���, ��� ������: ������� �� ������ ���� � ���������� ����� ���� � ������, ������� ��������� ����� �� ���� � ����� �������� ����� � �������. �� ������� �������� � ������������ ��������� � ���������, ��������� ����� �������� �� ���������� �������� ������� ������ ������������� �������������. � ���� ��������� � ��������� ����� ������� ��� ������������� �� ���� ������, �� �� ������������, ����� ������� ����� �������� ���� ����� ���������� ��������������� �������� � � ����������� �� ����������� ������, ������������ � ���������. ����������� ������ ��������� ������ ������� ����� ���� �� ������������, �� ����� �� ��������� � ��������� ������ � ������.

����� �������, � ����� ����� ������, �������� �������� � ����������� �� ������� � ���������� ������� � ����������� �������� ������� ���� ��������: ������� ����� ����. �������� ���� � ����� ��� �������, ��� ��������������, ����������� � ���������� ��.������, �.����� � ��.�.�.�������.

����������� ������� �������� �������� ���������. ��� �������� ����������� � � ���������� ����������� �.������ �������� ����� ��.������:"My art is not a mirror held up to a nature, Nature mirrors my art" (p.9). � ������ �������, � ���������� ���������� ������� ��������� ��� �����, �������� ��� � ��������� ������� � �������, � ������ ������� ��� � "�������� ������� ����". ����� �������, ������� ����� ������� ��� ����� �������� ��������, ���������� �� ��������� ���� ������� � ���������� �������� �����, � �������������� ����� ����� ��� ���� � ���� ����������.

����� �������� ����� ��������� ��� ������ ������� ��������� � ��� ��������� � ���� ��� ��� �� ����������� ������ ����� ������ � ������������ ������ �� ���������� ���. �.����� ������ � ������ "The Leaning Tower" (c������ The Common Reader), ��� ����������� �������� ����� � ������������ �����.

�������� ���� � ���� ��� �������������� ������� ����� ����������� ��� ������������� ����� ���������� ������������ � ��������������� ����, � ����� ����: �����������, ������, ����������� �������. ������� ���-��, ���� ���������� ��������. ������� � ����� ��� ����������������� ��� ������������ ������ (������) �������������. ����� �������, ���� ��������� ��� ����� ����������� ��� �������������� ����������.

� ���������� ������ "������� ��������� � ������" ��������� ��� ����������� � ���� ������� ������ ������� ��� ����� ��������� ������� ���� ��������� � ������� � ������� ��� �������������� ������ ����������� ������. ����� �� ���������� ����� ������ ��������� ���� ���� ��� ������� �� ������� (������� ������� � ����� ��������) � � ����������: ����� � ��������� �� �������� ���������� ������� �������� �������� ������� �������. ����������� ����, ����� ��� ��� ��� ��� ������� �������������� ��������� ��������� ��� ����� ������. ��� ��� ������� ��������� � ������ ������� "������": ����� �������� ��������� ��������� (������ ��, ������, �������� ����) ������� �������, ����� �����, ������ ������ ���������� � ������� "������" ���� �����. ���� �������� �������� ��������� ��� ������ ���� �������������� ���������. ��������� �������, ����� ������� ������� ��� ��������, ������������ ������������ ����������� ����������� ���������. ���� ������� �������. ����� �������, ��� ������ ��� ������� �������� ��, �� ���� ������ ����, ���������� �������� �� ������, �� ��������� ������������� �� ��������� � ���� ���������. �� ����� ���� ����� �����������: ��� ������������ ��� � ������������ ������������ ����, ������������ �� �������, ��� ���� �� ������� ������ (��.���������� ���������� �� ������������). ���� �����, ���� � ���� ��������� � "��������", ����� ���������������� ��� ����������� �� ���������� ����.

� ���������� ��������� ����� ��� ���� ������� �������� ����� ���������� � ������ "To the Lighthouse". ���� ��������, � ������� ����� ������� ����� ������ ����� ������� ������� ����. ����� ����� ������ ������ ����� ���� �������� ��������� �������, ��� ����� ������ �����. � � ���� ������ ���� ���� ��������� �� �����, ������������ � �����. ������ ����� ����� "�������" ������� ����� ���� ���������. ����� �������, ���������� ������� ����� ���� ����� �� �������, ��������� � ���������� ���������� ������ ��������, ����, ��������� ����� � ���� ���������. ������� ������������ ��������� � ���������� �.����� ��� ���������� ���� (��. ��������, ������� "������� � �������"), ��� �������� ��������������� �������� � ���������. ������� � �������, ����� �������, par exellence "����� ��� ��������� ���� � ����������"* (Ruddick, p.10). ������������ ��������� (�� ������������� � ����) � ������ "Mrs.Dalloway" ����� ���� ����������� ��� ������� ���� � �������� ����������. ��������� ����� ������ "To the Lighthouse" ���� ����� ���� ���������� ��-�������. ��� ����� �.������, "���� ������ �������� ����������� ��������� ������ ����� ��������, ���������� ����������� ����� � ����������� �����������, ������� ���� �� ����� ����������"** (p.23). �.������ ������� ����� ����� ��������� �����: "to reach the lighthouse is to make contact with truth �utside oneself, to surrender the uniqueness of one's ego to an impersonal reality" (p.63). �� �� ����� ���������� �������� ������� ����� �����: ���� ��������� ��� ������ ���������, ����� �������� � �������� � ��������������� � ����������� ������ � ��� ��������. �.������ ����� �� ������ ���� � ���������� �.�����: "In all her writings Woolf elaborates her vision of the psyche and the world outside it with constant reference to the image of the sea" (p.2). ����������� � ����� ���������� "������������ � ������� ����� � ���������� �����������, ������� ������ ����������� ������ ����� ������"*** (Ruddick, p.43). ����� �������, ���� "���������� ����������� ������� ��� ������� �����������, �������� ������� � ��������� ����"**** (Ruddick, p.52). ������� � ��������� ���� � �.����� ��������������� � "�������� �����" ���������. �� ��� ��������� ������� ������� ������ �� ��������� ��� ���������� ������������ ���������. ������� ��� ���������� ������� ���� ���������� ������� �� ������ �������, �� � ���������� ������ � ������ �����.


* "Things... are valuable as potential windows onto reality".

** "the symbol is thus the one possible bridge between the finite, temporal, factual world of language and the infinite reality that language cannot penetrate".

*** "...the quest after union with a distant reality that is normally inaccesible ex�ept through death".

**** "the lighthouse becomes the central image for synthesis of perspective, bridging the seen and the unseen worlds".


��� �.�.�������� � �.�.�������� ��� ��������� �� ��� �����, ������ � ������� ���������� ��������� ������������ ������������ � ������ ��� ������: � ������ ��� ��������� "The Ivory Tower" ������� �������� ����� ��������� �� �����������, � ������ "Art for Art's sake" �� �����, ��� "����� ������� �� ���������� �������� ������������� ����"* (p.94), ���� � ���� ��������� � ��� ����. ��, � ������ �������, �������� ������������, ��� ��������� ������, ����� � ���������� �������� � �������� ����� ���� ������� � ������� �����: "The architecture of 'Passage to India' is the architecture of this temple. At the center is that "small,secret and dark" inner core the ur-temple, the ultimate darkness around which is clustered all the complexity of the daylight world of appearance" (Stone, p.302).


* "the lighthouses have never ceased sweeping the thankless seas"


� ������ "Monsters and �ritics" ������ ������������� ���������� ����� "��������" � ������, ����������� �� ������ ������, � ������� ����� ���� ������ ����. � �� ����� ����������� ��� � �������: "They shone far off in the moonlight. ...The hobbits of the Westfarthing said that one could see the Sea from the top of that Tower" (The Fellowship of the Ring, �.18). �� ������ ���� (���������� "The Two Towers") ����� (��������) �������� ������ �������� ���� � ���������� � ������ �����: ��������� ������� ������������������ � �������������, � �������, �����-����� (��� � �������� �������� "����� ������") �����-������ (����������� ��� "����� ������� �����������"), ������ �����-��� (����������� ��� "������ ��������"). ���������� ���������� � ������ ����� ����������� �������������� ������ ��������� ������: �������� ��������� � ����� ������ ���� �� �������� � ������ �������� �� ������ � ����������, ���������� �� ���������� �����, �������� �� ����� ����-���, ������������ ������� � ���������� ������, �������� ����� � ����� �����-����� ���� ���� �� ���������� ������ ��� �����������, ���� � ������������� �����-������ ������� ���������, ������ ��� ����� �������. ���� ����������� �������� ������ ����������� ������ ����������, ��� ������ �������� (� ��������) � ������� �����-����. � ����� � �����, ����� �������, ��� ����� ���������� ������� ����, ��� ������������ ���������, ��� ����������������� ���� (������� ����� ���� � �����, ���� � ����������� �����) � ��� ������, ��� ����� ���������, �������� ����, ������ � ���� (� �������, ��������� �������� ������� "Last Homely House" ������ ���������). ����� ����� �������������� ��� �������� ����������, � �������� ������: "The beacons of Gondor are alight, calling for aid. War is kindled. See, there is the fire of Amon Din, and flame on Eilenach; and there they go speeding west: Nardol, Erelas, Min-Rimmon, Calenhad, and the Halfirien on the borders of Rohan", ������� �������� ��������� ���� �� ����� ����������� � ������ (The Return of the King, p.16). �����, �� ������������ � �������� ������ (������, �����-���, �����-�����, ����� �� ����-������ � ������ �� ����) ����� �������� ������������ �������� ���������: � ��� ��������� ��������� ����� ���������, ��� �������� ����������� ��� "������ �������"* (The Two Towers, p.203). ���������, ������ �������� ������, ��������� ��-�� ��������� ���� � �������������� ��� ����, "����� ������ �������� ����� � ��������� ������������� ������. ... ��� ����� �������� ����������� �������"** (The Two Towers, p.203). ����������� � ��� ��� ������ ������� � ������� �����. �� ����� ����, ��� ���� �� ���� ������ ����� � ���� ������� �������, "������, ��� �������� � ���� ���� �� �� ������� ����������� �����, ������ � ������ ���� ��, ��� ������ ������� �������, ��������� ��� �������"*** (The Two Towers, p.204). ��� �� ������ � �������������� ������� ����������: "shows things that were, and things that are, and things that yet may be. ... the Mirror is dangerous as a guide of deeds" (The Fellowship of the Ring, �.344). ����� �������, ������� � ������� ������������, ������ ������� ����� �������� ������������ �� ��� ����� ��� ����: "Perilious to us all are the devices of an art deeper than we possess ourselves" (The Two Tower, p.203). � ���� ������ ��� ����������� �������� ���������: "������� ��� �� ����� ���������, �������� �������� ��������� ����� ���������� � �� ������ ������" (�������, 1984, �.137). ������ ������� � ������ ���� ���������� �������: � ����� ���������� (Mirrormere) ���� ���������� ������, �� �� ���� ������������ ��� ���. �������� ������� ��� ���������, ������������� � ����������� ����������, ����� ���� ���� ������-����� (Window of the Sunset): "They stood on a wet floor of polished stone, the doorstep... of a rough-hewn gate of rock. But in front a thin veil of water has hung... . The level shafts of the setting sun behind beat upon it, and the red light was broken into many flickering beams of ever-changing colour. It was as if they stood at the window of some elven-tower, curtained with threaded jewels of silver and gold, and ruby, sapphire and ametyst, all kindled with an unconsuming fire" (The Two Tower, p.282). ����� ����������� ���������� � ����� � �������: "...Frodo stood awhile still lost in wonder. It seemed to him that he had stepped through a high window that looked on a vanished world. A light was upon it for which his language had no name. All that he saw was shapely, but the shapes seemed at once clear cut, as if they had been first conceived and drawn at the uncovering of his eyes, and ancient as if they had endured for ever." (The Fellowship of the Ring, p.332). ������� � �����, ����� �������, ��������� ��������� � ������� ��� �������, ��� �������� ������� �������� �� ���� �����, ������ ��� ������� ����� ���� ��-������� ������������� ������������ ��������� ���������.


* "The name meant that looks far away".

** "To see far of, and to converse in thought with one another. In that way they long guarded and united the realm of Gondor."

*** "and the Orthanc-stone is so bent towards Barad-dur that, if any, save a will of adamant now looks into it, it will bear his mind and sight swiftly thither".


����������� ����� ���� � ��: "the Sea became a word of fear among them (������� ����� �������), and a token of death" (The Fellowship of the Ring, p.18). �� "�� ���� ������" ("beyond the Sundering Seas") (The Fellowship of the Ring, p.190) ������, ������ ������������, ����� ��� ����������� � "������������" ��� ��� �����. ���� �� ������ ������� ��������� ������ ������, ����� � ���. �� ���� ������� �������� ����-������. ����� ����, ����� � ���� ����������� �� ���: "Eventually he fell into a vague dream, in which he seemed to be looking out of a high window over a dark sea of tangled trees. ... Then he heard a noise in the distance. At first he thought it was a great wind coming over the leaves of the forest. Then he knew that it was not leaves, but the sound of the Sea far-off;... he was on a dark heath, and there was a strange salt smell in the air. Looking up he saw before him a tall white tower, standing alone on a high ridge. A great desire came over him to climb the tower and see the Sea." (The Fellowship of the Ring, p.110). ����� �������, ���� ��� ������ ������, ������� �������� ������� �� ����� ����.

��� ������ ���� ����, �� ������� ���������� ��.������, �.����� � ��.�.�.������� �� ����� ��������� � ������������� ����� ������� �������� "�������-�����-����" ��� �������� ��������.

������ ���������������� �������� � ������������� ������� � ����������� �������� ������, ��� ����� �������� � ��������������� ������ �������� �����. ����������� ���� ����� ��������� "������������� ��������� ����" (���� ������� ����, I, �.398), �������, ����� �������, � ����� ������� �������� ��������������� ����, �������������� ��� ������ � ������������������ �������, � ������ �������� �������� (� ������������� ��������� ������ ����� ����� ��� � ����� ����� � ���).

� ���������� ����������� ������ ������������ ��� ������ �����, �������, ������������� �������� � ������������������ ������������� ����������� �����������.

� ���������� ��������� ����� ������� ����� ������������ ������ � �����. � ������ "�rs.Dalloway" ������������ ���� ���������� ������ ����. ��� ��������� ����� ������� �����, � ��� ���� �� �������� ��� ����������. ������ ��������, ����� �������, �������� �����������: "tree suggests pastoral tranquility and the interconnectedness of branches, or human minds" (Dowling, �.139).

� �������� �.�.�������� "���� �������" �������, ������������ ������������ �� ���� ���������� �������� � ������ ���������, ������������ � ������, ����� �������� ������ ������. ����� ����� ����� ������ � ��� ������ "������� ���" � � �������� "������ � �����".

� �.�.�������� � ������ "Aaron's Rod" ������ ��������� ��� ������ �������������, �������������� ������������ ��������, ��� ��������� ����. � ����� � ���� �������������� ����������� ��� ����������� � ���� "Fantasia of the Unconscious": "The trees seem so much bigger than me, so much stronger in life. ... And all time it has no face... only a huge, savage, thoughtless soul" (p.42). ����� �������, ������ ����� ����, �� ��� ���� ������ ������� � ����� � ���, � ���� ����� ���� ������� ��������: "No wonder Roman soldiers thrilled with horror when, deep in woods, they found the sculls and trophies of their dead comrades upon the trees. The trees had devoured them: silently, in mouthful, and left the white bones" (Fantasia of the Unconscious, p.45).

� T������ ������ ��������� ��� ������ �����, ��������������: "trees stand for life" (Keenan, p.74). � �������, ������� ������, ���������� ����� � ����� ������, ������������� ����� ����������� ����������, ������������� ����� � ���: "Trees as a general symbol of naturalness and fertility, are more than commonly important to the hobbits returning to the Shire" (Keenan, p.74). C ������ �������, ������ ��������� ��� ������ �������, ���������� �������� ������ ������ �����, ��������� �� ������� ����, �������� ������ ����������� ����������� ������, �������������� �������� �������. ������� ������� ���� (ents) ������ �������� ������������� ������. �� ����� ������ �����������: ������ ��� (Old Willow) ����� ��������, ������������� � ������ ����, �������, �� ���������� ������� ������ (huorns) ����� ����� �� ������ ���������.

����� �������, ����� ������� �����, ��� � ������������� ������� � ����������� ���������� ���������� �������� ������������ � ������������ ����������� ����� ������������ ������, � ��������� �� ��� ��������� �������, ������� ���� ������� � ��������� �� ���������� �� � ����� �� ������������, ��, ��� �� �����, ���������� ����� � �������������� ��������� �������� ����������� ������������.

����������.

������������ �� ��������, � ������ � ���������� ������ ����� �����, ��������� �������� ��� ������������ ����������� �� �����. ����� �� ����������� ������ ����� �� ��������� � �������� ������ �������, ��� �������� ��������� � �������� � ��������� ����, � ������� � ��������� �� ������.

������� ����, �������� � �������, � �����������, ����� ���������� ��� ���������� ���� �����������, ���� ������ ����� ��������, ����������, ������������� � ���������. � ������, � ���������� ��������� ������������ ��� ��� ���������� � �����������, � ��������. ��������������, ����� ��������������� ������������ ���������� ����������� ����� �����������, ���, �� ������� ����, ���������� � ������ ��������� ����.

�������� ���������� �������������� ������� ��� ��������� ��������� ������� ���� �������� ��� ������� � ����������� �������������� ��� ������������� �����, ������� ����������� ������� �� ������������� ��������� ��������� ����������� � ���� ����������� �������� ��� ��������� � ���������������� ������� ������������ �� ����. � ����� � ���� ���������� ���� ���� ��� ������������ �����, �� ������� �������� �������������, ��������� ������, ��������� � ������������ ������������ ���������������. ���, ����� �������, ������������ ��� ��������������� ������������ ����. � ��������� � ������� ���� �������������� ����, �������� �� ��� ������� �������������� � ������� � ��� �������, ��������, ��� �� �����, ���������� ��������� ������������ ������ ��� ��������� ��� ������������ ���������������.

��� ���������� ����� ������� ��������������� ������������ ��������� ��� ���������, �������, ������� ����������� ������, ������������� �������, ����������� �� ���� ���� �������� ����� ���� (��-����������� ��� ��-������ ����). �������������, ������� ����� ���� �������� ���������� ������ � ����� ������� ����. ����� ��������� ����������� � ������ �������, ������� �� ������ ��������� ������� � ��������� � ���������� ���� ���� ����� ��������� ������� ��� ���� ������-�� ���������� �������. �����������, ������ �� ����� ������� ��������� � ���������, ����������� � �������������� ���� ����������� ������, ������ ������� ����, � ������ ������ ��� ���� ����� � ���� ��������� ���������.

����� ������� ���� � ��������������� ������������ ������� ���������� ��������� � ������, �������, � ����� ������ ����������� � �������, �������� �������� �������� ��������� ����� ��������� � ����. �����, �� ����� ����� �������� ������������, ������������ � ����� ������ ��������� ������, ������ ���� � ������������ ��� ��������� �����, ������� �������� ������������ ������������ ������� ������ � �����. ������ ����� �� ���� ������ ����������� �������� ��������� ��� ��������� ���� ���������, ���� ������������ ���������� ������� ����. ��� ����� ������������ ������ ������� �������� �����, � ����� �������� �� ����������������� � ������������ ������: ������������ �������� �����, ����� ������������ ������������ ������� �������� �� ���� �������� ������� ������������ � �������� ���������� ����.

��������� ���� ����������� ������� ��������� �� ������ ������������: ������ ��������������� ���� ���������� ����� ���������� ���������, ������������� � ������������������ ������� � �����������, � ����� � �������� ������������� ��������. ��� ��������� ���������� ����� ������� ���������� � ��������� ���� ������.

����� ����, ��������� ���� ����������� ������ �� ��������� ������������: ������� �� ������ ����� � ���� ����� �� "����� ����������", ��� ����������� ���������� ���� ����������� ��������� ��������� �����.

��������� ���� ����� �������� ���������� ������� � ����������� �������� ����� �������, ����� ������� �������� ��������. ����� � ���������� � �� ������������� ����������� ���������� ����� �����, ��� � ������������ �������������� �������������. � �������, � ������� � "��������������" ����, ������������ �������� ��������� ��������, ����������� ��������� � ���������� � ����� ������ ������ ����� �����: ��� �������� ����, ����������� � ������������ ����, ����� ����-������. "��������" ������������� �� ������ ��� ������������ ������, ������� ������, ��� �� ������ ����� ���������� ����� � �������� ������������, � �� ������ ���������� ����������� � ������������ ������� ��������. ����� �����, ����� �������, ������������ ����������� ��������� ������� ������������� ������������ ���������� �������������� � ���������� ������� ����.

����� ����, ���� ������������ ��������� � �������� ���� �������� ����� �� ���� ������� �������� ����� �������� ������������ ���� ���� ��� �����, ��������� ������ �� ���������� ������� ���� ������ ������������ ������� (������, �, ��� �� �������, �����).

��������� ����� ���� ���������� ����������� � ������� ����� �������������� ����� ������� ������� � ��������� ���������� ��� ���� ��������, ������������ �� �����. ���������� ����� ����� ������ ������� ��������� ��� ���������� ������� ������ ���, � �������, ��������� �����������, ���������� ��� ������������ ���������� ������� � �����������, ����������� ��������� ���������� �� ������ ����������, �� � ������� �����������, ������ ����� ������, ��� �.������� � �.��������, � ����� �������, � �.������ � ���������������� ����� � ������. ���������� �� ����� �������� ����� ������� ����� ��������������� ��� ����� ��������� � ��������� ���������� �� ����, ����������� �� �� �������, �� � �������� ������ ���������� ������ ��������.


����������.

(1) ��.�.�.������ (John Ronald Reuel Tolkien) ������� � 1892�. � ������������ (����� ������) � ����� ����������� ���������. �������� ����������� �����������, ���������� � ������ ������� �����. �������� ������� � ����������� ������������ ������� ����������� �����, ����� ������������� ����� "Sir Gawain and the Green Knight" (1925) (������ � �.�.��������), ��������� ������� ���������������� �����������, ����������� ��������� ������ ������, � ������� "Monsters and Critics" (1937). ��������� ������-������� (�������). ������������ ����� ����� (������� �������� � ����� "The History of Middle-Earth") � �����. ������ �������������� ������������, ��������� ������ ����������� ������� ������ "The Hobbit, or There and Back again" (1937). ����������� "�������" �����-������ "The Lord of the Rings" ��� ����� � 1954-55 ����� � ���� �����. �� ����� ������ (1973) ��������� ���������� � ���������� ������, �������� � �������������� ��������� "The Silmarillion" (1977) � � ���� ���������� � ������������� ������������ "The History of Middle-Earth", ���������� �������� ���� ������ � 1983�. � ���������� ������� ������������ 12 �����.

(2) � �������� �������, ������������������ � ������������ ���������� �������, ����� ��������� ��������������� ������������, ������������ ��� ���������������� ����� �������: "������ ����" �.�������� � "������ ������� �����" �.���������� � �.����������.

(3) Inklings ������������ ������ � �������� � 1933-1949 �����, � ������� ����� ��.�.�.������� ������� �.�������, �.�.����� � ��� ���� �.�����, �.������� � ��. � 1946 ���� ��.�.�.������ ����� ������ ������� "The Notion Club Papers" "an apocryphal imitation of the Inklings' Saga Book" (�.149, Sauron Defeated).

(4) �������, ������ ��� �������� "������������" �� "�����������" �������� ������������� �� �.���������� � �.������������ � ������ � ��������: ������� "Took" "����������", � �������, ��� "����", "Brandybuck" ��� "����������", ������� "Buckland" ��� "������ �����" � �.�..

(5) �� ������ � �.�.�����: "the sensibility to linguistic pattern which affects me emotionally like colour or music ... . Languages and names are for me inextricable from the stories. They are and were so to speak an attempt to give a background or a world in which my expression of linguistic taste could have a function" (Letters, p.214).

�� ������ � �.��������: "Behind my stories is now a nexus of languages" (Letters, p.44).

(6)

"A Elbereth Gilthoniel,
silivren penna miriel
o menel aglar elenath!
Na-chaered palan-diriel
o galadhremmin ennorath,
Fanuilos, le linnathon
nef aear, si nef aearon!"
(The Fellowship of the Ring, �.229)

(7) ��� ����� ����������� ��� "�������� ������ ���������". �� ���� � ������� ������� �������, ������������ �������� ������ ����� ������ ("The two towers").

(8) ������ �� ����� ���������� "�������"

Eala Earendel engla beorhtast

Ofer middangeard monnum sended

(������� � ����������������� "�������, ��������, ���������� �� ������� / ��� ����������� ����� ���������") ��������� ��� ������� ������� ��� �������� ����������� ���������.

(9) �� ����� �� ���������� ������� ��� �������� ���, ������� ������� Melkor ����������� � ������ ��� Lusty.


������ �������������� ����������

1.��������� ������������ �������.

1. �������, ��.�.�. ��� ��������. ���. �.���������. �., 1990.

2. �������, ��.�.�. �������������. ���.�.������. �., 1992.

3. �������, ��.�.�. ���������. ���.�.���������. �., 1988.

4. Carrol, Lewis. Alice's Adventures in Wonderland. Moscow, 1973.

5. Carrol, Lewis. Through the Looking-Glass and what Alice Found there. Moscow, 1973.

6. Eliot, T.S. The Selected Prose. London, 1975.

7. Eliot, T.S. The Three Voices of Poetry. Cam., 1955.

8. Forster, E.M. Abinger Harvest. London, 1940.

9. Forster, E.M. Aspects of the Novel. London, 1974.

10. Forster, E.M. Howards End. Penguin books.

11. Forster, E.M. Two Cheers for Democracy. New York, 1951.

12. Joyce, J. A Portrait of the Artist as a Young Man. Moscow, 1982.

13. Joyce, J. Stephen Hero. New York, 1963.

14. Lawrence, D.H. Apocalypse. Middlsex, 1974.

15. Lawrence, D.H. Fantasia of the Unconscious. London, 1972.

16. Lawrence, D.H. Lady Chatterley's Lover. London, 1963.

17. Lawrence, D.H. Phoenix. London, 1961.

18. Tolkien, J.R.R. Fellowship of the Ring. London, 1974.

19. Tolkien, J.R.R. The Hobbit, or There and Back again. New York, 1967.

20. Tolkien, J.R.R. The Letters of J.R.R.Tolkien. London, 1981.

21. Tolkien, J.R.R. Monsters and Critics.// Modern writings on major English authors. Indianapolis.New York, 1963. P.1-32.

22. Tolkien, J.R.R. On Fairy-tales.//Tree and Leaf. London, 1988. 89p.

23. Tolkien, J.R.R. The Return of the King. London, 1993.

24. Tolkien, J.R.R. Sauron Defeated. London, 1992.

25. Tolkien, J.R.R. The Silmarillion. London, 1979.

26. Tolkien, J.R.R. The Two Towers. London, 1974.

27. Woolf, V. The Common Reader. London, 1925.

28. Woolf, V. The Death of the Moth and other essays, London, 1945.

29. Woolf, V. Granite and Rainbow. London, 1958.

30. Woolf, V. Mrs.Dalloway. Frogmore, 1976.

31. Woolf, V. Moments of Being. Unpublished autobiogaphical writing. Sussex, 1976.

32. Woolf, V. A Writer's Diary. London,1966.

2. ����������� ����������.

�). ����� ������

33. ������, �.�. ���� � ����� (� ����������� ������������ ������).// ������� ���������� � ��������. �., 1975, �.447-483.

34. ����, �. ��������� �������. �., ���-�� ������������ ����������, 1990.

35. ������, �. ����� ��� �������������� �������. �����, 1985.

36. �����������, �.�. �� ������������ ���������. ����, �., 1994.

37. �����������, �.�. ������� ����. �., "�����",1976.

38. ���, �.�. �� ��������� ������������� ����������������. // ������� ���������, 1988, N 1. �.134-148.

�). �� ��.�.�.�������:

39. ����������, �. �������� ���������. // ��.�.�.������. ��������� �����. ����������� ������. ���, "������", 1995, �.719-729.

40. �������, �.�. �������� ������� "���������� �����" ��.�.�.�������, �.81-96 // �������� ������ � ����� � ���������� ����������. ���.VI. ��� ���. �.�.����������, �., 1981.

41. �������, �.�. � ������� � �������� ������������ ������ � ����������� ����������. �.133-141 // �������� ������ � ����� � ���������� ����������. ���.9, ������������ ������� ������� ������. �., ����, 1984.

42. ��������, �. �����������. �.5-27 // ��.�.�.�������. ���������. �., "������", 1988.

43. Brewer, D.S. 'The Lord of the Rings' as Romance. // J.R.R.Tolkien. Scholar and Storyteller. L., 1979. P.249-264.

44. Carpenter, H. J.R.R.Tolkien. A Biography. London, 1977.

45. Crabbe, K.W. J.R.R.Tolkien. New York, 1988.

46. Grant, P. Tolkien's Archetype and Word. // Tolkien. New critical perspectives. Lex., 1981. P. 87-105.

47. Hillegas, M.R. Introduction. // Shadows of imagination. The fantasies of C.S.Lewis, J.R.R.Tolkien and Ch.Williams. L., 1979. P.1-12.

48. Isaacs, N.D. On the Possibilities of Writing Tolkien's Criticism. // Tolkien and the critics. L., 1968. P.1-11.

49. Keenan, H.T. The Appeal of 'The Lord of the Ring'.// Tolkien and the critics. L.,1968. P.62-80.

50. Kilby, C.S. Meaning in 'The Lord of the Ring'.// Shadows of imagination. The fantasies of C.S.Lewis, J.R.R.Tolkien and Ch.Williams. L.,1979. P.70-80.

51. Kuznets, L.R. Tolkien and the Rhetoric of Childehood.// Tolkien. New critical perspectives. Lex., 1981. P.150-162.

52. Lewis, C.S. The Dethronment of Power.// Tolkien and the critics. L., 1968. P.12-16.

53. Reilly, R.J. Tolkien and the Fairy Story.// Tolkien and the critics. L., 1968. P.128-150.

54. Ryan, J.S. Folktale, Fairy tale, and the Creation of a Story. // Tolkien. New critical perspectives. Lex.,1981. P.19-39.

55. Ryan, J.S. Tolkien: Cult or Culture? Armidale, 1969.

56. Sale, R. Modern Heroism. Essays on D.H.Lawrence, W.Empson, and J.R.R.Tolkien. Berkley, 1973.

57. Shippey, T.A. Creation from Philology in 'The Lord of the Rings'.// J.R.R.Tolkien. Scholar and storyteller. Essays in memoriam. L., 1979. P.286-316.

58. Spa�ks, P.M. Power and Meaning in 'The Lord of the Rings' // Tolkien and the critics. L., 1968. P.81-99.

59. Stanton, M."Advice is a Dangerous Gift": (pseudo)proverbs in "The Lord of the Rings" // Proverbium. Yearbook of International Proverb Scholarship, 13. Vermont, 1996. P.331-346.

60. Urang, G. Tolkien's Fantasies. The Phenomenology of Hope.// Shadows of imagination. The fantasies of C.S.Lewis, J.R.R.Tolkien and Ch.Williams. L., 1979. P.97-110.

61. West, R.C.The Interlace Structure of 'The Lord of the Rings'.// A Tolkien Compass. La Salle, Ill. 1975. P.77-94.

�). �� ���������� �����������:

62. ������, �. ������� � ����������������. ��������� ��������, �., 1975.

63. �������, �.�. ����� � "����� ��������".// ����������� ������� �� ���� � ���������. �., �����, 1967. �.194-235.

64. �������, �. ������ ����� � ������ �������.// �.�����. ���������. �., 1989. �.3-22.

65. ��������, �.�. ���������� ����� �� ����. �., �����, 1965.

66. �������, �.�.���������� ����������. �� ���. �., �����������, 1967.

67. �����, �. �������� � ������� ����������� ������. "��������", �., 1966.

68. ���������, �.�. ���������� �.�.������ � "���������������" ������������ ������������ �������� � 20-40-� �����. �������, 1991.

69. ����������, �.�. �.�.�������: ������� ������ � �� ��������� � ��������.// �������� ���������� ���������� �1�-�� ��. �., 1974. �.119-131.

70. ����������, �.�. ���� �������� ����������� ������ 1920-1930-� �����. ������ � ������ �����. ��, �., 1966.

71. ������, �.�. �� ������ �� ������. ��������, �., 1970.

72. �������, �. �������� ������ � �����������-����������� ������� �.�.�������. // �������� ���������� ���������� � �1�-�� ��. �., 1974. �.69-114.

73. ������, �.�. ����������� �������� �����. �������� ��������� � ���������� �����. �������, 1978.

74. Bedient, C. Architects of the Self. G.Eliot, D.H.Lawrence, and E.M.Forster. L., 1972.

75. Brivic, Sh. Joyce the Creator. L.,1985.

76. Brooks, C. "The Waste Land": Critique of the Myth.// A collection of critical essays on "The Waste Land", New Jersey, 1986. P.59-86.

77. Conrad, P. The Everyman History of English Literature. L., 1987.

78. Daiches, D. The Semi-Transparent Envelope.// Twentieth century interpretation of "To the Lighthouse". Englwood, 1970. P.58-70.

79. Day, R. Joyce's Waste Land and Eliot's Unknown God.// Literary monographes, Vol.4. London, 1971. P.137-206.

80. Dowling, D. Bloomsbury aesthetics and the novels of E.M.Forster and V.Woolf. L., 1985.

81. Ebbatson, R. Lawrence and the Nature Tradition. A Theme in English Fiction. Sussex, 1980.

82. Fernihough, A. The Tyranny of the Text: Lawrence, Freud, and the Modernist Aesthetic.//Modernism and European Unconscious. Cambridge, 1990. p.47-63.

83. Godfrey, D. E.M.Forster's other kingdom. L., 1968.

84. Hough, G. The Dark Sun. Middlsex, 1956.

85. Kiely, R. Beyond egotism. The fiction of James Joyce, Virginia Woolf, and D.H.Lawrence. L., 1980.

86. Martin, J. T.S.Eliot's 'The Waste Land'.// A collection of critical essays on "The Waste Land", New Jersey, 1986. P.1-14.

87. Noon, W. Joyce and Aquinas. London, 1957.

88. Oldington, R. Introduction.// D.H.Lawrence. Apocalypse. Middlsex, 1974. P.V-XXVII.

89. Ruddick, L. The Seen and the Unseen: V.Woolf's "To the Lighthouse". London, 1977.

90. Schlossman, B. Joyce's Catholic Comedy of Language. L., 1985.

91. Schulkind, J. Introduction. // Woolf V. Moments of being. Sussex, 1976.

92. Shusterman, D. The Quest for Certitude in E.M.Forster's Fiction. L., 1965.

93. Spenser, Th. Introduction.// J.Joyce. Stephen Hero. New York, 1963. P.7-18

94. Stone, W. The Cave and the Mountain. A study of E.M.Forster. London, 1966.

95. Sultan, S. Ulysses, The Waste Land, and Modernism. L., 1977.

96. Vogler, Th. Introduction.// Twentieth century interpretation of "To the Lighthouse". Englwood, 1970. P.1-38.

C���������� �� �������� Tolkien texts translation