(original) (raw)

>4 Обрежьте... сердца. Ср. Втор 10:16; 30,06. Внешние признаки союза с Богом ничего не значат, если они не отвечают внутреннему состоянию человека (см. Иер 31:31-34).

гнев... не воспылал. Древнееврейское слово "гнев" близко по значению слову "пламя" (ср. Иса 1:31).

>5 трубите трубою. Одно из "первых предупреждений" (ср. Иои 2:1; Амо 3:6).

пойдем в укрепленные города. Иеремия начинает пророчествовать о грядущем уничтожении от рук неприятеля, надвигающегося с севера. Страх заставит жителей страны искать спасения в укрепленных городах.

>7 лев... истребитель. Ср. 2,15; 6,26.

>8 препояшьтесь вретищем, плачьте и рыдайте. Ср. Иона 3,05.

>9 в тот день. Т.е. в судный день, когда все пророчества отойдут в прошлое (ср. Иса 2:11.12).

>11 не для веяния... не для очищения. Этот ветер не принесет никакой пользы.

>13 облакам... вихрь... орлов. Заимствованные из мира природы образы отображают мощь и стремительность врага.

>21 Долго ли..? Возглас скорби и отчаяния (см., напр., Пс 13:1).

>22 народ Мой глуп. Эти слова могут в равной степени принадлежать как Богу, так и самому Иеремии, поскольку пророк отождествляет себя не только со своим народом, но и с Богом (см. также Пр 1:7).

умны на зло. Злу учатся так же, как и всему остальному, и оно становится хорошо усвоенной привычкой (ср. 9,05).

>23 разорена и пуста ... небеса и нет на них света. Ср. Быт 1:2.14.15. Суд Божий как бы отменяет само творение.

>25 нет человека. Ср. Быт 2:5. Творение возвращается к первоначальному хаосу.

>26 Кармил - пустыня. Благословения завета сменяются проклятием (Втор 8:7-16).

>30 одеваешься... обрисовываешь. Образное сравнение Иудеи с блудницей.

любовники... ищут души твоей. В этой фразе раскрывается самообман иудейского народа.

>31 дочери Сиона. Дочь Сиона является персонификацией Иерусалима (см. Плач. 1,06).