Duzán D. Ávila Castellanos, Los procesos de espera desde el materialismo filosófico (original) (raw)
Escuela de Filosofía de Oviedo
Los procesos de espera desde el materialismo filosófico
25 de octubre de 2022
Duzán D. Ávila Castellanos (Camagüey 1985), es licenciado por la Universidad Central de Las Villas (2006-2011, Santa Clara, Cuba) y máster en sociología por la Universidad de La Habana. Ha sido profesor en tres universidades cubanas y desde 2017 ejerce en Nueva Zelanda, primero en Auckland y desde 2020 como doctorando en la Universidad de Waikato, Hamilton NZ.
La presente propuesta de exposición tiene como objetivo general ofrecer a la Fundación Gustavo Bueno un resumen general de los resultados obtenidos hasta la fecha en la investigación doctoral en curso: “_Introducción a una propuesta categorial desde la perspectiva del Materialismo Filosófico, para el análisis de los procesos de espera por las ciencias sociales y humanas_”.
Este ejercicio busca, por una parte, dar a conocer los resultados obtenidos en materia de aplicación del sistema del Materialismo Filosófico de Gustavo Bueno al campo gnoseológico de las esperas sociales y humanas. Esta implementación del sistema del Materialismo Filosófico ha sido realizada por el autor de esta investigación en colaboración con el profesor e investigador asociado a la Fundación Gustavo Bueno, Dr. Iñigo Ongay de Felipe, en calidad de miembro del grupo de directores de dicha investigación. Además, es de nuestro interés someter los resultados hasta ahora alcanzados al riguroso análisis crítico de los miembros de dicha institución, así como de los interesados en el Materialismo Filosófico que tengan a bien participar en la exposición. Las opiniones, críticas o comentarios realizados serán de gran ayuda para la culminación de la investigación que se realiza.
Para el seminario en cuestión, se propone el siguiente orden de temas a desarrollar:
1. Realizar algunos apuntes filológico-doxográficos del término espera en los idiomas ingles y español.
En este acápite se comentarán brevemente los significados de este vocablo, haciendo particular hincapié en sus orígenes tecnológicos. Se apuntarán además algunas de las relaciones que la espera tiene con otros términos del amplio universo semántico que lo envuelve, hasta derivar en su contemporánea relación con el tiempo.
2. Describir brevemente el estado del arte de las investigaciones sobre la espera, fundamentalmente en el campo de las ciencias sociales y humanas en la actualidad.
En este particular se comentarán los campos disciplinares que comparten el estudio de esta esta parcela del saber. Además, se esbozarán algunas de las aproximaciones y autores más destacados dentro de estos estudios, describiendo de manera crítica y breve, sus principales aportes y limitaciones.
3. Describir críticamente, las características gnoseológicas fundamentales del concepto de espera manejada por la Ciencias Sociales y Humanas.
En este punto se describirán las que consideramos que son las cuatro características gnoseológicas fundamentales que presenta el concepto de espera, manejado por las ciencias sociales en la actualidad. Se realizará además el análisis crítico de cada una de estas características a la luz de las coordenadas del Materialismo Filosófico.
4. Exponer una propuesta de reinterpretación dialéctica de concepto de espera elaborado desde las coordenadas del materialismo filosófico, que sea pertinente en el análisis de estos fenómenos por parte de las ciencias sociales y humanas.
Con este acápite se buscará exponer una propuesta de reinterpretación del concepto de espera, que dé solución a las que creemos que son las principales debilidades del actualmente manejado por las ciencias sociales y humanas. Esta reinterpretación tiene como objetivo introducir una perspectiva categorial que otorgue verdadero estatuto gnoseológico al fenómenos de la espera, a fin de que pueda ser coherentemente abordado por las ciencias sociales y humanas. Específicamente, buscaremos desarrollar la tesis de que la perspectiva de mayor alcance para el estudio de las esperas sociales y humanas es la perspectiva institucional (según la definición ofrecida para las instituciones que maneja el Materialismo Filosófico).
Además, se coordinará el concepto de espera como institución con la idea de espacio antropológico y sus ejes correspondientes.
5. Realizar apuntes breves de algunas categorías para el análisis de las esperas sociales y humanas, elaboradas desde coordenadas materialistas.
Para la ilustración de este andamiaje categorial, se utilizarán ejemplos tomados de un grupo de estudios de casos empíricos, realizados por parte del autor de este trabajo.