Tratado de las sensaciones en el Diccionario soviético de filosofía (original) (raw)

Tratado de las sensaciones

Título de la obra fundamental del filósofo francés E. B. Condillac (ver), editada en 1754, y en la cual su autor hace una brillante defensa del sensualismo de Locke. Siguiendo a este último, prueba que las sensaciones son la fuente del conocimiento y se muestra aún más consecuente que Locke en la exposición de esta teoría, ya que niega la existencia de una segunda fuente de conocimiento, la llamada por Locke “reflexión” o experiencia interna. Aunque la teoría del conocimiento de Condillac no es propiamente materialista, su defensa consecuente del sensualismo lo llevó muy cerca del materialismo. A diferencia del idealista Berkeley, Condillac reconoce la existencia objetiva de las cosas, fuente de nuestras sensaciones, pero a la vez niega la posibilidad de conocer la esencia del mundo objetivo, es decir, se sitúa en las posiciones de los agnósticos. Al problema de cuál es la naturaleza de las cosas exteriores, Condillac contesta que el hombre no lo puede saber. “Todo lo que sabemos es lo que nosotros llamamos sus cuerpos”, declara. Fuera de la sustancia material, Condillac reconocía otra, espiritual: no supo superar el dualismo. Sin ser propiamente un materialista, con su Tratado de las sensaciones desempeñó un papel considerable en el desarrollo del materialismo francés.

Diccionario filosófico marxista · 1946:305