Византия в V веке (original) (raw)

| |Весь мир | Xунны | Рим | Китай |Варвары | | | ----------------------------------------------- | ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | -------------------------------------------------------- | | | Византии в IV веке. | | | | 400.06. | Восстание в Константинополя противГайна. | | | 400. | Бегство Гайна, поражение его при Геллеспонте от варвара Фравитта, в дальнейшем гибель его от гуннов | | | 402. | Обьявление сына Аркадия Феодосия соправителем. | | | 404. | Низложение и ссылка константинопольского патриарха св.Иоанна Златоуста. * | | | 408.05.01 | Смерть Аркадия Флавия (377). Новым императором Византии стал Феодосий II. Так как ему только семь лет, опекуном стал персидский царь Исдигерд. | | | 407 | Умер Иоанн Златоуст. | | | 408 - 414 | Управление государством префектом Анфилия. | | | 414 | Управление Византией перешло в руки к старшей сестре Феодосия Пульхерии. Ей всего 15 лет. | | | 415.03 | Убийство в Александрии ученой Ипатии. | | | 420.09.20 | Смерть в Вифлееме святого Иеронима (ок. 347), автора Вульгаты (латинского перевода Библии). | | | 421 | Свадьба Феодосия на Евдокии, дочери философа Леонтия. | | | 425 | Открытие в Константинополе первого в Европе университета | | | 428.05.30 | Императоры Феодосий II и Валентиниан III издали Эдикт, направленный против последователей манихейства. | | | 428 | Несторий стал патриархом Константинополя. | | | 431.06 - 10 | III Вселенский собор в Эфесе осудил ереси, в том числе и учение Константинопольского патриарха Нестория ( основное положение "Мария - мать Христа, но не Богородица"). Несторий снят с поста патриарха. (См. ст. Эфесский собор). | | | 434 - 453 | Правление у гуннов Аттилы. | | | 434 | Мирный договор между Византией и гуннами | | | 439 | Евдокия отстранила Пульхерию от управления государством | | | 441 | Опала Евдокии из - за связи ее с Павлианом. Казнь Павлиана. Возвращение Пульхерии к управлению страной | | | 442 | Гуннский правитель Аттила выдвинул Феодосию Ультиматум, который не был принят. | | | 442 - 447 | Нашествие гуннов на Византию. Разрушение городов в Иллирии и Фракии, захват гуннами большой территории Византии и присоединение их к своей территории | | | 447 | Мир Византии с гуннами.Большая дань гуннам | | | 448 | Византийское посольство к Атилле, описанное Приском | | | 449. | Феодосий II для решения спора междусторонниками разных идейных течений созвал в Эфесе имперский собор (см. ст. «Разбойничий» собор), который принял монофизитство. | | | 450.07.28 | Смерть Феодосия II Флавия на охоте (10.4.401). Императором стал Маркиан, сын простого война. Формально он стал мужем Пульхерии | | | 450 | Отказ Маркиана платить дань гуннам. | | | 451.10.08 | В Халкидоне Вселенский собор (8 октября по 1 ноября 451 г.) осудил ересь монофизитов, которые утверждали, что происходит поглощение человеческого начала божественным при воплощении их в Христе. На основе не принявших Халкидона общин возникнут со временем Армянская, Коптская, Эфиопская национальные Церкви. Это был самый многолюдный собор древности: присутсвовало 350 епископов, председательствовали чиновники императора, а легаты папы были оттеснены на второй план. Этот собор сделал шаг к разделению церкви: было признано равное положение Рима иКонстантинополя по рангу и авторитету. (См. ст. Халкидонский собор). | | | 451 | Смерть бывшего патриарха Нестория в изгнании в Верхнем Египте (381) | | | 451 | Аттила вторгается в Галлию. "Битва народов" | | | 453 | Смерть Аттилы | | | 454 | Распад Гуннской империи | | | 457.01.25 | Смерть Маркиана Флавия (ок. 390) | | | 457 | Возведение на престол Льва I Маркелла. За ним стояли полководцы Аспар и Ардавурий (отец и сын). Низкое происхождение Льва стало причиной того, что его, первым из византийских царей, венчает на царство патриарх, глава Православной Церкви | | | 460.10.20 | В Иерусалиме умерла опальная императрица Евдокия | | | 461.11.10 | В Риме умер папа Лев Великий. Он был велик и в богословии, в защите православия - именно его послание легло в основу определения Халкидонского Собора о двух природах во Христе. Его сочинениями,предположительно, открывают путь и к Великой Схизме (отделению Католической церкви от Полноты Православия), и к догмату о папской "непогрешности" | | | 461 | Теодорих, сын Тиудемира, десятилетним мальчиком приезжает заложником в Константинополь. Это будущий король остготов | | | 462 | Лев I приблизил исаврийского полководца Тарасикодиссу Русумвладеста, которому дал имя Зинон. За него он выдал свою дочь. Неудачный заговор против этого Аспара и Ардавурия. Казнь Аспара и всех его сыновей | | | 468 - 469 | Война на Дунае между византийцами и гуннами | | | 471 | Император Лев безжалостно расправляется в Константинополе со своими прежними друзьями из германской военной элиты. Может быть за это он был назван Макеллой | | | 473 | Внук Льва I, сын Зинона Лев II провозглашен соправителем | | | 473.01.20 | В Палестине, в отдаленном монастыре умерЕвфимий Великий - один из столпов восточного православного монашества | | | 474.01.18 | Смерть Льва I Макеллы (ок. 400) | | | 474 | Лев II переуступил право на престол отцу Зинону | | | 474 | Смерть Льва II от болезни (ок. 467). Зинон провозглашен императором | | | 474 | Часть остготов обосновалась на нижнем Дунае и получила от Зинона статус федератов | | | 475.01 | Восстание в Гераклее фракийского Василиска, брата тещи Зинона Верины | | | 475.01.09 | Бегство Зинона из Константинополя | | | 475.01 | Василиск провозглашен императором. Его отмена решения Халкидонского собора, сразу сделала его не популярным | | | 475 | Василиск ссорится с Вериной. Верина решает помочь Зинону вернутся на престол | | | 476.08 | Зинон возвращается в Константинополь. Заточение, а в дальнейшем убийство Василиска с семьей. Так же был убит и Армат, который помог Зинону вернуться на престол | | | 476 | Конец Западной Империи. Король Одоакр, свергнув и отправив в изгнание последнего римского императора - малолетнего Ромула Августула, не счел даже нужным оставить себе знаки императорского достоинства. Он отсылает их в Константинополь, сам удовольствовавшись лишь титулом патриция | | | 476 | Смерть в Палестине, в Иорданской пустыне преподобного Герасима Иорданского - знаменитого подвижника Православного Востока | | | 479 | Воссиание Маркиана, дальнего родственника Зинона из - за интриг Верины. Арест и ссылка Маркиана | | | 480 | Полководец Илл посоветовал Зинону удалить Верину из дворца. Верина была выслана, но жена Зинона получила согласие на убийство Илла. Илл избежал смерти, получил назначение на Восток. где освободил Верину. Организация на Востоке мятежа Иллой и его другом Леонтием. Смерть Верины | | | 484 | Леонтий вступил в Антиохию. На борьбу с ними выступил Иоанн Скиф | | | 484 | Первый церковный раскол (схизма) на Восточное и Западное христианство. Продлилось до 519 года. Произошло из - за желания Константинополя получить религиозную независимость от Рима. В качестве предлога выбран поиск Константинополем нового символа веры. "Энотикона" Зинона | | | 484.07.22 | Римский папа Феликс II отлучил патриарха Константинопольского Акакия от Церкви | | | 484 - 488 | Осада в Панурии Леонтия и Илла | | | 488 | Захват Панурии, арест и убийство Леонтия и Илла | | | 488 | Восстание готов во главе с Теодорихом. Зинон убедил их отправиться в Италию на войну с Одоакром, правящем там | | | 491.04.09 | Смерть от эпилепсии Зинона | | | 491 | Провозглашение императором Анастасия I Дикора, который стал мужем Ариадны, вдовы Зинона | | | 493 | Изгнание исавров из Константинополя | | | 493 | Восстание исавров. Иоанн Скиф покаряет исавров | | | 493 | Набег "скифов" (возможно славян) на Фракию | | | 498 | Византийский император Анастасий I признал Теодориха королем Италии и вернул ему императорские инсигнии (знаки царской власти), отосланные в Константинополь в 478 году Одоакром | | | Византии в VI веке. | | | | | | |

Общее примечание: в графе "ДАТЫ" информация представлена в таком порядке: год.месяц.число. Например, 330.05.11 - 11 мая 330 года.

* Формулировка события из кн.: Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011.

Манихейство - религиозное учение, зародившееся на основе вавилонских, персидских, иудейских и христианских культов. Сформировалось в Месопотамии в III в., основоположник - Мани (216-276). В соответствии с его учением существуют два противоположных Бога, олицетворяющих добро и зло, свет и тьму, - Ормузд и Ариман. Человек - существо смешанного мира (душа -порождение света, тело - тьмы); его греховность - результат слабости, господства над ним тела. Главной задачей человека является освобождение от уз матери. Аскетический образ жизни, праведность - средства, с помощью которых человек может выбраться из тьмы к свету; те, кто не сумеет познать истину, погибнут во время последнего всемирного пожара. Это миссионерское учение конкурировало с христианством до эпохи средних веков и преследовалось с момента появления. Оказало огромное влияние на различные философские религиозные учения и отразилось в ересях павликиан, богомилов, катаров и
альбигойцев.

Монофизитство (от гр. один и природа, естество) - учение в христианстве, возникло в V в. Монофизиты пытались решить вопрос о характере человеческой природы Иисуса Христа и признавали поглощение ее божественной. Это было противоставление несторианству, которое подчеркивало человеческую сущность Христа. Монофизитство отвергало возможность трансформации Логоса в человеке, следовательно отрицало и Спасение. Сначала учение было одобрено Эфесским собором 449 года, а затем осуждено Халкидонским Вселенским собором (451).