Дьюи Джон (original) (raw)

Джон Дьюи

Дьюи (Dewey), Джон (1859-1952) — американский философ, психолог, педагог, главный представитель философии прагматизма.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 108.

+ + +

Дьюи Джон (1859—1952) — американский философ, педагог и психолог, представитель субъективно-идеалистической, прагматической философии и педагогики, педоцентризма. Главное место в педагогическом процессе отводил деятельности детей, труду. Исключал из образовательного процесса систематическое сообщение детям знаний в определенной последовательности. Проповедовал обучение «путем делания». В таком педагогическом процессе учитель выступает лишь как консультант, ребенок — как исследователь. В методике Дьюи большое место занимают игры, импровизации, экскурсии, художественная самодеятельность, домоводство. Основное кредо Дьюи и его последователей: «Ребенок — это исходная точка, центр и конец всего. Надо иметь в виду его развитие, ибо лишь оно может служить мерилом воспитания».

Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2001, с. 41.

Другие биографические материалы:

Фролов И.Т. Философ-идеалист (Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991).

Грицанов А.А. Создатель школы инструментализма(Новейший философский словарь. Сост. Грицанов А.А. Минск, 1998).

Юлина Н.С. Основоположник инструменталистской версии прагматизма (Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010).

Кондаков И.М. Представитель Чикагской психологической школы (Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. и перераб. – СПб., 2007).

Кон И.С. Послужил одним из идейных источников американского презентизма (Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 5. ДВИНСК - ИНДОНЕЗИЯ. 1964).

Баландин Р.К. Продолжал и развивал концепцию прагматизма (Баландин Р.К. Сто великих гениев / Р.К. Баландин. - М.: Вече, 2012).

Блинников Л.В. Идея истинна в том случае, если она полезна для данной конкретной проблемы (Блинников Л.В. Краткий словарь философских персоналий. М., 2002).

Один из классиков Прагматизма (Современная западная философия. Энциклопедический словарь / Под. ред. О. Хеффе, В.С. Малахова, В.П. Филатова, при участии Т.А. Дмитриева. М., 2009).

Дьюи отвергал сверхъестественный мир и традиционные формы религии (Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983).

Николо Аббаньяно.О Джоне Дьюи (Николо Аббаньяно. Структура экзистенции. Введение в экзистенциализм. Позитивный экзистенциализм. СПб., 1998).

Далее читайте:

Дьюи. Опыт и природа (Статья H.С. Юлиной о книге Дж. Дьюи)

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Сочинения:

The Influence of Darwin on Philosophy and Other Essays in Contemporary Thought. N. Y., 1910; How We Think. Boston, 1910. Essays in Experimental Logic. Chi., 1916; Human Nature and Con-duct: An Introduction to Social Psychology. N. Y., 1922; Individualism, Old and New. N. Y., 1930; Philosophy and Civilization. N. Y., 1931; A Common Faith. New Haven, 1934; Art as Experience. N. Y., 1934: Logic: the Tbeoiy of Inquiry. N. Y., 1938; Freedom and Culture. N. Y., 1939; Theory of Valuation. Chi., 1939; Problems of Men. N. Y., 1946; Психология и педагогика мышления. М., 1915; Введение в философию воспитания. М., 1921.

Литература:

Schilpp P. A. (ed.). The Philosophy of John Dewey, Evanston, III., 1939;

White M. The Origin of Dewey's Instrumentalism. N. Y., 1943; Hook S. John Dewey: Philosopher of Science and Freedom. N. Y., 1950; John Dewey, His contribution to the American Tradition. Indianapolis, 1955; Bernstein R. John Dewey. N. Y., 1966; MacDermott J. The Philosophy of John Dewey. Chi., 1981.