Филон Александрийский (original) (raw)
Филон Александрийский
Филон Александрийский. Иллюстрация с сайта http://planeta.rambler.ru/users/darbi2006/33438839.html
Филон Александрийский (21 или 28 г. до н.э. — 41 или 49 г. н.э.) — античный философ иудейско-греческого направления, соединивший веру в святость Библии с преклонением перед умозрением Платона, его учением об идеях. В отличие от платоников, Филон Александрийский учил о творении мира Богом, о котором человеку известно лишь то, что он существует, но не известно, каков Он. В связи с непостижимостью божества разумом Филон Александрийский выдвинул теорию сверхумного внутреннего экстатического восхождения к нему (соч. «О жизни созерцательной»), Библейскую Священную историю Филон Александрийский понимал не буквально, но аллегорически. Пользуясь этим излюбленным методом греческих философов для толкования мифов, он обосновал необходимость иносказательной интерпретации библейских текстов и тем самым указал путь будущему средневековому аллегоризму. Учение Филона Александрийского явилось промежуточным звеном между язычеством и христианством. Его идеи были отвергнуты наI Вселенском соборе в Никее (325 г.) как языческие, но оставались в патристике необычайно популярными.
Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. М. 2010, с. 397.
Далее читайте:
Афонасин E. В., Солопова M. А. Иудейско-эллинистический философ, теолог и экзегет (Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010).
Глава еврейской общины в Александрии (Энциклопедия "Мир вокруг нас").
Врачев В. Филон Александрийский – отец христианства(Введение):
Литература:
Смирнов Н.Т. Терапевты и сочинение Филона Иудея «О жизни созерцательной». Киев, 1909
Иваницкий Ф.В. Филон Александрийский. Жизнь и обзор литературной деятельности. Киев, 1911
Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории. – В кн.: Трубецкой С.Н. Сочинения. М., 1994