Навсифан с Теоса (original) (raw)
Навсифан с Теоса
Навсифан с Теоса (Nausiphanes) (род. ок. 360 г. до н.э.). Философ, учившийся у Пиррона — возможно, когда они оба служили в войскеАлександра Великого во время его походов. Основал школу на Теосе, где примерно с 324 г. до н.э. учился Эпикур. Навсифан был последователем Демокрита и разделял его атомистическую теорию.
Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 447.
Навсифан (Ναυσιφάνης) с Теоса (конец 4 века до н.э.) – греческий философ, причастный традициям атомизма и скептицизма. Последователь Демокрита (через ученика Демокрита Метродора Хиосского и его преемников – Диогена из Смирны и Анаксарха), слушатель Пиррона и учитель Эпикура. Автор «Триподия», в котором излагалась этика, физика и лотка – вероятный источник «Каноники» Эпикура (мнение биографа Эпикура Аристона, на которое ссылается Диоген Лаэртий, X 14). В этике Навсифану приписывается введение термина «несмутимость» (ἀκαταπληξία) (fr.3 = Clem. Strom. II, 21,130) вместо демокритовской «неустрашимости» (ἀθαμβίη) – ср. эпикуровскую «невозмутимость» (атараксия). В круг интересов Навсифана входили также математика, музыка и риторика. Представления Навсифана о риторике критически обсуждаются в трактате Филодема из Гадары «О риторике», кн. 6.
О Навсифане как учителе Эпикура говорят Аполлодор в «Хронологии», Климент Александрийский в «Строматах» (Strom. I, 14, 64), а также словарь Суда; однако восходящая к свидетельствам самого Эпикура традиция отрицала это ученичество (см. Diog. L. X 13,15).
М.А. Солопова
Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин,А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. III, Н – С, с. 6.
Далее читайте:
Исторические лица Греции(биографический справочник).
Греция, Эллада, южная часть Балканского полуострова, одна из наиболее важных исторических стран древности.
Философы, любители мудрости (биографический указатель).
Фрагменты:
DKII, 246–250.