Троцкий Лев Давидович (original) (raw)
XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА
Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
Лев Давидович Троцкий
Л.Д.Троцкий работы Ю.К.Арцыбушева.
Троцкий (наст. фам. Бронштейн) Лев Давидович (26.10(7.11). 1879, д. Яновка Елисаветградского у. Херсонской губ. — 21.08.1940, Мехико) - политический деятель, публицист. Родился в зажиточной еврейской семье колониста: учился в Одесском, затем Николаевском училищах; в Николаеве начал свою революционную деятельность в кружке народнического направления, контактировавшим с «Южнорусским рабочим союзом»; но делу этого Союза арестован в 1898 году. Находясь в одесской тюрьме, Лев Бронштейн принял псевдоним «Троцкий» - по фамилии старшего надзирателя этой тюрьмы. Бежав в 1902 году из ссылки за границу, Троцкий знакомится с Лениным, который рекомендовал его для кооптирования в редакцию «Искры», но этому воспротивился Плеханов. После II съезда РСДРП Троцкий пошел по внефракционному пути «равноудаленностм» от большевиков и меньшевиков, что предопределило его особую позицию в российской социал-демократии, получившую название «троцкизм» (этот термин пустил в обращение Милюков), представлявший собой синкретическую теоретическую концепцию и политическую линию, отличавшуюся уклонами то в сторону радикализма, заходящего «левее» большевистскою (курс на перманентную мировую революцию и на Непосредственно социалистическую революцию в России, минуя этап демократической революции), то в сторону социал-демократизма меньшевистского типа, хотя Троцкий всегда протестовал, когда его называли меньшевиком.
Накануне Октябрьской революции Троцкий стал соратником Ленина. После Октября Троцкий занимал посты наркома по иностранным делам, по военным и морским делам, председателя Реввоенсовета республики, члена Политбюро ЦК и Исполкома Коминтерна. В 1927 году был исключен из партии, в 1929 году выслан из СССР, в 1932 году лишен советского гражданства. Убит по политическим мотивам.
Исходная идея Троцкого - идея примата жизни, практики и творчества над теорией и над идеями. Не отождествляя философию и науку, максимально сближал их, философию рассматривал как наиболее широкую область обобщения научных данных. Диалектику, считал он, нельзя навязывать фактам, ее нужно извлекать из фактов, из их природы, их развития. Утилитарно-прагматический подход Троцкого к марксистскому методу проявлялся в том, что он считал его средством политической ориентации, оружием политической борьбы.
Свои представления о живой природе он подкреплял аргументами из учения Ч. Дарвина о происхождении видов и борьбе за существование, делая упор при этом на идею чередования эпох относительного равновесия и нарушения равновесия между живой природой и географической средой (закон равновесия он применял также в социальной сфере) Узловой проблемой философии истории (и социологии) у Троцкого стала проблема соотношения субъективного и объективного, в решении которой он находил теоретическое обоснование возможности активного вмешательства человека как в природу, так и к общественную жизнь. Человек не может и не должен ограничиваться лишь познанием материи: его задача - борьба с пространством и временем за подчинение материи. Выбор исторических путей обусловлен объективно, он зависит от людей только до некоторой степени, но развитие совершается не помимо людей, а через людей. После смерти Ленина Троцкий ратовал за коллективные усилия, в частности за коллективное партийное руководство и за создание вместо «вождей-агитаторов» «вождей техники». Высоко ценил научные и философские заслуги И. П. Павлова, Менделеева, школу Белинского - Герцена - Чернышевского-Плеханова. Отрицательно относясь к нормативной этике, в частности И. Канта.
Троцкий ратовал за новую, коммунистическую мораль с принципами самоотверженности, энтузиазма, трудовой совести и т. и. Отвергая либеральные нравственные теории индивидуализма, равно как аристократическую мораль сверхчеловека Ф. Ницше, обезличенную мораль «стадности» русского мужика, растворенного в общине, Троцкий пропагандировал идеи новой гармонически развитой личности с принципами, не противоречащими общественности и солидарности. Философская концепция Троцкого - своего рода «инструментальный» марксизм, утилитарный методологизм как средство приспособления к действительности, инструмент овладения ситуацией.
В. Ф. Пустарнаков
Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина. Сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. – М., 2014, с. 648.
Сочинения: Наши политические задачи (Тактические и организационные вопросы). Женева, 1904; Терроризм и коммунизм. Пг., 1920; Война и революция. Т. 1-2. Пг., 1922; Беглые заметки о Г. В. Плеханове // Под знаменем марксизма. 1922. № 5-6; Об особенностях исторического развития России // 1905 г. 2-е изд. М., 1922. С. 294- 309; Вопросы бы га. Эпоха «культурничества» и ее задачи. М., 1923; Задачи коммунистического воспитания. М., 1923; Партийная политика в искусстве // Правда. 1923. 16 сент.; Футуризм // Там же. 25 сент.; Искусство революции и социалистическое искусство // Там же. 29 сент.; Письмо «Обществу воинствующих материалистов» // Известия. 1924. № 136; Запад и Восток. Вопросы мировой политики и мировой революции. М., 1924; Вопросы культурной работы. М., 1924; Литература и революция. 2-е изд. М., 1924; О Ленине: Материалы для биографа 2-е изд. М., 1924; Д. И. Менделеев и марксизм. М.; Л., 1925; Моя жизнь: Опыт автобиографии. Т. 1-2. Берлин, 1930 (М . 1991); Литература и искусство. М., 1991.
Литература: Ленин В. И. О Троцком и троцкизме: Сб. статей. Л., 1925; Васецкий Н. А. Троцкий: опыт политической биографии. М., 1992; Deutscher J. Trotsky. V. 1-3. L.. 1954-1963 (рус. изд.: М., 2006); Marie J. J. Le trotskysrae. P., 1977.