Евнух (original) (raw)

XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА
Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
1937-й и другие годы

Евнух

Евнух — скопец. В Византии в IV—XII вв. был широко распространен обычай «посвящения» одного или реже нескольких сыновей Богу, выражавшийся в оскоплении. Оскопляли нередко также пленных, внебрачных сыновей и лиц, провинившихся перед властями. Рабы-евнухи ценились дороже. Евнухи занимали духовные посты, немало их было среди епископов, митрополитов, достигали они и патриаршего престола. Особенно много было евнухов в императорском дворце, среди ближайших слуг императора и императрицы. Многие дворцовые должности в эти времена могли занимать только евнухи. В IX-XI вв. Неоднократно фактическое управление империей попадало в руки влиятельных евнухов. Однако становиться императорами евнухи не могли по неписаному правилу, имевшему силу закона в империи. Императоры, не опасаясь со стороны евнухов попыток захватить трон, часто вверяли им наиболее доходные и высокие должности, в том числе и военные. Поэтому отношение к евнухам со стороны военной знати и части столичного чиновничества было резко отрицательным. Однако при этом византийское общество различало в лицах безбородых евнухов ангельские черты, принимало их за подобие ангелов, тем более что придворные евнухи традиционно облачались в белые одежды.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 316.