Научно-практическая конференция (original) (raw)

Краткий отчёт

о Х Международной научно-практической конференции

«СЛАВЯНСКИЙ МИР: ДУХОВНОСТЬ, КУЛЬТУРА, САМОСОЗНАНИЕ»

г. Минск 05-07.02.2010 г.

Несмотря на все попытки наших противников ослабить Славянский Мир, разделить его и разжечь внутренние противоречия, братские народы по зову сердца и крови стремятся к сотрудничеству друг с другом. Одним из главных центров международного славянского движения в последние годы стал город Минск, столица Беларуси, где по-прежнему сильны устои социализма с ярко выраженной национальной окраской. Ежегодно в Белорусии проводятся научные конференции, творческие встречи, торгово-промышленные ярмарки, народные праздники, сближающие людей на основе взаимного интереса и вековой дружбы.

Очередная Конференция проведена в Минске 5-7 февраля 2010 года, на базе «Белорусского Республиканского Союза молодёжи» и Центрального Дома Офицеров.

Она посвящена исследованию истоков славянской культуры, исторических корней славянских народов и демографической безопасности.

Идея славянской Судьбы красной нитью прошла через все заседания Конференции. Знаменательно, что состоялась она в дни древнего славянского праздника Велеса (в эти дни года, согласно культу Велеса закладывались мудрые решения).

Инициаторами конференции выступили: ОО «Белорусский Славянский Комитет», МОО «Славянский парламентский союз», Белорусский Республиканский Союз молодёжи, КРО БЕЛСОЭС «Чернобыль»,

Всеславянский собор (международный союз общественных объединений), Белорусское отд. Международной Славянской академии, БОО «Трезвенность — Оптималист» им. Г.А.Шичко, Международная Славянская академия.

Цель конференции: развитие концепции общественной безопасности славянских народов на базе традиционного мировоззрения и современной науки.

Задачи конференции: сближение государственных и общественных инициатив Белоруссии, России, Украины в возрождении общеславянских основ традиционной ду­ховности, демографической безопасности, традиционного уклада жизни.

В работе конференции приняли участие видные деятели науки, культуры и лидеры общественных организаций Белоруссии, России, Украины, и представители славян и других государств;

Они выступили как представители:

Национальной Академии Наук Беларуси, Института философии, Института искусствоведения, этнографии и фольклора им. Крапивы НАН Беларуси, Белорусского Государственного Университета, Петровской Академии Наук и Искусств, Международного общественного объединения «Всемирный Конгресс славянских народов», международной Славянской Академии, Всеславянского Собора, Международной Академии Информатизации, Центра гражданских инициатив»Звёздный путь», Украинской Академии Информатики, Федерации космонавтики России., Союза славянских общин Родной Славянской веры, духовного и национального возрождения “Украинские дивоцветы”, Союза Писателей: России, Украины, Беларуси, Белорусского общест­венного объединения «Русь» и др.

Всего присутствовало: из Беларуси — 185 человек, из России — 31 человек, из Украины – 17 человек, из Латвии-1чел., из Польши- 3 чел., из Казахстана-1 чел., из Литвы-1чел,

Из них: 3 академика, 9 докторов наук, 31 кандидатов наук (из них 5 главных редакторов и издателей газет и журналов), представлено 25 общественных и государственных организаций, заслушано 83 доклада.

Сопредседатели Конференции: С.И.Костян, Э.М.Сороко, В. А. Сацевич.

Редакционная комиссия: Э.М.Сороко, С.И.Костян, С.С.Лавшук, П.В. Тулаев, В.Л.Акулов, И.И.Крук, В.Н.Ростовцев, А.А.Шамак, В.И.Гурин, А.А.Титовец, Н.Н.Сперанский, В.А.Сацевич.

Председатель Президиума Конференции: В.А.Сацевич.

Ответственный секретарь Конференции: Т.Е.Лысковец.

Состоялось обсуждение моделей и методов ориентированных на:

I. Сближение государственных и общественных инициатив славянских народов во взглядах на создание жизнеутверждающего мировоззрения и практического проведение его в жизнь.

II. Исследование истоков традиционной славянской культуры, истории и утраченных духовных идеалов народа, раскрытие исторической роли славян в прошлом и её развитие в современном обществе.

III. Обмен методами созидания и обмена информационными технологиями в целях широкой жизнеутверждающей славянской идеологии.

IV. Проведение семинаров, авторских встреч, научно-практических занятий в рамках созда­ния жизнеутверждающего мировоззрения — в русле раскрытия обсуждаемых проблем.

V. Выработка совместного пакета предложений по следующей тематике.

Тематика конференции:

· славянское мировоззрение: истоки, основания, особенности, генезис;

· традиции и верования, культурные архетипы славянских народов;

· Русь древняя: летописное прошлое и культурное наследие;

· докирилловская письменность и языковые корни славянского единства;

· демографическая безопасность славянского мира: трезвый и здоровый образ жизни.

· утверждение трезвеннической политики в культуре и образовательных технологиях;

· ответственность работников СМИ, в формировании общественного сознания:

· пути преодоления духовного и культурного кризиса.

Секции:

· История, археология, источниковедение;

· Фольклор, этнография, этнология, философия;

· Славянские праздники, обряды, традиции;

Состоялись авторские встречи:

1. Малютой А.Н. - доктором философских наук, академиком ПАНИ, Украина, г.Львов;

2. Тулаевым П.В. -историком, публицистом, учредителем и главным редактором журнала «Атеней», г. Москва;

3. Никитиной Ариной, филологом, автором книг и исследователем «Русского узорочья» и «Любомудрия», автором семинаров по возрождению русских традиций, г. Тольятти;

4. Кириловой Т.Ф. и Ефимцевой Л.В, академиками Кубанской Академии, писателями-исследователями древней письменности и выбравшими в качестве материала для работы над Родным Словом – Буквицу, лежащую в основе современного русского алфавита, г.Краснодар;

5. Татищевым Б.Ю. – писателем, культурологом, членом союза журналистов России, г.Ростов;

6. Ивановой Натальей – инструктором, перинатальным педагогом и психологом, альтернативной акушеркой г. Геленджик, Россия;

7. Стекольниковой С.Н.- психологом, педогогом - исследователем, руководителем экологического движения «ОТЧИЙ ДОМ» Центра Родовой культуры семьи, г.Москва;

Состоялись семинары на тему:

1.«Любомудрие» – наука о создании и хранении семьи»,- Никитина А.В., филолог, г. Тольятти;

2.«Рождение Здорового поколения», - Иванова Н,С., педагог и психолог,г.Геледжик;

3«Как вписать себя в Книгу Жизни Рода нашего», - Стекольникова С.Н.психологом, г. Москва;

4. «Духовная организация и духовное развитие» - Ясногор О. Б.- преподаватель, г.Днепропетровск;

5. «Родовой Букварь», Кирилова Т.Ф. и Ефимцева Л.В, писатели, г.Краснодар;

Состоялись мероприятия Конференции:

· Делегация от редколлегии русского международного журнала «Атеней» и вестника «Слава!» во главе с главным редактором Тулаевым Павлом Владимировичем, привезла в Беларусь целую программу, которая включала разнообразные жанры деятельности. Накануне открытия конференции 4 февраля 2010 года была размещена в актовом зале и холле БРСМ художественная выставка: "Память Рода". На экспозиции были представлены более 50 работ современных авторов из России: Андрея Клименко, Бориса Ольшанского, Виктора Королькова, Владимира Пингачёва, Андрея Гусельникова, Максимильяна Преснякова, Николая Фомина, Велеслава, Рыси, Орея (плакаты и художественные фотографии). Эти талантливые мастера вместе составляют новое направление в духовной и эстетической жизни славян, которое называют Родной Верой. Их искусство возрождает исторические истоки и архетипы братских народов. Образцы картин можно посмотреть на сайте АРТ-ГАЛЕРЕИ «АТЕНЕЙ»http://www.ateney.ru/art/.

· Фотовыставка – «Миры Славянского Неба» Ирины Геннадьевны Осипенко в образной форме выражает концепцию жизнеустройства, в основе которой лежит принцип Единства в многообразии. Взаимодополняемость образов в каждой фотографии, и фотографий всей выставки в целом даёт целостную картину гармоничного Единства Миров Славянского Неба. Единства – прообраза Единения, к которому движется Славянский Мир.

· Встреча народоведов (этнографов) со специалистами по знакам на народной одежде;

· Экскурсия в музей этнографии (Академия Наук РБ);

· Выступление фольклорного славянского коллектива «Караван любви»;

· Концертный номер бандуристов «Земля моя, вставай!» -отв. Алексей Андрюхин,

Круглый стол «Формирование стратегии славянской идеологии» состоялся в отделе пропаганды Дома Офицеров, расположенного в ста метрах от Дворца Молодёжи. Он был посвящён стратегии возрождения славянства. Было предложено всем желающим возможность высказать предложения для итогового документа встречи.

Ход Конференции:

Конференция проходила в очень тёплой и торжественной обстановке. Просторный зал украшали плакаты: с символическим изображением хлеба-соли и названием форума, с эмблемой «Славянского Веча», с лозунгом «Мы ответственны за жизнь будущих поколений!». Стол Президиума был накрыт подлинными рушниками, вышитыми народными узорами, что придавало особую праздничность.

Яркую окраску форуму придало открытие, исполнением Славянского Гимна «Русь Единая» (Галина Богданова, слова Вадима Ковалёва - г.Пермь).

Согласно народному обычаю, Вече открылось в знак связи с глубинами веков мелодией, исполненной на древних гуслях молоденькой девушкой Алесей Ермоленко, выпускницей Белорусского государственного Университета.

Традиционно были прославлена Земля-Мать-Кормилица, политая славянской кровью и потом, прославлены, Предки, Род и хлеб-соль!

Хлеб-соль с обрядовой песней на белорусской мове преподнесли студентки Белорусского государственного университета культуры и искусств.

Вступительное слово произнес Сергей Иванович Костян – профессор, доктор политологических наук, председатель международного объединения «Славянский Парламентский Союз» и председатель общественного объединения «Белорусский славянского Комитета».

Сергей Иванович отметил, что наша Конференция проходит в преддверии Х Всеславянский съезда г.Киеве. Он посвящен 65-летию Победы антифашистских сил во Второй мировой войне, которая досталась славянам огромной ценой. Из 50 миллионов жертв этой самой кровопролитной бойни в истории человечества 35,3 миллиона приходится на славянские страны.

В годы Второй мировой войны было организовано сотрудничество на государственном уровне не только славянских народов, но и их диаспор на всех континентах.

Никогда так близко славяне не подходили к осуществлению вековой мечты – жить единой семьей, как в конце войны, когда все руководители славянских стран поддержали идею создания Союза независимых славянских государств, укреплению экономических, культурных связей и взаимопомощи между родственными народами. Мы выступаем против тактики натравливания одних славянских народов на других, глобализации по-американски. Мы – за многополярный мир, основу которого составляет и славянская цивилизация, за укрепление и преодолению кризисных ситуаций, выработку общей стратегии культурных и духовных связей между народами, имеющими общие языковые и исторические корни, общую судьбу.

Первый секретарь ЦК БРСМ Игорь Иванович Бузовский, как соорганизатор Конференции от Белорусского Республиканского Союза молодёжи приветствовал учёных России, Украины и Беларуси и представителей молодёжи славянского мира хранить славянские традиции и строить будущее!

Почётное право произнести от России приветственное слово было предоставлено историку и публицисту Павлу Владимировичу Тулаеву, избранному недавно членом Исполкома Славянского Комитета России.

От Украины передал своё приветствие один молодых лидеров Родового Вогнища Родной Православной веры Твердислав Филатов. Зравия и духовного подъёма от Союза Славянских общин Родной Славянской веры пожелал Мирослав Киселёв из г.Орла. А сторонник Концепции общественной безопастности и из г. Санкт- Петербурга В.И.Юрченко нацелил Конференцию на конструктивные результаты.

Один из соучредителей Конференции уважаемый учёный президент Северо- Западного отделения Международной Славянской Академии доктор биологических наук Борис Иванович Протасов из Санкт-Петербурга зачитал приветствие Конференции Русского Славянского Движения «Русский марш – Славянское Вече», где показал, что дух конференций, ставших уже традиционными, даёт основание считать, что в Беларусь, стала признанным духовным и идеологическим Центром возрождения народного самосознания и славянского единства. Наша общая задача формирование общей идеологии, вобравшей в себя многотысячелетнюю мудрость народов и сплочение славян на этой основе.

От имени организаторов в ходе юбилейной Конференции докладчикам вручалась памятная грамота «За творческий и плодотворный личный вклад в дело возрождения духовно-мировоззренческих и культурно-исторических традиций славянской цивилизации и действенное практическое участие в разработке новых информационных технологий».

Памятные медали «100 ЛЕТ СЛАВЯНСКОМУ ДВИЖЕНИЮ НА ЗЕМЛЯХ БЕЛАРУСИ 1909-2009 г.г.» от имени ОО «Белорусского Славянского Комитета» Сергей Иванович Костян торжественно вручил участникам Конференции: П.В.Тулаеву (Россия, г.Москва), А.С.Филатову (Украина), В.А.Сацевичу (Беларусь), Р.Т.Черешкевичу (Россия, г.Санкт-Петербург), В.М.Жукову (Россия, г.Москва), Э.М.Сороко (Беларусь) и Т.Ф.Кирилловой (Россия, г.Краснодар).

После награждения прозвучал гимн «Единству Славянских Народов» в исполнении крепкого молодого человека Михаила Курышкина, одетого в национальную рубаху. Он вдохновенно спел гимн единения славянских народов на белорусском языке.

На пленарном заседании первым выступил Акулов Валентин Леонидович, доктор философских наук, член-корреспондент. Международной академии организационных и управленческих наук, профессор кафедры философии Минского государственного лингвистического университета с докладом «Государство и государственная власть». Он критиковал извращенное современной наукой понимание государства и правовых отношений. Докладчик объяснил подлинное значение терминов и понятий государства, какими они должны быть согласно классической науке. Государство как одна из форм самоорганизации общества необоснованно отождествляется с органами управления, т.е. с государственной властью и ее институтами. В действительности единственным законным субъектом права на своей территории является народ, о чем «демократические конституции» предпочитают умалчивать. Органы государственной власти должны быть представлены подлинной элитой общества, а не дельцами и краснобаями, способными увлечь толпу демагогией или скупить мошной.

Эту тему в дальнейших выступлениях развил Байнев Валерий Федорович, профессор кафедры менеджмента Белорусского государственного университета, эксперт консультативного совета Информационно-аналитического центра при Администрации Президента Республики Беларусь, доктор экономических наук, профессор, - заявил , что только нравственная экономика явиться фактором интеграции глобальной конкурентоспособности восточнославянских стран.

Следующим докладчиком была доктор экономических наук, лидер Прогрессивной социалистической партии Украины Наталья Михайловна Витренко. Тема её выступления – «Цивилизованная война против славян на примере Украины». Она приводила исторические примеры уничтожения славян со времён князя Владимира, говорила о недопущении дальнейшего раздробления славян на украинцев и русских, упомянув древний камень, лежащий в Киеве со словами «отсюда есть пошла земля русская». Разделение Руси – преступление, раздробление братьев по крови с целью уничтожения нас по частям через извращение духовных ценностей. В своём докладе она упоминает план расчленения страны со времён распада СССР, план рыночного уродства, политическую проституцию власти, враждебной своему народу, а также ссылается на слова Бисмарка: «Россию Можно уничтожить, оторвав от неё Украину». В своём докладе она заявила, что интеграция наших народов – угроза для США и НАТО. Россию они не хотят видеть великой и неделимой. Также она упомянула о сечевых стрельцах, на примере их исторических преступлений против русских, рассказав какие зверства и преступления совершили они. При этом она обратила внимание на слова Юлии Тимошенко, которая в одном из своих выступлении сказала, что примкнула бы к ним. В своём выступлении Наталья Михайловна говорила о необходимости скорейшей интеграции наших славянских стран, пока не поздно, называла правительство Ющенко – марионеточным, упоминая внешний долг страны в 35 миллиардов долларов. Продажная, прозападная власть Украины перекодирует народ Украины, натравливая на своих единокровных братьев русских. Геноцид русских, по её словам, приобретает всеукраинский характер, что выражается в массовых закрытиях русскоязычных школ, но для Украины русский язык – это материнский язык. Она озвучила, что у людей есть надежда на Януковича, но народ всё меньше верит политикам, выказывая надежду на объединение России, Украины и Белоруссии: «Народ мы один. Мы – Русь, мы – русские». В своём выступлении Наталья Михайловна сообщила, что на Украине переписывается история, подтасовываются исторические факты и зачитала выдержки из Парламентской газеты Украины, где на полном серьёзе утверждалось, что Аполлон и Артемида – украинские Боги, наряду с другими не менее смехотворными утверждениями, и все эти несуществующие вымышленные исторические выкладки вдалбливаются в головы детей и молодёжи через учебники.

Далее выступил историк, публицист, учредитель и главный редактор журнала «Атеней» Павел Владимирович Тулаев с замечательно подготовленным докладом «Приоритеты и ключевые проблемы славянского движения». Доклад был выслушан с большим вниманием и встречен аплодисментами.

Согласно его словам, русские, белорусы, русины, поляне, чехи, сербы, хорваты, и т. д. (16 славянских стран) должны сформировать славянский союз. Богатейшее наследие предков, зов крови, самосохранение славян — требует цивилизационного прорыва! Хотя США наш давний стратегический противник, но ещё большая угроза созревает со стороны Китая. Славяне — семья братских народов по крови. Мы — не однотипны, но едины как славянская общность. Не подчинение одного народа другим, но объединение в семью братских народов. Подмена понятий писателями, фантазирующими под заказ на темы славянской истории, усиливается. Требуются координированные усилия информационного обмена и научной цензуры. «Славяне составляют качественное и количественное большинство в 15 государствах Евразии, включая Российскую Федерацию. Славянский мир играет значительную роль в мировом развитии как фактор стабильности, научного, культурного и экономического прогресса. По логике вещей давно уже должна была возникнуть Славянская конфедерация или нечто подобное, однако по сей день политическая роль славян сознательно принижается и дискредитируется нашими соперниками», – заявил докладчик.

«Как Вы знаете, в результате агрессивной деятельности НАТО наиболее мощные славянские государства – СССР, Югославия и Чехословакия – были раздроблены на части и ослаблены. Уничтожены Варшавский договор и Союз Экономической Взаимопомощи (СЭВ), которых вытеснили НАТО и ЕС.

Следствием этой геополитической и жизненной катастрофы стали: экономическая деградация, депопуляция, вырождение братских народов и их соседей, порой достигающих форм геноцида. Дальнейшее игнорирование фактора славянства, и особенно русского народа (более 140 млн. человек), приведет к уничтожению всех наших исторических завоеваний. Содействие разрушительной стратегии агрессоров – США, Германии и Китая – не приведет к нашему возрождению».

П.В. Тулаев 6 февраля выступил с докладом"РОДНАЯ ВЕРА СЛАВЯН: ИТОГИ И ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ". Он рассказал об опыте, обобщенном Родовым Славянским Вечем (РСВ), о ежегодном международном совещании родноверов, состоявшихся в Киеве (2003), Кобрине (2004), Калуге (2005), Щецине (2006), Белграде (2007), Русе (2008), в граде Струга (2009). РСВ возник как альтернатива и дополнение Всемирному Конгрессу Этнических Религий (WCER), в основе которого лежит юридический принцип равенства народов. «Мы исходим из неэгалитарной, родовой логики. Наши приоритеты строятся по восходящей иерархии: семья – род – этнос – народ – суперэтнос (семья народов) – раса», – сказал выступающий. Подробнее об этом можно прочитать на печатных страницах вестника Родового Славянского Веча «Слава!», а также его электронной версииhttp://www.ateney.ru/rodoved/indexrus.htm.

Следующим докладчиком был доктор исторических наук, института истории НАН РБ, профессор Пётр Фёдоровия Лысенко с докладом на тему о выявлении и сохранении исторических артефактов и памятников на территории Белоруссии. Он описал древние артефакты, найденные на раскопках в Бресте, упомянул о найденном там древнем языческом капище, говорил о едином этническом славянском массиве и ареалах расселения. В конце выступления из президиума Владимир Сацевич, ведущий заседание задал вопрос докладчику, как историку о преемственности термина «православный» современными родноверами, однако Лысенко П.Ф., по всей видимости, не разобравшись в сущности вопроса ответил, что православные на Руси появились только после крещения Руси в 10-м веке.

Затем выступил кандидат филологических наук, докторант БГУ культуры и искусств, исследователь традиционной духовной культуры белорусов Иван Иванович Крук с докладом «Ценности традиционной духовной культуры белорусов — источник консолидации общества на современном этапе». Он говорил о духовной общности Белой Руси, кризисе, подмене понятий, традиционных ценностях, присущих древним славянам на примере свадьбы и её духовном сакральном смысле. Свадьба – это трехдневный всеславянский обряд прославления Рода. Подмена ценностей превратила это священное действо в восьми-девяти часовую попойку — оргию, лишённую духовного смысла. Также он говорил о восстановлении сакральности наследия крови и почвы на примере Общеиндоевропейского Мирового Древа. Также им были приведены пословицы и народные высказывания, к примеру, как не стать «Иваном, родства не помнящим родства», призывал изучать символы Рода в орнаментах, мифологии, древней литературе и гармоничность полнозвучия духовной традиции.

Следующим стало выступление «Под знаком знаний» доктора медицинских наук, профессора Владимира Николаевича Ростовцева, которое содержало такие слова: «Не в силе Бог, а в Правде, а Правда — в Знании!».Укрепление генетического, физического здоровья возможно только через чистоту крови». Он говорил, что сегодня повсеместно внедряется деградация, низкая культура построения семьи, как и нравственная деградация общества. Детей, по его словам, необходимо воспитывать в семье, но не в обществе. В современных условиях нравственный дебилизм страшнее умственного. Политика государства — есть препятствие правильному брачному выбору. Здесь наблюдается классика бытового алкоголизма, наркомания, половая и компьютерная зависимость. При этом реабилитация хуже профилактики. Возрождать ведические знания, половую чистоплотность с раннего этапа развития детей нравственно стойких и духовно подготовленных предполагает правильную всеславянскую будущность! Знание само по себе — это не всё, что важно и необходимо знать, но знание приносит понимание. Знание — механизм, а понимание — энергия, чтобы этот механизм полноценно работал. Необходимо сделать общедоступными нравственные заповеди предков. Освещать протест преступных смешанных браков и кровосмешения. Гены — генетические системы, как и межэтнические браки — вызывают генетические мутации, последствиями которых становятся, как это доказала медицинская практика, дети-инвалиды, больные синдромом Дауна и другими страшными болезнями. Славяне — это единый суперэтнос, о котором стараются умалчивать. Идеология интернационализма — преступна. У каждого этноса есть свой тип гармонизации, что генетически научно доказано, но не освещается, как телегония. Рецессивные, доминантные, гомозиготные гены и их распределение повергает в шок и ставит в тупик «достижения» современной науки (приводит таблицы).

Затем выступил доктор философских наук, ведущий научный сотрудник института философии НАН Белорусии Эдуард Максимович Сороко заседавший также в президиуме. Темой его доклада были фундаментальные атрибуты человека пробуждающегося «в себя». Необходимо пробуждать внутреннее своё «я». Электронный век — век сложностей, где нет качественной теории в живом виде, как и в нашей реальности. Необходимо стремиться на всех уровнях к функциональному оптимуму во всём. Америка, являясь мировым жандармом утрачивает своё первенство, но Китай несёт в себе угрозу будущности нашим славянским землям, как доминанта. Славянская задача — выжить, интегрироваться не ради красивого слова и идеи, но ради самого выживания. Разум, чувства, вера, воля. Проявлять разум — сплотиться, проявив волю. Правь, Явь, Навь, Славь — как лучи вращающейся посолонь сва-свастики. Правь — мир Богов и предков, Явь — мир материальной реальности, то где мы живём здесь и сейчас. Навь — мир духов, тонкий, посмертный мир приграничья. Славь — выражение воли в защите отечества, как духовный образ героев. Нельзя не сослаться на упоминание об институте гармонического развития человека, созданного впервые Гурджиевым, ставшим впоследствии мифологическим. Конструирование психики человека повышая самосознание и принадлежность к Роду и миру предков, самоорганизация внутреннего времени и пространства. Общенаучные парадигмы должны присутствовать в нас.

Следом выступил доктор философских наук, академик Александр Николаевич Малюта. В своём выступлении он вёл речь о приятии людей через ауру и подсознание. Самоопределение славян крайне необходимо с целью самозащиты. Так как славяне исторически живут на самых выгодных землях, поэтому окружающие их множественные неславянские соседи хотели и хотят извести их с выгодных земельных территорий. В этом выражается так называемая борьба за жизненное пространство. В будущем нас ждёт неизбежный передел мира, где нет места морали. Нам необходимо учиться быть победителями, которыми мы являемся, но на нас влияет дух пораженчества, продиктованный и внушаемый нам враждебным нашим окружением. Нам необходимо учиться быть победителями и твёрдо стоять на своих позициях и только тогда мы сможем иметь право решать, перестав быть слабыми. Разрыв мира на части неизбежен. Насыщенность информации огромна, но этого недостаточно для принятия решений. Необходимо осознать конкретно — кто «Я» такой? Количество славянских ветвей нашей исторической общности Мирового Древа становится не столь важно, сколь важно Единство Ствола. Также и количество лучей Свастики определяется инструментальной необходимостью. Сейчас происходит подмена не по крови, а по качеству и воспитанию. Объединение по крови, а не по среде обитания — это наша основа, а у них — подмена понятий. Привожу тезис А.Г. Лукашенко — «объединение людей возможно только на основе духовности». Людям требуется персонификация явлений на основе, как пример — «Выбирая Богов, мы выбираем себе судьбу!» - выбирать необходимое из возможного. Владлен Казначеев так осветил древний период Руси,- «когда русы определялись как «весёлые мудрецы пришедшие со звёзд «небес»». Мы имеем божественное происхождение. Как известно, с севера в великий исход пришёл прародитель Пан, дав три ветви, три сына, Леха, Чеха, Руса. Это не гипотеза происхождения разумной жизни а доказуемый факт, увы, замалчиваемый и неосвещённый, доступный узкому кругу учёных. Проявление жизни, привнесённое на землю — суть волновая генетика. Человек — полевая структура (исследования многими институтами даёт поразительную картину энергоинформационного обмена, поля представителей разных этнических групп, каст и т. д. По полевым энергоинформационным характеристикам).Русы, славяне — двухуровневого характера, непонятые одноуровневыми. Двухэтажность выше общего, «одноэтажного». Выявить общность мысли, мышление и систематизировать и упорядочить, проявить единение усилий — это наша современная наша необходимость.

Затем выступил Николай Николаевич Сперанский (Велимир), представитель Круга Языческой Традиции, кандидат физико-математических наук. Русский славянский этнос сегодня разрушается, но самосознание русского народа начинает просыпаться. Знать Правду, уметь её воспринимать и говорить Правду необходимо начинать с себя. Он представил доклад « Этническое сопротивление как образ жизни в современной России»

Выступила академик Кубанской славянской академии Татьяна Фёдоровна Кириллова с докладом о космическом мышлении предков, видах письменности, древнеславянском букваре, и славянских рунах. Тема ее доклада – «Божественность языка, как составляющая духовность родового кода». Праславянский язык был известен со времён возникновения града Словенска, основанного князем Словеном. При славянской Кубанской академии открыто отделение Ведической культуры, где проводятся и реконструируются обряды, изучается быт и славянский фольклор.

Очень ярким и образным было выступление филолога, потомственной ведуньи Арины Весты (Никитиной) из г. Тольятти. Она автор романа «Звезда волхвов», который вышел в популярной серии «Сокровища Сергея Алексеева».Тайный язык славянских волхвов – такую глубокую тему и тонкую линию в сфере художественной литературы подымает и развивает писательница. Русская волхвиня, облачённая в праздничный народный костюм, поделилась исконным знанием, сохранившимся в славянских мифах, сказках и преданиях. С её слов, она возвращает человеку состояние души. Открывает хари — маски, обнажая истинную суть человека. Она находится в состоянии ноида — богатырша. Славянское имя — Борислава. В 9 лет она была посвящена в знахарство, в 14 прошла воинское посвящение. Изучает Оршанские былины, мифы Алтая. В своём выступлении она осветила проблемы дисгармонии, войны между Богом и Богиней – мужчиной и женщиной, осознания единства и мира через яйцо Рода. Союз, по её мнению – это равноважность обоих начал, где нет доминирования. (Единство и взаимодействие противоположностей). Если зло узнано и названо — оно теряет силу. Есть вежа жены и вежа мужа, по принципу маятника, когда в следующей жизни душа выбирает, какого пола будет воплощена материально в физическом мире и какие цели будут стоять перед ней. Принцип маятника. Феминизм — это зло. Мужчина — направление, движения и цель. Женщина – чаша круга, колокол и хранилище. Секс —любовь, а не сексуальные оргии, взаимодополнение, а не половые извращения. Против телегонии – законы Рита, Евгеника, Законы Рода.

Большую заинтересованность в сотрудничестве проявил главный редактор газеты «Мир без наркотиков» Анатолий Обросков, духовный писатель, антинаркотический просветитель, общественный деятель международного славянского движения «Мир без наркотиков. Трезвый Петроград».

Автор монографии «Лекции Президентам по истории философии и религии, Роман Тадеушевич Черешкевич (Ключник), из Сант-Петербурга, рассказал о продолжении своего интенсивного творческого монументального труда, о его истории, который издан в формате энциклопедии объёмом в 734 страницы и посвящен в тайны русской философии и истории.

Содержательно выступил Александр Викторович Покровский, талантливый организатор, глава общины "Нить Покона", участник 1-го межд. конгресса «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура, из Санкт-Петербурга.

(Сегодня замечены тенденции к росту количества традиционных общин по всем странам Европы и мира, отдельными учеными уже в ХХ в. высказывались научные прогнозы относительно ренессанса этнических религий – постепенного утверждения этнорелигии как элитарной (аристократической) духовной культуры будущего, полностью очищенной от пережитков цивилизации глобального монотеизма)

С большим интересом гости выслушали два доклада Людмилы Евгеньевны Агеевой – сотрудника института искусствоведения, этнографии и фольклора им. Крапивы Академии Наук Беларуси о символике и реконструкции мифологических образов белорусов.

Итоги двух дней работы на пленарных заседаниях подвел круглый стол «Стратегия славянского мировоззрения», исходивший из резолюции прошлого года:

«В области теории надо перейти от механистической западной идеологии к органичному и цельному восточно - славянскому мировоззрению. Его можно назвать также природным, родноверческим, экологическим природосберегающим и жизнеутверждающим. Это мировоззрение, основанное на глубинных смыслах русского языка и архетипах нашей расы, призвано соединить древнюю мудрость и здоровый, трезвый образ жизни. Оно должно быть основано на естественном чувстве славянского братства, сочетая цветущую множественность и единство общей судьбы наших народов. Языковое и культурное многообразие должно дополняться объединяющей ролью русского языка.

Методологически следует исходить: что принцип исключительности (мистической избранности) должен уступить ПРИНЦИПУ ВЗАИМОДОПОЛНЯЕМОСТИ) из принципа включения, а не исключения, то есть – вместе, а не вместо. Соборный, интегрирующий и синтезирующий разум, призван включить в общее мировоззрение наиболее ценные языческие и православные источники знания, не исключая друг друга! Надо взять всё позитивное, что служит на благо Светлой Руси дополняя её духовный опыт Православия сохранившимся опытом глубинной народной традиционной культуры.

Для защиты наших законных прав и интересов требуется создание центров диффамации (обличения лжи и дезинформации) и правозащитных организаций славян. Для общего успеха необходима победоносная концентрация силы. Такой акцией может стать новое Беловежское соглашение, призывающее к восстановлению содружества славянских государств. Этот союз братских народов, а не чиновников и бюрократических партий, будет проводить жизнеутверждающую концепцию стратегии развития».

Участники конференции пришли к выводам:

В нарастающем экономическом и политическом глобальном кризисе, стремление к сотрудничеству и единству является историческим знаковым событием.

1. В условиях существующего духовного, культурного и экономического кризиса, три восточнославянских народа – три Руси - несмотря на возникновение отдельных государств, стремятся к единению на основе общности истории, духовного и кровного родства.

2. Из него следует славянский принцип «Соединяй, созидай и оберегай!» в противовес политике «Разделяй, стравливай и властвуй!».

3. Принцип исключительности должен смениться принципом взаимодополняемости, где каждое национальное самоопределение славянских народов означает не столько выявление различий, сколько показывает многообразие славянского мира как сложного этнического организма, где каждый славянский народ дополняет и развивает сообщество славянских народов, а также и других народов мира.

4. Историческая роль русского народа и русского языка в объединении славян должны быть закреплены законодательством.

5. Белая Русь является Срединной землёй исторической Руси, призвана стать центром единения Беларуси, России, Украины и других славянских народов на основе формирования единой стратегии славянской идеологии.

6. Тяга к сотрудничеству и объединению предполагает взаимное изучение истоков славянской культуры: письменности, мифологии, особенностей языков, традиционного уклада, религиозного и также родового наследия предков славян, их мировидения, истории. (Анализ мировых политических тенденций заставляет полагать, что в мире происходит подавление славянской этнической самобытности, которые приобретает формы геноцида.

7. Силу Рода Славянского единят кровное родство и духовные истоки, где термин «православие» являет собой единую духовную основу родной веры восточнославянских народов в образах: прошлого (дохристианский период), настоящего и будущего!

8. Жизнеутверждающая традиционная славянская культура содержит Родные Ориентиры: восстановление полнокровной семьи уважение к старости, воспитание детей на ценностях, проверенных веками нашей истории, любви к Родине и к своей этнической традиции у молодого поколения.

9. Мы требуем оградить наших детей от тлетворных фильмов, надоедливой рекламы пива, алкоголя, бездумных электронных игр. Особую озабоченность мы выражаем в связи с резко возросшем уровнем наркоугрозы нашим народам со стороны наркомафии, которая требует осуждения международным трибуналом.

10. Предлагаем развивать и восстанавливать этнические формы проведения досуга, которые неоправданно забыты, положив в основу восстановления духовно-нравственного воспитания здоровья населения, профилактическую работу от всех видов психозависимостей (алкогольных, наркотических, игровых, компьютерных и др.)

11. Призываем славянские государства восстановить для наших народов систему традиционных календарных праздников. Призываем носить славянскую одежду. Предлагаем формировать моду в духе славянской традиции, которая во многом едина в России, Белоруссии, Украине.

12. Конференция признаёт, что славяне имеют потребность возродить свою исконную этническую религию – Родную Веру.

13. Навязанный славянскому миру исторический путь, основанный на разрушении традиционных народных ценностей, ведёт нас к последовательному вырождению и уничтожению. Экономические реформы не должны вестись ценой разрушения сложившихся народных традиций

14. Возрождение Родовой памяти является для славян живительной влагой, питая и оживляя родовые корни, она будет насыщает нас духовностью, и воплотиться в наших детях, внуках и правнуках. Предлагаем дать ход на государственном уровне проекту «Мой Род в истории моего наРода!»

15. Конференция призывает творцов культуры писать книги, картины, ваять скульптуры, создавать фильмы. Сочинять и исполнять песни и музыку в славянском духе и на основе роднолюбия. православного родноверия, славянского патриотизма, духовно-нравственных родных культурных традиций,

16. Конференция также признаёт, что интересы экономики не могут быть выше интересов народа и не могут быть выше интересов экологической безопасности.

17. Для глубокого осмысления, созидания и развития создать Славянское философское общество, (Славянский Аналитический Центр) при ОО «Белорусском славянском комитете» г.Минск.

18. Задача Центра – выработка оснований методологии синтеза в дополнение к существующей науке и практике анализа; созидание непротиворечивых ключевых славянских проектов общественного самоуправления, основанного на единогласии, справедливости и здравомыслии.

Конференция «Славянский мир: духовность, культура, самосознание» в силу актуальности поддерживает рекомендации предыдущей конференции «Славянский мир: мировоззрение, культура, стратегия » и присоединяет к своим материалам.

На рубеже тысячелетий на независимые государства Беларусь, Россию и Украину об­рушился вал дест­руктивной информации, ведущей к разобщению славянских народов.

Исследование истоков и корней родной культуры, демографическая ситуация внутри славян­ских народов, природная эксплуатация славянских земель и поругание духовных святынь нашей культуры, стали жертвой отрицательной формы глобализации. Славянский мир ежегодно теряет более двух миллионов человек, прежде всего разрушается его нравственность, молодёжная культура, духовность и многие другие стороны жизни братских народов.

Мировоззрение славянских пращуров, основанное на чутком, бережном обращении с ес­тественными богатствами, в свое время было заменено монополией, основанной на антропоцен­трической модели развития, которая исчерпала свои возможности и несет разрушение не только славянским народам, но и всему чело­вечеству вместе с Биосферой. (ПРИНЦИП ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО­СТИ).

Сегодня стоит задача восстановления целостного, прежде всего, научно-философского мировоззрения народа, как устойчивой системы взглядов и представлений, позволяющих адекватно воспринимать мир, критически относиться к чужеродным системам социальных ценностей.

Славянской ментальности нужна защита и сохранение своих лучших духовных ка­честв, таких как: патриотизм, соборность, великодушие, мужество, честь, совесть, добросердечность и открытость, которые претерпели внутреннее искажение.

Естественное славянское мировоззрение, основанное на родных истоках и корнях, способно стать основой им­мунитета против деструктивных социальных влияний, проникших в са­мое лоно нашей культуры. Процесс растления, алкоголизация, наркотизация, деградация и хищническое природопользование, по принципу «Разделяй и властвуй!», породило двойную мораль – в сравнении с целостным мышлением наших предков, в котором Творец и Творение были неразделимы, а духовными ориентирами служили животворящие силы При­роды и славянский моральный императив «Соединяй, созидай и оберегай! », в котором принцип исключительности сменяется принципом взаимодополнения!

Возрождение традиционной славянской культуры, Родной Веры, в совокупности с современными знаниями — главнейший фактор преодоления глобального системного кризиса человечества

Союз рав­ноправных народов (соборный путь), призванный включить в общее мировоззрение наиболее ценные древнеславянские и современные источники знания, не исключая, а дополняя друг друга. Начало этому может быть положено на базе союза Белоруссии, России и Украины. Природный ареал обитания диктует нам необходимость сохранения родных устоев и являет собой стратегическую жизнеутверждающую концепцию выжива­ния.

Это соответствует информационным условиям третьего тысячелетия.

В сложившейся геополитической обстановке плацдармом для объединения здоровых сил Славян­ского мира, и других стран мира, может стать Республика Беларусь. Основания к этому следующие:

· столица Беларуси – город Минск уже является столицей Союзного государства Беларуси и России, а Беларусь географически занимает центральное место в Славянском мире;

· Беларусь является единственной страной Славянского мира, неподконтрольной авторам и ис­полнителям глобального проекта «Нового мирового порядка».

· Республика Беларусь сохранила экономический потенциал и независимость.

· Беларусь является единственной страной Славянского мира, руководство которой находится на твердых патриотических позициях и поддерживается подавляющим большинством собст­венного народа, а также народов других славянских стран.

Предлагаем следующую стратегию действий.

(Подготовительный этап в Республике Беларусь):

1. Информационная работа по формированию стратегического славянского мировоззрения и доведению жизнеутверждающей концепции в реальные проекты и программы для широких слоев народа.

2. Всемерная поддержка народной Славянской культуры.

3. Создание кадровой базы в учебных заведениях по этим направлениям деятельности.

4. Принятие основных положений жизнеутверждающей мировоззренческой концепции в качестве государственной идеологии. Внесение соответствующих изменений в Конституцию

5. Дальнейшая работа по созданию Союзного государства Беларуси и России. Создание условий для вступления в Союз Украины.

6. Предложение жизнеутверждающей концепции другим славянским народам, народам мира.

7. С целью самосохранения славянского единства необходимо, наряду с сохранением приорите­тов: Родной земли, Родного языка и Родного мировоззрения славянских народов, использовать возможности русского языка, как фактора, объединяющего наши культуры.

Славянский культурно–исторический тип, в силу исторических обстоятельств и до­минирующих внешних влияний, ещё полностью не раскрыл и не реализовал своего социального и культурно–созида­тельного потенциала. Славянская цивилизация не пережила еще апогея своего развития.

Естественной ведущей к восстановлению гармонии альтер­нативой может стать модель развития восстановления эквивалентного обмена и равновесия между изымаемыми у природы ресурсами и продуктами производствен­ной жизнедеятельности человека и привносимыми в нее человеком ре­зультатами человеческого труда.

На основании докладов девяти предыдущих и данной конференции на достоверных данных были представлены нарастающие неоспоримые доказательства разрушительных последствий монополистов глобализации. Со стороны СМИ активно нарастает обилие информационных технологий для манипулирования массо­вым сознанием.

Явления кризиса обусловлены многими причинами, среди которых: отсутствие результативного и жизнеутверждающего мировоззрения; дефицит убедительной идеологии, отличной от товарно-денежного диктата; деформация традиционных духовных ценностей, коммерциализация сознания, двойные стандарты морали, где слово превращается в товар.

На государственном уровне необходимо создать институт укрепления воли и самообладания общественного индивида. Общество испытывает ост­рый дефицит учреждений, формирующих волю.

Восполнение этого дефицита в культурном пространстве славянского мира под надзором и опекой государства дало бы существенный вклад в создание иммунитета человека от экспансии чуждой на­роду информации во имя на­шего общего блага и возрождения Отечества.

Предложения по противодействию глобализации:

1. Для того чтобы противостоять разрушительным процессам глобализации, необ­ходимо сменить концепцию модели развития с природопокорительной на природосберегающую и природовосстановительную.

2. Возрождение Славянского мировоззрения, традиций, обычаев, культуры славян в совокупности с достигнутыми человечеством знаниями — главнейший фактор преодоления глобального системного кризиса человечества, начало которому может быть положено на базе в первую очередь России, Украины и Белоруссии, а также других стран СНГ

3. Через правозащитные организации поднять юридический вопрос о возрождении традиций славянских коренных народов в государственных масштабах.

4. Изменить информационную политику славянских государств. Для этого: ввести жесткую нравственную цензуру в средствах массовой информации и взять их под контроль государства.

5. Рассмотреть вопрос о воссоздании возрождения здравомыслия и защиты традиционного духовно-родового мировоззрения славянской культуры.

6. Рекомендовать издать учебник истории славянских народов и ввести изучение истории славян, а также славянской культуры в программы вузов и средних учебных заведений. В связи с этим представляется необходимым разработка и введение в учебных заведениях восточнославянских государств учебного курса «Основы славянской культуры», который ознакомит учащихся с историей культуры славянского этноса, исконным славянским мировоззрением и мифологией, славянской книжной мудростью, с основами старославянского языка, являющегося фундаментом современных славянских языков. Этот курс будет способствовать формированию у граждан наших государств благородного чувства славянской взаимности и гордости за принадлежность к великому славянского этносу.

7. Овладевать новыми формами и методами противостояния зомбированию, психотехникам информационной войны: разработать методологии Родоведения, возрождения Родной Веры и славянской Традиции, создание основ Родовой этики.

8. С целью установления горизонтальных связей сформировать и издать информационный справочник «Славянские инициативы», в который войдут: адреса, телефоны, электронная почта, представляющие общественные, государственные, а также учебные организации и объединения (в том числе молодёжные, женские) на территории славянских государств.

В культуре:

– остановить процесс уничтожения самобытных культур славянских народов;

– сберечь родной язык и очистить его от иностранных слов;

– учитывать славянский календарь, который позволит людям жить в соответствии с астрономическими циклами;

– утвердить здоровый образ жизни без алкоголя, табака, наркотиков.

В кадровой политике:

Пересмотреть и строить кадровую политику государственного аппарата, средств массовой информации, системы образова­ния, культурных учреждений, государственных научных учреждений лоббирующих патриотические устои.

Начать подготовку кадров на здравосозидающей методологической основе.

В молодежной политике:

Основные усилия направить на формирование целостного жизнеутверждающего ми­ровоззрения.

Обеспечить доступ молодежи к бесплатному сколь угодно высокому образованию в со­ответствии со способностями юношей и девушек.

Оградить молодежь от тлетворного влияния западной разрушительной морали и чуждой славянским народам нравственности.

Перевести систему образования с кодирующей педагогики на методологическую.

Воспитывать патриотизм и любовь к Родине, готовность к защите Отечества.

Конференция призывает:

Объявить построение жизнеутверждающего мировоззрения национальной идеей го­сударства Беларусь и славянской цивилизации.

Поддержать славянскую традиционную культуру, родной язык и родное мировоззрение, уделить им дос­тойное внимание в СМИ.

Рекомендовать создание в РБ информационного портала (сайта) для коррекции осно­вополагающих ценностей или концепции, основанной на глубинной исторической традиции и сложившейся ментальности народа

Согласно представленным докладам, у предков славян созидающим и творящим на­чалом была совесть, честь и ответственность. Возрождение института Совести – должно стать государствен­ной актуальнейшей задачей всех уровней, прежде всего образования. Рекомендовать Министерству образования последовательно поставить и решать приоритетную за­дачу – воспитание полномерного человека.

Рекомендовать привлечь финансовые потоки из сферы материального производства в сферу образования, науки, формирования здорового образа жизни и благоприятной окружающей среды, возрождения культурно-исторического наследия основных славянских народов – белорусского, русского, украинского – для воспроиз­водства целенаправленной научной мысли и общественной активности граждан в помощь народным коллективам и организациям раскрыть неисчерпаемый источник жизнеутверждающих традиций и обрядов.

Разработать общенациональную научно обоснованную концепцию демографической безопасности славянских народов, комплексно увязывающую вопросы экономической, информационной, экологической, и духовной безопасности граждан.

Участники Конференции обсуждая антинаркотическую проблему и пришли к выводу, что отрезвление народа должно обрести статус государственной политики!

В обществе назрела срочная необходимость создания концептуальной базы для решения анти­наркотиче­ских проблем. Это обусловлено прежде всего тем, что алкоголизация насе­ления приняла угрожающий мас­совый характер и приобрела форму алкогольной эпидемии.

При разработке концепции полномерно учитывать два обстоятельства: а) Республика Беларусь является алкоголефильным (лойяльным к алкоголю) государством, в котором алкоголь стал неотъемлемой составляющей “культуры” и жизни народа с тех пор, как потреблять его в значительных дозах приучили новые эмиссары по методикам, в течение ряда столетий отработанным на спаивании туземных абори­генов, индейцев; б) в обществе укоренилась двойная мораль в отношении к алко­голю и табаку, а это есть не что иное, как оружие массового лега­льного истребления и порабощения людей и одновременно узаконенный доход государства, особенно это касается пива, провоцирующего алкоголизацию в молодёжной среде!

Участники Конференции настоятельно рекомендуют:

· пересмотреть антиалкогольную политику государства;

· признать алкоголь наркоти­ком и распространить на него антинаркотическое законодательство;

· исключить алкоголь и из раздела пищевых продуктов;

· рассматривать рекламу пива, как детонатор алкоголизации общества;

· запретить скрытую пропаганду табака и алкоголя через рекламу.

Конференция приняла решение:

1. Сделать финансово невыгодной практику пропаганды табачных и алкогольных из­делий в СМИ, для чего налоги на прямое и косвенное рекламирование табакокуре­ния и употребление алкоголя должны составить 99% от сумм, оплачиваемых рекла­модателями.

2. Рекомендовать Министерству образования рассмотреть вопрос о введении в учебно-об­разовательный процесс программ: а) по избавлению от вредных привычек на ос­нове психолого-педагогического метода Г.А.Шичко; б) по подготовке и усовершен­ствованию педагогов-специалистов ме­тодам обучения и воспитания трезвости.

3. Рекомендовать Министерствам здравоохранения и образования провести компанию по широкому распространению книг о трезвости. Включить в программу средней школы изучение книг Ф.Г.Углова “В плену иллюзий”, “Самоубийцы” и включить в программу изучения в школе монографию “Никотин и алкоголь: друзья или враги?”

Опыт показывает, что борьба с такими врагами человечества как алкоголизм, токси­комания, наркомания, СПИД и т. д., обернулась сознательной политикой их массового распространения. Борьба оказалась пособницей этих явлений, рекламой самого объекта “борьбы” и лучшей доставкой “этих ценностей” в сознание человека.

4. Вместо борьбы с алкоголизмом и наркоманией установка на профилактические меры: предупреждение, воспитание, обучение и утверждение сознательного трезвеннического мировоззрения должны обрести статус государственной политики.

5. Работа по мерам противодействия отравлению общества наркотиками и алкоголем должно оцениваться только по плодам и результатам!

6. Возглавить процесс утверждения трезвости в стране и контроль за разработкой соот­ветствующих концептуальных программ должны первые лица государства (история показывает, что научное понимание этой проблемы и политическая воля высшего руководства позволяет добиться позитивных результатов – Норвегия, Швеция и др. страны).

7. Считать целесообразным законодательным органам подготовить закон “Об утвер­ждении и воспитании сознательной трезвости граждан ”.

Главным условием повышения здоровья населения и улучшения демографической ситуации является координированная работа государственных и общественных организаций по следующим направлениям:

1. Пропаганда и обеспечение трезвого образа жизни.

2. Повышение культуры здоровья населения.

3. Улучшение нравственного воспитания детей и общественного контроля СМИ.

4. Создание сети медицинских организаций оздоровительно–профилактического профиля различных форм собственности.

Конференция приняла решение:

1. Учредить международную общественно-научную ассоциацию ”Жизнеутверждающее мировоззрение, славянская культура и здоровье народа” по исследованию истоков славянской ци­вилизации, утверждению народной культуры, проблем трезвости и здоровья человека.

2. Проводить Международную научно-практическую конференцию «Жизнеутверждающее мировоззрение и славянская культура” ежегодно в феврале - марте в г. Минске.

3. Создать международный общественный Оргкомитет следующей Международной научно-практической конференции из состава докладчиков (список прилагается).

4. Концептуальные направления конференции основывать на народной ментальности – духовных корнях, идейных истоках, традиционной исконно славянской культуре, возрождении родовой памяти, этническом сознании, природном оздоровлении, трезвости и личностном самосозна­нии с целью формирования жизнеутверждающего мировоззрения.

5. Организовать на её базе в периоды между конференциями постоянно действующий семинар «Истоки и развитие славянского мировоззрения» по уже определившимся и поисковым, проблемным тематическим направлениям (на родине Якуба Коласа – Столбцовский район, с 7 по 15 августа).

6. Издать информационный справочник «Славянские инициативы»

7. Направить делегацию на Фестиваль славянской молодежи, проводимый ежегодно в последнюю неделю июня на границе Беларуси, России и Украины у Монумента Дружбы.

8. Поддержать инициативу о проведении очередного Всеславянского съезда, который пройдет в 2010 г. в г.Киеве.

9. Издать материалы конференции (отв. за подготовку к выпуску – редакционная комиссия).

Конференция поручила Оргкомитету довести ее выводы, предложения и обращения до сведения Президентов и Высших законодательных и исполнительных органов Беларуси, Украины, России.

По поручению участников Конференции Обращение подписали:

Доктор философских наук Института философии НАН Беларуси. Э. М. Сороко

Историк, публицист, учредитель и главный редактор журнала «Атеней»,

член исполкома Славянского Комитета России, П.В. Тулаев

Член-корреспондент Белорусской академии медицинских наук

доктор медицинских наук, профессор, В.Н.Ростовцев

Секретарь Конференции Т.Е.Лысковец

Член Правления Белорусского общественного объединения «Русь»,

Председатель Оргкомитета Конференции.В. А. Сацевич


Далее читайте:

Тулаев П.В. Приоритеты и ключевые проблемы славянского движения. Доклад на пленарном заседании конференции. 05.02.2010