17siecle_france (original) (raw)

Нет, пожалуй, другого такого политического деятеля как Ришелье, чьи поступки и мысли уже больше 400 лет подвергались бы острой критике и вызывали бы споры среди историков. Нет другого такого исторического персонажа, которому пришлось бы пережить такое чудовищное перевоплощение в массовом сознании, как это произошло с Ришелье.

Репутация этого человека портилась, начиная со свидетельств его современников, в частности Ларошфуко, которые ненавидели всемогущего кардинала, и, заканчивая современными сценаристами голливудских попкорн-муви, чьи познания о кардинале исчерпываются романом А. Дюма и статьей из Википедии, превращая Ришелье с претендента на королевский трон, который только и мечтал, как погубить корону Франции. Удивительно, что вплоть до начала XX века даже среди историков деятельность Ришелье продолжала по инерции восприниматься как разрушение Старого порядка с одной стороны и попытки консервации - с другой. Высшие слои общества видели в нем ограничителя свобод и разрушителя феодального порядка, который стремился свести влияние аристократии к минимуму, ограничивая их не только в политических позициях, но и в таких мелочах, как запрет на проведение дуэлей. Низшие слои же рассматривали Ришелье как тирана, который в силу собственных амбиций, втянул Францию в разрушительную войну против Габсбургов, которая привела к разорению государства и повышению налогового бремени. Сам же Ришелье отвечал на все упреки в своем "Политическом завещании достаточно категорично: "В делах государственных преступлений нужно закрыть дверь жалости, презирать жалобы заинтересованных лиц и речи невежественной черни, которая порицает то, что для неё наиболее полезно, а часто и вовсе необходимо". Так велико было влияние как негативно настроенных современников, так и деятелей века Просвещения, которые рассматривали Ришелье исключительно в негативном ключе. Так Монтескье писал: "У этого человека деспотизм был не только в сердце, но и голове". Он же называл его "негоднейшим из граждан", видя в кардинале деспота, злоупотреблявшим своим положением ради укрепления личной власти и удовлетворения своих амбиций. Примерно таким же Ришелье описал и А. Дюма, чем навеки обессмертил кардинала как жестокого, хитрого интригана, который преследует жуткие цели по едва ли не свержению французской монархии.

Даже спустя столетия, в 1985 году, Франция не смогла до конца принять деятельность этого человека, осветив в рамках юбилейных торжеств лишь культурные его достижения. Впрочем, на протяжении всего XX века интерес к положительным аспектам Ришелье как политического деятеля только рос и сейчас можно найти не только критические заметки о нем, но и детальный, лишенной всякой пристрастности, анализ. И если говорить о наибольших сферах влияния Ришелье на Францию 17 века, то необходимо выделить следующие области:

- внутренняя политика и администрирование.

- внешняя политика и дипломатия.

- культура и образование.

В каждой из этих областей Ришелье, будучи терпеливым и умным политиком неизменно достигал высоких результатов. В своем "Политическом завещании" он писал, рассказывая о начале своей деятельности: «Когда Ваше Величество соблаговолили призвать меня в Ваш Совет, могу удостоверить, что гугеноты разделяли с Вами власть в государстве, дворяне вели себя так, словно не были Вашими подданными, а губернаторы чувствовали себя суверенами своих земель…союзы с иностранными государствами были в запущенном состоянии, а собственная корысть предпочиталась личной пользе».

Итак, мы видим, что оказавшись у власти, Ришелье наметил сразу целый ряд целей, которые ему необходимо было достичь и проблем, которые требовалось решить. Прежде всего, он обратился к внутренней политике, где поставил перед собой две основные цели ради достижения, которых провел целый ряд реформ впоследствии:

- укрепление абсолютной власти во Франции

- решение религиозного вопроса

Ставя перед собой задачу, укрепить абсолютную монархию, Ришелье провел целый ряд крайне непопулярных в аристократической среде реформ, направленных на сокращение расходов государства и централизации власти. Нужно отдельно отметить, что в качестве абсолютной власти Ришелье рассматривал, прежде всего, уже имеющуюся абсолютную монархию и не мечтал создать "династию Дю Плесси" на которой часто спекулируют его противники, в том числе и современные. На мой личный взгляд, кардиналу было бы намного проще управлять страной самостоятельно и избавиться от ненадежного, неприспособленного к возложенной на него роли, короля, который был слишком внушаем, и страдал от назойливой опеки Ришелье. Но последний, будучи человеком очень мудрым, прекрасно понимал, что тирания не принесет долгосрочных результатов и предпочитал менять сложившиеся порядки изнутри.

Вторым по значимости пунктом во внутренней политике Ришелье было его решение религиозного вопроса во Франции. Так же как и предыдущие реформы, его попытки привести Францию к единому национальному самосознанию, встретили яростный отпор со стороны высших слоев населения и католической Церкви. В 1629 году Ришелье завершил религиозные войны во Франции мирным соглашением в Але, где признал гугенотов такими же гражданами Франции, как и католики, с гарантированными правами. Это окончательно подорвало религиозные распри во Франции и вызывало глубокое неодобрение со стороны католической Церкви, которая видела в решении Ришелье пренебрежение интересами Церкви. Попытки Ришелье отстоять свободу в выборе религии и его бескомпромиссное служение делу объединения и национализации Франции лишь усиливало недовольство его политикой со стороны высших слоев населений.

Частично решив вопрос с реформой бюрократического аппарата, и подавив внутреннего врага, Ришелье смело перешел к внешней политике, где его цели выглядели следующим образом:

- отстаивание интересов независимой Франции в Тридцатилетней войне

- развитие внешней торговли

Именно благодаря своему непродуманному решению вступить в открытый конфликт с Габсбургами, кардинал снискал вторую часть своей славы как "негоднейшего из граждан". Несмотря на успешное решение религиозного вопроса и благополучных ход административных реформ, к середине 17 века Франция не была готова к полноценному военному столкновению с такими мощными соседями как Австрия, Испания или Англия. Бюджет государства не был готов к полноценной военной компании, у Франции не было флота и не было современной профессиональной армии. На фоне политики экономии, введенной Ришелье с самого начала, военные расходы вызывали огромное неудовольствие со стороны низших слоев населения и той части верхних, кого оторвали от привычных им денежных должностей, которые раздавались по наследству, либо скупались по сходной цене.

Тем не менее, несмотря на возросшие расходы в связи с постройкой кораблей, кардинал нашел не только военное применение для новых кораблей. За время правления кардинала особое внимание придавалось внешней торговле, все было заключено больше 70 торговых договоров с другими странами и колониями. Это позволяло Франции закупать необходимые товары без помощи посредников, экономя существенные суммы. Так же именно при Ришелье началось освоение одной из самых больших колоний Франции - Канады, чье население до сих пор считает французский язык вторым государственным.

Еще одним, немаловажным аспектом деятельности Ришелье были его реформы в области культуры и образования:

- открытие первого печатного издания

- основание Сорбонны

- покровительство художникам и литераторам

Ришелье одним из первых понял, каким мощным инструментом пропаганды может быть печатное слово и основал Газетте - первую газету в истории Франции. Несмотря на огромную занятость, он часто писал туда статьи под псевдонимом. Интересно так же, что одну из своих кошек (кардинал был страстным кошатником) он назвал в честь своего детища - Газетте.

Величайшим его достижением в области образования является, несомненно, открытие Французской государственной академии - Сорбонны, которую он поддерживал на протяжении всей своей жизни и даже пожертвовал великолепное собрание книг из собственной библиотеки после смерти. Несомненно, что Ришелье видел в образовании, в национальном образовании, будущее и всеми силами старался поддерживать открытое им учебное заведение.

Кроме того, на протяжении всей жизни кардинал покровительствовал деятелям искусства, способствовал развитию французского классицизма. Необходимо понимать, что Ришелье, будучи и сам человеком творческим (кроме статей он писал так же и пьесы), все же видел в искусстве мощный инструмент пропаганды по укреплению власти и централизации государства.

В заключение хочется сказать, что, несмотря на острую критику политики Ришелье на протяжении нескольких веков и несомненную бескомпромиссность его позиций, с точки зрения современного человека многие из его реформ и устремлений кажутся совершенно естественными. Для современного человека, объединенного по национальному и государственному признаку, знакомому с технологиями рекламы и маркетинга и осознающему необходимость борьбы с коррупцией в любой форме, Ришелье видится скорее положительной фигурой, чем нет. Несомненно, что для его современников, страдавших от подобных реформ и не до конца осознававших их необходимость, кардинал выглядел не самой привлекательной фигурой. Будучи глубоко больным человеком, одиноким и недоверчивым, обожающим кошек мужчиной, он производил не самое приятное впечатление как на представителей аристократии, для которых он был чудаковатым выскочкой, так и на низшие слои населения, для которых он служил деспотом и покровителем еретиков.