"Свобода, равенство и братство" как оправдание массового террора. (original) (raw)

Опера "Диалоги кармелиток" была написана Франсисом Пуленком в 1956 году о реальных событиях, произошедших во время Великой французской революции, в 1794г. А как актуально звучит до сих пор...
Что такое свобода, ее понимание тогда, сейчас и в будущем.

Вместо эпиграфа.
"Свобода состоит в возможности делать всё, что не наносит вреда другому".
Декларация прав человека и гражданина (фр. Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen) — важнейший документ Великой французской революции, определяющий индивидуальные права человека. Декларация была принята Национальным учредительным собранием (фр. Assemblée nationale constituante) 26 августа 1789 года.

И встает вопрос, почему до сих пор, когда я слышу или вижу громкие призывы к свободе, я вспоминаю гильотину и Гулаг как практический результат? Типа хотели как лучше, а получилось как всегда?

Ф.Пуленк написал либретто для оперы по произведению Жоржа Бернаноса. Это художественная версия истории компьенских мучениц, монахинь-кармелиток, которые в 1794 году, в дни террора во время Французской революции, были гильотинированы в Париже за отказ отказаться от своего призвания и смысла своего существования. Говоря простыми словами, они были казнены за инакомыслие.

Это редкая опера в которой вообще нет никакой романтики. И если в ней есть любовь, то это любовь к богу. Музыка очень драматическая, написанная чтобы рассказать историю.

Что должен чувствовать и о чем думать человек, когда у тебя за окном революция?

Один пытается читать, а другой пишет на стене "Liberté" - свобода. И герои оперы будут регулярно писать на стене, и это важный момент оперы. Слова эти играют свою роль в спектакле.

В семье аристократов де ла Форс на фоне революции не все благополучно и каждый пытается найти свой путь.

Отец (Йонуц Паску) и сын (Пьер-Антуан Шомайн) пытаются как-то справится с ситуацией.

А дочь Бланш (Яэль Левита) видит уход в монастырь как в спасение от происходящего.

Должна сказать, что спектакль художественно решен просто, жестко, минималистично, очень выразительно. Практически в черно-белой гамме.

В монастыре настоятельница (Шай Блох) сообщает Бланш, что монастырь не является убежищем; обязанность монахинь охранять монастырь, а не наоборот.

Но Бланш не меняет своего решения и становится послушницей.

Она пытается приобщится к жизни в монастыре с помощью мытья пола.

Послушница Констанс (Шира Пачорник) рассказывает Бланш, что ей приснился сон, что они обе умрут молодыми вместе.

Констанс пускает мыльные пузыри, что кстати, замечательная метафора человеческой жизни - может в любую минуту лопнуть как мыльный пузырь и ничего не останется...

Между сценами спектакля монахини как бы воссоздают картины на темы христианства.

Умирая настоятельница поручает матери Марии заботится о Бланш.

Настоятельница скончалась в страшных муках, крича в бреду, что, несмотря на долгие годы служения богу, он оставил ее.

Вместо антракта.
В Израиле "Диалоги кармелиток" будут представлены в постановке французского режиссера Оливье Пи, мировая премьера которой состоялась в театре на Елисейских полях в Париже в 2013 году. Эта постановка заслуженно имела огромный успех и получила Гран-при ассоциации критиков как лучший спектакль сезона 2013/14 гг.
Дирижер - Ашер Фиш
Режиссер обновленной версии - Дэниэль Иццо
Художник-постановщик и костюмер - Пьер-Андре Вайц
Художник по свету - Бертран Килли
При участии оркестра Израильской Оперы – Израильского Симфонического оркестра
Ришон ле-Циона и хора Израильской оперы под управлением Итая Берковича и солистов.

Бланш и Констанс молятся у гроба умершей настоятельницы и говорят о жизни и смерти.

Этот спектакль вполне можно было бы назвать "Диалоги о жизни и смерти". Речь в спектакле идет не только о конкретной ситуации, в которую попали его героини, но и о смысле и ценности человеческой жизни в эпоху революционных преобразований.

К Бланш приезжает брат и умоляет ее покинуть монастырь и вернуться домой к отцу который считает, что она там не в безопасности. Быть одновременно аристократкой и членом религиозной общины во времена революционной борьбы с аристократией и церковью опасно вдвойне. Бланш отказывается, говоря, что нашла счастье в монастыре. Позже она признается, что именно страх (или страх самого страха) удерживает ее от ухода.

Мадам Лидуан (Алла Василевицкая), которую выбрали новой настоятельницей, просит монахинь быть терпеливыми и смиренными.

На стене надпись "Равенство перед Богом".

Революция стучится и в дверь монастыря...

Обратите внимание на "чрезвычайную тройку" в черном - они выглядят как большевики. Большевики брали пример с Великой французской революции и плане лозунгов и в плане кровавой деятельности.

Монахиням сообщили, что их изгоняют из монастыря.

Монахини пытаются найти успокоение в знакомых образах...

Мать Мария предлагает всем монахиням поклясться умереть как святые, и это решение должно быть принято всеми единогласно. Священник старается им помочь.

Если у каждого своя свобода, а у монахинь свобода в боге, то почему надо запрещать им молиться или одеваться, как они считают нужным?
Надпись на стене "Свобода в боге".

Оперный критик Алан Рич писал в 1977г., что подтекстом оперы было беспокойство Ф.Пуленка о проблемах Франции после Второй мировой войны, когда она пыталась примириться с прошлым, связанным с Холокостом, немецкой оккупацией и Сопротивлением.

Монахини теперь носят нормальную одежду, как новые граждане республики.

Но монахини продолжили служить богу, как бы они не были одеты.

В действительности же процесс над монахинями проходил без свидетелей и адвоката, приговор был заранее подготовлен Фукье (обвинителем Революционного Трибунала): "Бывшие кармелитки проводят контрреволюционные собрания, где плетут заговоры против Республики. Обнаруженная у них объемная переписка показывает, что они непрестанно работают против Революции.
Они - не более чем союз мятежников, совратителей и фанатиков, питающий в своём сердце преступную надежду: снова увидеть французский народ во власти тиранов, в рабстве у кровожадных, лживых священников".

Все монахини были арестованы и приговорены к смертной казни.

Это очень хороший и очень тяжелый драматический спектакль, который очень трогает и пробуждает очень много мыслей о прошлом, настоящем и будущем.

Спектакли пройдут на сцене Израильской оперы с 28.05 по 3.06.2024.

Действующие лица и исполнители:
Бланш (де ла Форс) / Blanche de la Force (сопрано) - Яэль Левита и Шакед Струль
Маркиз де ла Форс / Marquis de la Force (баритон) - Йонуц Паску
Шевалье де ла Форс / Chevalier de la Force (тенор) - Пьер-Антуан Шомайн
Мадам Лидуан / Madame Lidoine (сопрано) - Алла Василевицкая
Мадам де Круасси / Madame de Croissy (альт) - Шай Блох
Мать Мария / Mère Marie (меццо-сопрано) - Анат Чарны
Сестра Констанс / Constance (сопрано) - Шира Пачорник
Сестра Матильда / Mathilde (меццо-сопрано) - Ярден Киперман
Священник - Энтони Уэбб
А также: Одед Райх, Ади Эзра, Яир Полищук, Пнини-Леон Грубнер и Йоав Аялон
Даты представлений:
Вторник | 28.05.2024 | 19:30 | Премьера
Четверг | 30.05.2024 | 20:00
Пятница | 31.05.2024 | 13:00
Суббота | 01.06.2024 | 20:00
Понедельник | 03.06.2024 | 18:00

Заказ билетов
https://www.israel-opera.co.il/?CategoryID=1354&ArticleID=6031
Или в кассе Израильской Оперы по телефону 03-6927777 или в кассе «Браво» -
https://bit.ly/4aXPlh7

Спектакли проходят в Оперном театре Тель-Авива имени Шломо Лахата
Бульвар Шауль а-Мелех 19, Тель-Авив

Театр на карте https://goo.gl/maps/LG66gDGJ8XPtWe496

Инфа:
https://www.israelculture.info/dialogues-des-carmelites-francis-poulenc/
https://en.wikipedia.org/wiki/Dialogues_of_the_Carmelites
https://annuaire-fr.narod.ru/bibliotheque/Bosc-declaration.html#_ftn15
https://www.belcanto.ru/carmelites.html