Клевета - православная энциклопедия «Азбука веры» (original) (raw)

Клевета́ (лжесвидетельство) –

  1. безосновательное или заведомо ложное обвинение кого-либо;
  2. дискредитирующая кого-либо молва или слух, основанная (основанный) на лжи;
  3. умышленная деятельность, направленная на формирование и распространение ложных слухов, порочащих чью-либо честь и достоинство;
  4. излюбленное занятие диавола.

Клевета – лжесвидетельство, нарушение 9-й заповеди (Исх.20:10). Клевета является уголовно наказуемым преступлением по законам Российской Федерации.

carol 224 – Клевета

“Иисус перед Каиафой”. Шнорр фон Карольсфельд Юлиус.

Не следует доверять дурным слухам безосновательно: «Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает клевета» (Сир.19:13-15).

Первая клевета встречается в 3 главе Бытия, когда сатана клевещет на Бога, представляя Творца лжецом. От этой клеветы произошло грехопадение человечества, поэтому сатана именуется «клеветником» (греч. διάβολος).

Клеветой на Христа иудейские первосвященники добились от прокуратора Иудеи смертного приговора. Клевета на первых христиан часто служила причиной гонений. Так, оклеветав христиан в поджоге Рима, Нерон инициировал новую волну гонений на христианство по всей империи.

Опровержением клеветы на христиан занимались первые апологеты христианства.

Клеветнический характер носили обвинения в адрес свт. Иоанна Златоуста, приведшие его к осуждению, лишению кафедры и ссылкам.

В период советских гонений на христианство государство часто прибегало к клевете для осуждения новомучеников и исповедников. Так, священномученик Серафим (Чичагов) был расстрелян по клеветническому обвинению в создании контрреволюционной монархической организации.

Согласно 145-му правилу Карфагенского Собора, если вина клирика по одному из пунктов обвинения не доказана, последующие обвинения не рассматриваются. Это правило противодействует распространению клеветы.

Почему клевета считается одним из наиболее злостных грехов?

В отличие от многих других видов греха, наносящих нравственный вред главным образом совершающему их грешнику, клевета может сказываться, а нередко и сказывается на огромном количестве людей и даже на целых народах. Клеветник наносит ущерб, прежде всего, собственной душе.

Так, во времена Ветхого Завета надуманные обвинения в адрес иудеев, возвратившихся из Вавилонского плена и приступивших к восстановлению разрушенного Храма (1Ездр.4:6), привели к остановке строительства на несколько лет (1Ездр.4:4:24). В итоге иудеи не могли полноценно справлять предписанные им религиозные обряды, а виновными в этом оказались клеветники.

Во времена Нового Завета клевета в адрес Христа (а Его, как известно, обвиняли в нарушении закона, и богохульстве) довела не уверовавших иудеев до богоубийства (Ин.19:15).

Клевета в адрес христиан, обвиняемых в заговорах против Римских властей, кровосмешениях, людоедстве, поклонении ослиной голове, способствовала приумножению ненависти к ним как со стороны могущественных языческих фанатиков, так и со стороны простолюдинов. В результате, христиан истязали, бросали в темницы, умерщвляли зверями, огнём и мечом. Само собой разумеется, что при таком положении вещей ответственность за невинную кровь ложилась не только на истязателей и палачей, но и на провоцировавших их клеветников.

Что делать человеку, которого оклеветали?

Во-первых, человеку следует напомнить себе, что ничего не случается без попущения Божия. Случившееся с ним может пойти на пользу души при правильном отношении. Свт. Феофан Затворник пишет: «Оклеветали вас… хотя вы невиновны? Надо благодушно терпеть. И это пойдет вместо епитимий за то, в чем сами себя считаете виновными. Поэтому клевета для вас – милость Божия. Надо непременно примириться с оклеветавшими, как это ни трудно». При этом человек имеет полное право в рамках закона искать восстановления своей репутации. Однако каждая ситуация требует индивидуального рассмотрения, поэтому христианину следует руководствоваться заповедями Божьими, голосом совести и, желательно, обратиться за советом к духовнику.

При этом христианину следует всячески беречь себя от принятия и распространения злых слухов о людях, которые могут быть клеветой.

Что следует сделать человеку, который раскаивается в грехе клеветы?

Такому человеку необходимо не только исповедовать свой грех перед священником в Таинстве Покаяния, но и возместить нанесенный ущерб – восстановить репутацию оклеветанного ближнего, насколько от него это зависит. При этом архиепископ Платон (Фивейский) перечисляет ряд условий, в которых обязанность восстановления репутации отсутствует:

В любом случае, следует испросить прощения у человека, который подвергся клевете, если он жив.

Цитаты о клевете

«Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях».
1Тим.5:19

«Для многих невыносимее всех смертей кажется то, когда враги распространяют о них худые слухи и навлекают на них подозрение. Рассмотрим и это. О тебе кто-нибудь сказал худое, назвал тебя блудником и прелюбодеем? Если это правда, исправься; если ложь, посмейся над этим; если сознаешь за собой то, что сказано, вразумись; если не сознаешь, оставь без внимания; лучше же (сказать), не только посмейся и оставь без внимания, но и радуйся и веселись, по слову Господа, повелевающего так делать: Егда поносят вам, – говорит Он, – и _рекут всяк зол глагол, на вы лжуще... радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех_» (Мф.5:11–12); и еще: возрадуйтеся в той день и взыграйте, егда разлучат вы... и пронесут имя ваше яко зло, Сына Человеческого ради (Лк.6:22–23). Если (враг) и правду скажет, а ты перенесешь его слова с кротостью, не будешь мстить ему и поносить его, но горько восстенаешь и осудишь свои грехи, – и тогда ты получишь награду не меньше первой».
свт. Иоанн Златоуст

«Помни, что тот, кто слышит о себе клевету, не только не терпит вреда, но еще получит величайшую награду. Никогда не принимай клеветы на ближнего своего, но останавливай клеветника такими словами: «Оставь, брат, я каждый день грешу еще более тяжкими грехами, как же нам осуждать других?"»
свт. Иоанн Златоуст

«Если жалоба несправедлива, то делается клеветой».
свт. Григорий Богослов

«Если же подвергнешься клевете и после откроется чистота совести твоей, не гордись, но со смирением служи Господу, избавившему тебя от клеветы человеческой.
Не огорчай брата клеветой на брата его, ибо не дело любви-возбуждать ближнего на погибель души.
Не должно и доверять говорящему дурное, потому что клевета часто бывает от зависти.
Как моль портит одежду, так клевета-душу христианина».
прп. Ефрем Сирин

«По мере того, как будешь молиться за оклеветавшего, Бог будет открывать соблазнившемуся истину о тебе».
прп. Максим Исповедник

«Душа клеветника имеет язык с тремя жалами, ибо уязвляет и себя, и слышащего, и оклеветанного».
авва Фалассий

«Любящий ближнего никогда не может терпеть клеветников, но убегает от них, как от огня».
прп. Иоанн Лествичник

«Злоречием и клеветой смиряемся, и самомнение наше уничтожается. Так дается нам злоречивый язык, как «ангел сатаны», чтобы мы не превозносились».
свт. Тихон Задонский