Верные - православная энциклопедия «Азбука веры» (original) (raw)

Ве́рные (греч. πιστοί – верные, верующие) –

1. верующие во Христа (Деян.10:45);
2. последователи Христа, прошедшие оглашение (катехуменат), принявшие Крещение и регулярно участвующие в Таинстве Святого Причащения.

Литургия

Верными с апостольских времён (3Ин.1:5; Еф.6:21; 1Тим.4:3,10,12; 6:2; Откр.17:14 и т.д.) именуются истинные христиане. Ещё в древней Церкви было принято различать оглашенных и верных. Христиан, прошедших ступень устного наставления в вере (оглашения или катехумената), крестили и допускали к причастию.

В литургическом обиходе верными называются соучастники Трапезы Господней – Евхаристии, Литургии верных, второй части Божественной литургии, начинающейся возглашением «_Елицы вернии, паки и паки миром Господу помолимся_».

В отличие от оглашенных, верные считались духовно возрожденными членами Церкви. По мнению Климента Александрийского, разница между верными и оглашенными заключается в том, что оглашенные только хотят жить по-христиански, а верные, принявшие Таинство крещения, имеют благодатную силу для такой жизни.

Оглашенные могли присутствовать на Божественной Литургии лишь до определенного момента, после чего были обязаны покинуть храм, тогда как верные оставались до завершения Литургии. Поскольку на этой части Литургии не присутствовали оглашенные, она получила название «Литургии верных».

В «Исповедании православной веры Восточной Церкви», принятом Иерусалимским собором 1672 года, сказано, что «членами Кафолической Церкви являются все верные, и только они – то есть, те, которые, действительно получив непорочную веру Спасителя Христа от Самого Христа, от апостолов, и Святых Вселенских Соборов, несомненно исповедуют ее, несмотря на то, что некоторые из них могут быть виновны во всевозможных грехах». Такие православные христиане «являются и считаются членами Кафолической Церкви, только за то, что не впали в отчаяние (другой вариант перевода: «не сделались отступниками») и хранят Кафолическую и Православную веру».

Каноны Церкви предписывают отлучать от церковного общения тех христиан, которые без уважительной причины пропускают три воскресных богослужения подряд (см.: 80-й канон Трулльского собора). Как замечает патриарх Феодор Вальсамон, «из этого открывается одно из двух – или то, что таковый не прилагает никакого попечения об исполнении божественных повелений о молитве Богу и песнопении, или он не есть верный. Ибо, почему же он в течение 20-ти дней не захотел быть в церкви с христианами и иметь общение с верным народом Божиим?»

К числу верных также относятся те христиане, которые умерли в мире с Церковью и покаянии.

Цитаты о верных

«Скажи мне, по чему могу узнать, что ты верный, когда все исчисленное мною уверяет в противном? И что говорю – верный? Даже человек ли ты, и того не могу узнать доподлинно. Когда лягаешься, как осел; скачешь как вол; ржешь на женщин, как конь; объедаешься, как медведь; утучняешь плоть, как лошак; злопамятен, как верблюд; хищен, как волк; сердит, как змея; язвителен, как скорпион; коварен, как лисица; хранишь в себе яд злобы, как аспид и ехидна; враждуешь на братьев, как лукавый демон, – как могу счесть тебя человеком, не видя в тебе признаков естества человеческого? Ища различия между оглашенным и верным, подвергаюсь опасности не найти различия даже между человеком и зверем. Как, в самом деле, назову тебя зверем? Ведь у каждого зверя какой-нибудь один из этих пороков. А ты, совокупив в себе все пороки, далеко превосходишь и их своим неразумием. Назову ли тебя бесом? Но бес не служит мучительству чрева, не любит денег. А когда в тебе больше пороков, нежели в зверях и бесах, скажи мне, как можно назвать тебя человеком? Если же нельзя назвать тебя человеком, то как наименуем тебя верным? А что всего печальнее, находясь в столь худом состоянии, мы и не помышляем о безобразии души своей, не имеем и понятия об ее гнусности».
свт. Иоанн Златоуст

«Кто верный сын Православной Церкви, кто ежедневно, а еще лучше, если ежечасно, на всяком месте владычества Божия вспоминает Бога и просит у Него милости и помощи, кто по воскресным и праздничным дням тщательно посещает храм Божий, а дома молится каждое утро и вечер, кто милостив к нищим и странным, кто приносит раскаяние в своих грехах и приобщается Святых Христовых Тайн, кто терпит великодушно посылаемые ему Богом скорби, кто тщательно занимается изучением Слова Божия, тот имеет у себя драгоценный залог спасения. Ему еще предлежит подвиг: он необходимо должен хранить свое сокровище – свое спасение – от грехов, особливо от грехов смертных».
свт. Игнатий (Брянчанинов)