Ivonne Del Valle | University of California, Berkeley (original) (raw)

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Books by Ivonne Del Valle

Edited journals/Volumes by Ivonne Del Valle

Este volumen se plantea el necesario reto de reflexionar sobre la vigencia de la utopía cardenist... more Este volumen se plantea el necesario reto de reflexionar sobre la vigencia de la utopía cardenista. No se detiene nostálgicamente en el legado, precisamente porque los autores creen que lo ocurrido en México durante 1934-1940 sacudió de tal forma al estado posrevolucionario mientras –con la bandera de un nacionalismo agrario y obrero– volvía política pública la Constitución de 1917, que valía la pena revisitarlo. Desde las representaciones de lo nacional hasta el credo implícito: primero el suelo, luego el subsuelo, los autores aquí congregados no se limitan a estudiar aspectos particulares –el concepto de expropiación y deuda, las normales rurales, el periodo como gobernador de Michoacán, el cine y la literatura, o las consecuencias políticas de un neocardenismo–. Al contrario, aquí se busca una nueva invitación al debate sobre un periodo de la historia que, aunque el neoliberalismo busca sepultar, continúa vivo y es más que nunca necesario. Entre otras cosas, porque fue el último momento en la historia mexicana en que mantener un estado de derecho y vivir de acuerdo a las leyes de la constitución eran centrales al propio proyecto nacional; el último momento en que hubo un pacto tácito entre el gobierno y los ciudadanos.

Papers by Ivonne Del Valle

Mabel Moraña, Ed. Hydrocriticism and Colonialism in Latin America. Water Marks. , 2022

This chapter argues that Christianity’s underpinnings make logical, and even necessary, a form of... more This chapter argues that Christianity’s underpinnings make logical, and even necessary, a form of technology that is instrumental and “corrective,” that is at odds with technological solutions emerging from polytheistic societies. This can be seen in the contrasting way the Mexica first, and the Spaniards later, dealt with the hydrological conditions in the basin where Tenochtitlan was located. Via the complex of Tláloc (represented here by Pantitlán), the Mexica opted to manage and control the water in the region, whereas the Spanish decided to drain it, and radically change the area. This colonial decision, emerging from religious/metaphysical grounds, has had decisive and prolonged implications for the management of Mexico City’s water and soils, and for the constant threat of flooding during the rainy season.

Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH), 2002

En este número no se incluyeron resúmenes ni palabras clave.

Estudios Del Hombre, 2000

A partir des divergences surgies entre quelques historiens concernant la possibilite d'une tr... more A partir des divergences surgies entre quelques historiens concernant la possibilite d'une tradition joaquimiste (ou pseudo-joaquimiste) en Nouvelle Espagne, l'article, breve recapitulation de la transmission des idees de Fiore entre les franciscains, presente la position d'Antonio Tello, a partir de laquelle peuvent s'appuyer les theses qui signalent la presence de la croyance millenariste chez les moines de la Nouvelle Espagne

Iberian Empires and the Roots of Globalization, 2020

Intervención y Coyuntura, 2020

Imagining Histories of Colonial Latin America teaches imaginative and distinctive approaches to t... more Imagining Histories of Colonial Latin America teaches imaginative and distinctive approaches to the practice of history through a series of essays on colonial Latin America. It demonstrates ways of making sense of the past through approaches that aggregate more than they dissect and suggest more than they conclude. Sidestepping more conventional approaches that divide content by subject, source, or historiographical “turn,” the editors seek to take readers beyond these divisions and deep into the process of historical interpretation. The essays in this volume focus on what questions to ask, what sources can reveal, what stories historians can tell, and how a single source can be interpreted in many ways.

Journal of Commonwealth and Postcolonial Studies, 2018

Este volumen se plantea el necesario reto de reflexionar sobre la vigencia de la utopía cardenist... more Este volumen se plantea el necesario reto de reflexionar sobre la vigencia de la utopía cardenista. No se detiene nostálgicamente en el legado, precisamente porque los autores creen que lo ocurrido en México durante 1934-1940 sacudió de tal forma al estado posrevolucionario mientras –con la bandera de un nacionalismo agrario y obrero– volvía política pública la Constitución de 1917, que valía la pena revisitarlo. Desde las representaciones de lo nacional hasta el credo implícito: primero el suelo, luego el subsuelo, los autores aquí congregados no se limitan a estudiar aspectos particulares –el concepto de expropiación y deuda, las normales rurales, el periodo como gobernador de Michoacán, el cine y la literatura, o las consecuencias políticas de un neocardenismo–. Al contrario, aquí se busca una nueva invitación al debate sobre un periodo de la historia que, aunque el neoliberalismo busca sepultar, continúa vivo y es más que nunca necesario. Entre otras cosas, porque fue el último momento en la historia mexicana en que mantener un estado de derecho y vivir de acuerdo a las leyes de la constitución eran centrales al propio proyecto nacional; el último momento en que hubo un pacto tácito entre el gobierno y los ciudadanos.

Mabel Moraña, Ed. Hydrocriticism and Colonialism in Latin America. Water Marks. , 2022

This chapter argues that Christianity’s underpinnings make logical, and even necessary, a form of... more This chapter argues that Christianity’s underpinnings make logical, and even necessary, a form of technology that is instrumental and “corrective,” that is at odds with technological solutions emerging from polytheistic societies. This can be seen in the contrasting way the Mexica first, and the Spaniards later, dealt with the hydrological conditions in the basin where Tenochtitlan was located. Via the complex of Tláloc (represented here by Pantitlán), the Mexica opted to manage and control the water in the region, whereas the Spanish decided to drain it, and radically change the area. This colonial decision, emerging from religious/metaphysical grounds, has had decisive and prolonged implications for the management of Mexico City’s water and soils, and for the constant threat of flooding during the rainy season.

Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH), 2002

En este número no se incluyeron resúmenes ni palabras clave.

Estudios Del Hombre, 2000

A partir des divergences surgies entre quelques historiens concernant la possibilite d'une tr... more A partir des divergences surgies entre quelques historiens concernant la possibilite d'une tradition joaquimiste (ou pseudo-joaquimiste) en Nouvelle Espagne, l'article, breve recapitulation de la transmission des idees de Fiore entre les franciscains, presente la position d'Antonio Tello, a partir de laquelle peuvent s'appuyer les theses qui signalent la presence de la croyance millenariste chez les moines de la Nouvelle Espagne

Iberian Empires and the Roots of Globalization, 2020

Intervención y Coyuntura, 2020

Imagining Histories of Colonial Latin America teaches imaginative and distinctive approaches to t... more Imagining Histories of Colonial Latin America teaches imaginative and distinctive approaches to the practice of history through a series of essays on colonial Latin America. It demonstrates ways of making sense of the past through approaches that aggregate more than they dissect and suggest more than they conclude. Sidestepping more conventional approaches that divide content by subject, source, or historiographical “turn,” the editors seek to take readers beyond these divisions and deep into the process of historical interpretation. The essays in this volume focus on what questions to ask, what sources can reveal, what stories historians can tell, and how a single source can be interpreted in many ways.

Journal of Commonwealth and Postcolonial Studies, 2018

The Eighteenth Century 54. 4 (Winter 2013) 435-359

During Spain’s colonization of the Americas and its striving to “civilize” peoples considered bar... more During Spain’s colonization of the Americas and its striving to “civilize” peoples considered barbarians, the idea of a world in which a single way of life was compulsory emerged for the first time. By making European cultural norms a requirement for Christianization, José de Acosta, a 16th century Spanish Jesuit historian and philosopher, diluted religion into civilization and framed the colonial enterprise as a clash between civilization and barbarism, a relationship necessarily mediated by technology. Acosta is a precursor of Enlightenment thinkers (Smith, Gibbon) for whom European technology guaranteed self-preservation and hegemony in a world comprised of nations they still considered barbarian. Even when there were critics of this will to transform the world into a place suited for a European way of life (Herder), or those who saw this transformation not as self-preservation but as an extension of benefits that ought to be universal (Condorcet), uneven development and climate change are the salient consequences of this history dating back to the 16th century.

Not Even Past. Dept of History, U of T, Austin, 2022

Dr. Jor ge M ar tín ez Ru iz Com ité Ejecu tivo del Pr on aces Agu a I n t egr an t es Dr a. M ay... more Dr. Jor ge M ar tín ez Ru iz Com ité Ejecu tivo del Pr on aces Agu a I n t egr an t es Dr a. M ayr én Al avez Var gas In vestigador a por M éxico, Con acyt Dr a. Patr icia Ávil a Gar cía In stitu to de In vestigacion es en Ecosistem as y Su sten tabil idad (IIES, UNAM) Dr. José Raú l Gar cía Bar r ios Cen tr o Region al de In vestigacion es M u l tidiscipl in ar ias (CRIM , UNAM) Dr. Edu ar do Pér ez Den icia In vestigador por M éxico, Con acyt M tr o. Octavio Rosas Lan da Ram os Facu l tad de Econ om ía, UNAM Dr a. Leticia M yr iam Tor r es Gu er r a Cen tr o de In vestigación en M ater ial es Avan zados (CIM AV) Di señ o, f or m aci ón ed i t or i al e i l u st r aci ón Dr. Ju an An gel Tor r es Rech y M tr o. Fer n án Gon zál ez H er n án dez Pr of. Fr an cisco Rodr ígu ez M al o Ap oy o t écn i co M tr a. Dian a Rosa Pér ez Ser r an o Qu ím. Lu is Al ber to H er n án dez Can al es Econ. José Val dem ar Díaz H in ojosa Cr éd i t os d e l as i l u st r aci on es Las il u str acion es de l as págin as 4, 5 y 8 son de Ar m an do Fon seca y fu er on tom adas, con au tor ización , de l a Revista Ciencias y H um anidades, n. 1, septiem br e-octu br e, M éxico: Con acyt, 2021. Las il u str acion es de l as págin as 9, 10, 18, 19, 21, 23, 27, 30, 32, 33 y 35, son de San tiago M oyao en el m ar co del pr oyecto Com u n icación ter r itor ial y cr eación de espacio pú bl ico a tr avés de l as H CTI, del In stitu to Nacion al de Astr ofísica, Óptica y El ectr ón ica y se r epr odu cen con au tor ización. 2 L a N or i a Di gi t a l. Nú m er o 0, septiem br e 2022 Pu bl icación el ectr ón ica m en su al del Pr ogr am a Nacion al Estr atégico del Agu a (Pr on aces Agu a), del Con sejo Nacion al de Cien cia y Tecn ol ogía (Con acyt) Cor r eo el ectr ón ico de con tacto: l an or iadigital @ gm ail .com La Nor ia Digital se pu bl ica gr acias al apoyo de Con acyt al pr oyecto "Con sol idación del Pr ogr am a Nacion al Estr atégico en con ocim ien to y gestión en cu en cas del cicl o socio-n atu r al del agu a, par a el bien com ú n y l a ju sticia am bien tal " (318987). Todos l os ar tícu l os son r espon sabil idad de su s au tor es.

Hemisphere, 2018

En uno de los textos más citados por quienes estudian archivos, Archive Fever. A Freudian Impress... more En uno de los textos más citados por quienes estudian archivos, Archive Fever. A Freudian Impression (1995), Jacques Derrida, escribiendo sobre el archivo de Freud, analiza de manera general lo que es un archivo y problematiza la cuestión de su pertenencia, el quién tiene derecho a asumirlo y reclamarlo para sí. Como sabemos, los archivos no son una cosa menor ya que pueden contener y representar desde una corriente de pensamiento de mayor o menor influencia (el marxismo, lo freudiano, etc.) hasta, en algunos casos, la historia de un país o la de un imperio (el enorme Archivo General de la Nación, en el caso de México, por ejemplo, o el Archivo de Indias respecto al imperio español). Esto no quiere decir que Freud, Marx, México o el imperio español-los ejemplos arriba-se agoten en los archivos que supuestamente los contienen, como si todo lo que estas entidades diversas son, estuviera contenido y reducido a los documentos ahí consignados o como si entre las múltiples problemáticas que emergen de los documentos no hubiera desacuerdo. La tensión entre lo que es "propio" del archivo y aquello que lo cuestiona es el tema que plantea Derrida y para hacerlo nos recuerda el origen de la palabra: "arkhe" o "arche", palabra griega que indica al mismo tiempo un principio y un mandato. Es decir, cada archivo inicia algo, intenta dar forma a algo todavía informe; e implica también un deber, la obligación de continuar eso que se inicia de una forma determinada. Quienes estudian la época colonial entienden bien esta problemática que nos obliga a pensar qué textos entran al archivo, y en qué idiomas y para indicar qué. Por ejemplo, la mayoría de los mapas elaborados por indígenas, y llenos de palabras en náhuatl, están primero en archivos del

Revista Iberoamericana, 2014

Association for Spanish and Portuguese Historical Studies

The American Historical Review, 2024